阅读下面课内文言文,完成小题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
下面加点的文言实意义相同的一项是
A.万钟于我何加焉牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 |
B.今为所识穷乏者得我而为之得道多助,失道寡助 |
C.是亦不可以已乎然志犹未已,君谓计将安出 |
D.乡为身死而不受乡书何处达,归雁洛阳边 |
下面每组中加点词的意义相同的一项是
A.所欲有甚于生者贤于材人远矣 |
B.故患有所不辟也广故数言欲亡 |
C.行道之人弗受辍耕之垄上 |
D.由是则生而有不用也禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 |
把下面文言句子翻译成现代汉语
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
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