陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”,古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?
阅读下面的文言文,完成小题 (威王)二十四年,与魏王会田⑴于郊。魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”魏王曰:“若寡人国小也,尚有径寸之珠⑵照车前后各十二乘⑶者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子⑷者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗⑸上十二诸侯皆来朝。 吾臣有肦子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千馀家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特⑹十二乘哉!”魏惠王惭,不怿⑺而去。 ⑴田:打猎。后写作“畋(tián)”。⑵径寸之珠:直径一寸的大明珠。⑶乘(shèng):车,兵车。包括一车四马。⑷檀(tán)子:人名。下文“朌(bān)子”“黔夫”“种首”均为人名。⑸泗(sì)上:泗水之滨。⑹特:只,仅。⑺怿(yì):高兴,快乐。解释下列划线的词。 (1)若寡人国小也() (2)使守南城() (3)泗上十二诸侯皆来朝() (4)则道不拾遗()下面各句中划线词语的意思或用法相同的一项是()
翻译下面的句子 (1)寡人之所以为宝与王异。 (2)魏惠王惭,不怿⑺而去。 (3)微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)选文中威王与魏王对“宝”的理解有什么不同?
(一) 汉蒋琬为大司马。东曹掾(官名)为杨戏,素性简略,琬与言论,时不应答。或谓琬曰:“公与戏言而不应,其慢甚矣!”琬曰:“人心不同,各如其面。面从后言,古人所诫。戏欲赞吾是邪,则非其本心;欲反吾言,则显吾之非。是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏尝毁琬曰:“作事愦愦①,诚不及前人。”或以白琬,主者(主管法纪的人)请推治敏,琬曰:“吾实不如前人,无可推也。”主者乞问其愦愦之状,琬曰:“苟其不如,则事不理,事不理,则愦愦矣。”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无适莫②,敏得免重罪。 【注】①愦愦:糊涂。②适莫:厚薄,即偏见。下列句中的“以”与“或以白琬”中的“以”的意义和用法相同的一项是
下列对文段内容的理解有错误的一项是
解释下列句中加点词语的意思。 ①或谓琬曰②主者请推治敏 ③诚不及前人④苟其不如翻译下列句子。 ⑴公与戏言而不应,其慢甚矣! ⑵是以默然,是戏之快也。
阅读下面两个文言语段,完成题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (《送东阳马生序》) 【乙】亭林①先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障②,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮。咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。 (《清朝艺苑》) 【注】①亭林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。解释下面句中加点词语。 (1)不敢稍逾约( ) (2)俟其欣悦,则又请焉( ) (3)同舍生皆被绮绣( ) (4)呼老兵诣道边酒垆( )用“/”给下面的句子划分朗读节奏,各划一处。 (1)以中有足乐者 (2)必无所疑乃已用现代汉语翻译下面句子。 (1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 (2)精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。 宋濂、顾炎武在求学上,有何共同之处? 阅读甲、乙两段文字后,你获得了怎样的启示?
阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。 【乙】 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。解释下列句中划线字的意思。 (1)家人发箧视之() (2)未成,弃去() (3)逢老媪方磨铁杵() (4)欲作针()下列选项中“以”意义和用法相同的一项是()
用现代汉语翻译下列句子。 (1)及次日临政,处决如流。 (2)太白感其意,还卒业。这两个故事,给你怎样相同的启示?
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”给下列句子划分停顿,每句一处 (1)吾 妻 之 美 我 者(2)臣 诚 知 不 如 徐 公 美解释下列句中划线词。 (1)邹忌修八尺有余(2)朝服衣冠 (3)暮寝而思之(4)吾妻之美我者,私我也选出下列句中的“之”字与例句“之”字用法相同的一项( ) 例句:吾妻之美我者,私我也
用现代汉语翻译下面的句子。 (1)城北徐公,齐国之美丽者也。 译文: (2)吾妻之美我者,私我也。 译文:邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么?请用自己的话简要概括。你从文段中得到了什么启示?请联系生活实际谈一谈。