人琴俱亡王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。解释下列划线字。(4分)俱病笃( ) 弦既不调( ) 了不悲( ) 都不闻消息( )
(届四川南充中考)阅读甲乙两段文言文,完成后面题目。 [甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》) [乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》) 注解:①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。解释下列划线的词。 (1)或遇其叱咄 ()(2)不幸而在穷僻之域() (3)俟其欣悦,则又请焉()(4)独学无友,则孤陋而难成()划线词语意思或相同的一项是()
将文中划线句子翻译成现代汉语。 (1)故余虽愚,卒获有所闻。 (2)人之为学,不日进则日退。甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
(届山东聊城中考) 岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负①气节,沉厚寡言。天资敏悟,强②记书传,尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周同。同射三失,皆同中,以示飞。飞引弓一发,破其筈③;再发,又中。同大惊,以所爱良弓赠之。飞由是益自练习,尽得同术。 【注释】①负,具有。②强:擅长于。③筈(kuò):箭的尾部。选文的观点对你的成长有何启示?下列加点词意义不同的一项是
翻译下面的句子。 家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。结合选文说说岳飞为什么能成为一代名将。
(届山东聊城中考) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。解释下面加点的词。 ①故天将降大任于是人也 ②人恒过然后能改翻译下面的句子。 然后知生于忧患而死于安乐也。
(届山东滨州中考) 〔乙〕 刘宽字文饶,弘农华阴人也。宽尝行,有人失牛者,乃就宽车认之。宽无所言,下驾步归。有顷,认者得牛而送还,叩头谢日:“惭负长者,随所刑罪。”宽日:“物有相类1,事容脱误2,幸3劳见归,何为谢之?”州里服其量。(选自范晔《后汉书》) 〔注释〕1类:类似。2脱误:疏忽失误。3幸:承蒙。解释下列句中加点的词。 (1)宽尝行()(2)乃就宽车认之() (3)何为谢之()请将文中划线句子翻译成现代汉语。 惭负长者,随所刑罪。选文中的刘宽是一个怎样的人?
(届辽宁大连中考) 古之君民① 者,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福。此五帝三王之所以无敌也。身已终矣,而后世化之如神,其人事审②也。 魏武侯之居中山也,问于李克曰:“吴之所以亡者,何也?”李克对曰:“骤战而骤胜。”武侯曰:“骤战而骤胜,国家之福也,其独以亡,何故?”对曰:“骤战则民罢③骤胜则主骄以骄主使罢民然而国不亡者天下少矣。骄则恣,恣则极物;罢则怨,怨则极虑。上下俱极,吴之亡犹晚。此夫差之所以自殁④于干隧⑤也。” (节选自《吕氏春秋》,有改动) 【注释】①君民:统治百姓。②审:弄明白。③罢:通“疲”,疲乏。④殁:死。⑤干隧:地名。下列句中加点词的意思相同的一组是()。
用“/”为文中画波浪线的句子断句。用现代汉语翻译文中画直线的句子。选文通过魏武侯与李克的对话,阐述了怎样的治国之道?用自己的话简要回答。