故乡的桥
艾 彤
我乡三县交界处横亘一座朗概山。面向我们坪上乡，从分水坳、梅赛坳流出四条小河，三条注入资江，一条注入湘江。河上有桥二十八座。
故乡的桥多是瓦屋木桥，乡里人叫“屋桥”，石墩上架厚实的木板或石板，桥两边立木柱木梁，上盖青瓦。桥面宽敞，两侧栏杆下，铺有一尺多宽的座板，供行人歇息。桥屋正中，面向上游，设有神龛，四时供奉关公，周仓、关平侍立两旁，一派肃穆神色。
屋桥大多建于清末民初，多为殷实人家集资而建。积德行善，修路架桥，热心公益，自古蔚然成风。以后，屡毁屡修，近百年通行无阻，皆因日常起居离不开桥。
我常走的是流经我们村东小河上的那几座桥。这条长约二十华里的小河上，有回龙桥、峡山桥、时荣桥、罗家桥、三溪桥、密水桥、麻溪老桥、麻溪新桥等八座桥。我上学读书，去外婆家和大姐家做客，都要过几道河，过几座桥。走乏了，坐在桥头，看两岸风光，听桥下流水。行人川流不息，还有老者下棋的，小贩卖山果的，孩童跳绳嬉戏的，热热闹闹，我都要在桥上消磨半日，常常误了学，误了走亲良辰。二十个春秋，东桥来，西桥去，桥上留下我几许脚印，洒下我几许汗水？后来出远门走了，再也不见故乡的桥。然而，无论我走南闯北，客居他乡，故乡的桥总不离我，它常在我梦中萦绕——
呵，我梦见了故乡春日里的桥：燕子呢喃，驮一身雨水，斜斜掠过桥头。两岸绽开新绿，烟雨朦胧。满地油菜花，满山杜鹃花，桥旁边那一树树红的白的桃花、梅花，更是分外艳丽。春风吹过，片片花瓣飘落水中……
呵，我梦见了故乡夏日里的桥：桥上一团白光，瓦面腾起火浪。桥上坐满了行人，只见一片扑动的蒲扇、斗笠、汗巾。瓜豆细柔柔的藤蔓，勃勃地攀上桥来，挂一串串豆荚，披一身绿叶，宛如绿帘，掩住阳光。一阵豪雨，桥上爆起一阵阵欢笑……
呵，我梦见了故乡秋日里的桥：秋风起，秋收忙。担担金谷桥上过，田夫挥汗说辛酸。炊烟起，谁家飘来新米香……
呵，我梦见了故乡冬日里的桥：瓦上皑皑白雪，瓦沿垂挂串串冰凌，雪花儿在桥屋里旋飞，不见了行人，不见了桥……
早几年我回到家乡，梦中的桥又来到我身旁。我在桥上漫步，轻轻地抚摸桥柱桥栏。桥，依旧；流水，依旧。再细看两旁烟树人家，又似乎不像昔日的故乡，不像昔日的桥。不知何年何月火车、汽车悄悄进了山乡。峡山桥旁，两峡高空，一桥飞架，一列火车隆隆驶过。于是，家乡有了一座座铁桥。三溪桥旁，两岸中央，一桥横跨，一辆辆汽车徐徐驶过。于是，家乡有了一座座公路桥。桥，通向城乡，通向世界。从此，故乡换了新装。
呵，我仍忘不了故乡的屋桥，屋桥上，有我浓浓的情，深深的爱！
阅读上文，完成下列题目。本文的体裁是________________
本文的线索是________________
本文的重点内容是
| A．屋桥对人们的作用及四季变化 |
| B．屋桥的变化 |
| C．风土人情 |
| D．屋桥四季的特点 |
“我仍忘不了屋桥”表达了作者什么思想感情？
“桥，通向城乡，通向世界。”请以“桥”为喻体，写一段话。（不少于150个字）
阅读《故乡》中节选的文字，完成小题。
阅读《故乡》中节选的文字，完成9 -13题。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么？我希望他们不再像我，又大家隔膜起来…然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣脽而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望芒远罢了。
我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。对“我竟与闰土隔绝到这地步了”一句中“这地步”一词理解错误的一项是（ ）
| A．“这地步”指代“我”与闰土的关系，不仅失去了儿时的亲密友情，而且两个人彼此不能够了解、相通。 |
| B．“这地步”正是“我”的一种极大的感慨，因为这感慨，“我”看到了社会的黑暗，看到了农民命运的悲惨、生活的极度穷困，看到了封建势力对像闰土一般的农民精神上和生活上的双重摧残。 |
| C．“这地步”是指我与闰土的隔绝。因为在闰土的意识中，儿时的友伴已成了老爷和奴仆的关系。 |
| D．“这地步”主要因为我比他富有，他太贫穷了，我们不是一个阶级的人。 |
下列说法分正确的一项是（ ）。
| A．选文再现了故乡中美丽的景色，是实写，是对主题的升华，展现了我对美好生活的一种憧憬和向往。 |
| B．回忆中的故乡和现实的故乡并没有多少变化，变化的是我的心境。 |
| C．我对理想中的故乡充满希望，在结尾议论也是积极乐观的。 |
| D．我正在走的路，是指正离开故乡的路，正在走的道路。 |
下列句子说法有误的一项是（ ）
| A．《故乡》中的“我”是一个在自己的“故乡”已经失去了存在的基础，失去了自己的精神落脚地，已经没有了自己精神的“故乡”的现代知识分子。 |
| B．“我”同情豆腐西施杨二嫂的人生命运，豆腐西施杨二嫂却不会同情他。“我”无法同她建立起精神的联系。 |
| C．但这个富于生命力和表现力的少年闰土，到了现在，却成了一个神情麻木、寡言少语的人。。“我”很想念闰土，可闰土却不在想念着“我”。 |
| D．闰土说说的“不懂事”中的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。 |
下列句子分析错误的一项（ ）
| A．儿时的“故乡”，给“我”许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”。 |
| B．现实的“故乡”，面目全非，沉寂、毫无生气，昔日的人物，也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐。使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比“悲哀”。 |
| C．以前的“故乡”和现实的“故乡”一点也不一样，那时的故乡多美，人与人之间的关系多单纯。 |
| D．“我”渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。 |
下列句子分析错误的一项（ ）
| A．“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的，”这就是“我”对故乡的理想。 |
| B．“苦得他像一个木偶人了”。他已经没有反抗现实的不幸的精神力量。他把所有这一切都视为根本不能战胜的。原因就是生活太贫穷了。 |
| C．他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”闰土不再把“我”视为平等的、亲切的朋友了。这个称呼带着一种“敬”，但同时也透脱着一种“冷”。 |
| D．闰土“脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇”，说明他心里颤抖着多少真挚的感情呵！但封建的礼法关系却把所有这些感情都堵在了他的内心里。 |
隐忍的痛，肆意的爱
（1）医院里。医生瞅了X光片半天,让母亲走两圈。
（2）母亲走得很慢,左脚抬起,落下,右脚抬起,更深地落下,就像右边的地板随着脚的落下陷下去一截。医生问,这样瘸着多久了?我有些不高兴,一直都这样,哪是瘸呀?
（3）母亲忙说,17岁时上地里干活,跨一个沟坎时闪了一下,就这样了。医生眼镜后的眼珠凸出来,就这样“走”了30年?不疼?
（4）父亲说,一直都疼,前两年活重,下地拾棉花,她弯不下腰,就跪着一步一步地挪。
（5）我和弟弟都瞪直了眼睛。医生摇着头,不可能啊。腿骨脱臼了,怎么走呢?他指着片子说,你看,腿骨脱出骨巢,偏向一边,骨巢里已长满了厚厚的细胞,都长平了。现在腿是靠着臀部的肉支撑着,上面的肉都磨死了,成硬硬的结块。即使手术把骨巢刮平,要让骨头重回原位也是不可能了。
（6）一股深秋的风从窗外吹过,吹动了母亲额前那一绺枯黄的头发,母亲似乎瑟缩了一下。
（7）医生感叹道,真是奇迹!你看她全身都变形了,怎么不觉得整个身体都疼呢?
（8）在我们的目光下,母亲两手扭着衣角,低头掩饰着不自在。我鼻子一酸,急忙转开脸。
（9）记忆中,家中光景很是贫窘,父亲的腿不能干重活,矮小的母亲就扛起了重担,背起沉重的喷雾器给秧苗打药,弯着腰除草,低着头做饭、缝衣……竟然搜索不到静坐的记忆。近几年,我师范毕业,弟弟下学打工,父亲的腿也渐渐康复。谁知弟弟又早早有了孩子,母亲忙前忙后,日夜都抱着孙子……
（10）回去的时候,离车站不过200米,我们却用了很长时间。父亲扶着母亲走在前面,母亲不愿被弟弟背着。她说,以后的路还长呢,都要你们背着?
(11)每次出门,我们总是走在前面,嫌母亲走得慢,现在,我们的目光终于落到这个世界上离我们最近,却最少注意的那两个人身上。一直以来,我们的目光,只看向自己,灼热地投向神秘的前方,从来没有回过头看一看,始终把整个生命都投注在儿女身上的父母,他们的目光里有没有隐忍的痛、化不开的渴望?
(12)深秋的阳光静静洒下来,落到因萧索的风吹得有些苍凉的母亲身上。母亲的背影一如20来年的老样子,左脚抬起,落下,右脚抬起,更深地落下,就像右边的地板随着脚的落下陷下去一截。这一次,我却仿佛听到骨肉厮打,血肉模糊的呻吟,每一步都像尖锐的刀深深刺到我的心里,心里也是一片血肉模糊。
(13)我任凭汹涌的泪水肆意流淌在秋风中,母亲,30年来,是什么力量竟能支撑一条“掉”了的腿,挑起我们晴朗蔚蓝的天空,自如行走在天地间?
(14)泪眼蒙眬中,我听到弟弟重重地说,明天我们就去省城大医院里看。真不行,我和姐就是您的双腿。
(15)不知是不是泪眼闪动的关系,我看到,母亲单薄的肩膀在颤抖着。她左脚抬起,落下,右脚抬起,更深地落下,就像右边的地板随着脚的落下陷下去一截,像极了舞蹈着的美人鱼。那是喂养我们、给我们无穷力量的姿势,那是生命华美的律动,那是为爱在刀尖上舞蹈着的奇迹!细读全文，谈一谈你对题目“隐忍的痛，肆意的爱”的理解。
请从词语理解和表达效果等角度，赏析第⑨段加框的词语。
医生眼镜后的眼珠凸出来，就这样“走”了30年？不疼？第②、⑩、⑩段中画横线的语句多次写到母亲“左脚抬起，落下，右脚抬起，更深地落下，就像右边的地板随着脚的落下陷下去一截”，请品析其表达作用。(4分)
第⑥段、第⑩段画波浪线的语句多次写到秋风，请选择其中的一处，分析其作用。
我选第____段，其作用是：
打车App
①在北京上地的某软件园周边，十几辆出租车闲散地停在路旁．一辆出租车内，的哥打
着盹，时不时地望一眼架在仪表台上的手机，时刻等待着来自打车APP的“嘀嘀”召唤．
②为了在北京上地这个偏离市中心的地方方便拉上顾客，两个月前，的哥们都装上了各
种打车APP．打车App软件又称手机打车软件，简称打车软件，是一类可安装在智能手机系统
中的应用客户端．利用智能手机的GPS数据，地理信息系统和相应推送服务机制，实现乘客
和司机之间的信息交互。
③人们下载了这种手机客户端，就能随时随地叫车．在打车软件上注册手机号后，手机
自动定位，地图上可以看到周边5公里有众多出租车可供选择，按下“按住说话”键说出自
己要去的目的地，并进行发送，可选择加价金额．叫车后稍许等待，界面会跳出“订车成功”
的提示，随即订购到的出租车司机电话联系打车乘客．而出租车上可装起多个智能终端，随
时接受乘客叫车，
④打车软件缓解了人、车之间信息不对称的矛盾，具有广泛的生存基础。根据中国社科
院新近发布的调查报告，在北京等一些城市，53. 77X的人打车需要等10分钟以上；另一方面，
出租车的空驶率非常高，有时甚至能达到40%，加剧了城市拥堵．打车软件提供的信息撮合机
制，减少了出租车的空驶时间，提升了利用率，其在缓解打车难问题方面具有突出的优势。
⑤按照打车软件的约车规则，乘客在叫车时，可以主动加价以吸引出租车司机愿意来载
客．比如，本来正常打表，要20元车费，但在早晚高峰打不到车的时候，乘客在叫车时可选
择加5元、加10元、加20元等选项，以提高叫车的成功率，这一点违反了出租车不得议价
的规定．这加剧了出租车资源的分配不公．在加价机制的“激励”下，可能会导致加价现象
蔓延、市场混乱．
⑥打车软件的司机注册时，无法核验，容易混入假的士，招来黑车；也有不少乘客担心，
自己的行踪等信息上了互联网，可能会被滥用，存在安全风险。
⑦从驾驶的角度来讲，本来就是不允许用手机的．而使用该软件时，需要打电话确认乘
客位置，一边打电话一边开车违反交规，存在安全隐患。
⑧市场空间够大、定位够准确、盈利够容易，这些统统是环绕在打车App软件“头”上
的光环，全国各地尤其是一线城市，普遍存在的打车难问题，令打车App软件拥有了生存的
土壤和价值．然而，打车App如何寻求出租车公司合作、私家车能否引入等问题，都令其陷
入了“中国式困境”．App软件开发公司指出：在过去的一年，大概有30款像嘀嘀打车、摇
摇招车、的士在线这样的打车App软件上线。虽然有市场、有需求，但是打车App未来的发
展仍然面临一系列的问题，未来盈利之路，依然很长．
⑨对此，首都师范大学教授郭海燕指出：“打车软件是一项新生事物，发展有待引导，与
其封堵不如介入．”应该鼓励打车软件在实践申运用，避免简单禁止、粗暴管理，以达到“三
赢”的效果，北京的经验值得借鉴．请简要说明文章第①段的作用。
本文从哪几个方面介绍打车APP的？
请简要分析第④段中加点词“有时”能不能删去？为什么？
另一方面，出租车的空驶率非常高，有时甚至能达到40jl，加剧了城市拥堵。请从说明方法的角度分析文章最后一段的作用。(3分)
阅读下面的文字，完成小题。（共11分）
和而不同
①《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，已被《世界人类责任宣言》确定为全球治理的“黄金规则”；而同样出自《论语》的“和而不同”，在当今社会也有着深刻的现实意义。
②什么是“和而不同”？“和”即统一，和谐。包容“不同”,才能达到“和”的境界。在现实生活中,“和而不同”就是指大家在共同遵守基本原则、规范的前提下，承认、包容、尊重差异,以实现和谐幸福，共存共荣。“和而不同”的现实意义主要有以下几个方面。
③首先，“和而不同”有助于建立和谐的人际关系。建立和谐的人际关系，特别需要正视差异，包容差异，能够与自己个性、志趣、背景不同的人和睦相处。在与他人交往，发展自己的同时，获得真正的友谊和幸福。这就好比一个乐队，需要有不同的乐手，使用不同的乐器，循着共同的乐谱，遵守指挥的节奏，才可以奏出和谐美妙的乐章。反之，如果乐队成员都使用同一种乐器，虽然会整齐洪亮，但其单调乏味也可想而知。
④其次，“和而不同”有助于不同的民族和睦相处。当今世界，不同文化传统的民族如何和睦相处，是一个世界性的难题。在这方面，中国有着深厚的理论积累和丰富的实践经验，各民族及其文化特征得到充分的认同和尊重。共同的地理疆域，共同的历史命运使我国56个兄弟民族形成了一个“多元一体”的“中华民族”。“和而不同”是中华民族处理不同文化之间关系的一贯主张，也是中国文化贡献给人类的大智慧。
⑤最后，“和而不同”有助于国与国之间的和平共处。在处理国际关系上，我国崇尚亲仁善邻，一贯坚持“和而不同”。国与国之间总有差异，但差异不必然发展为冲突。这就需要沟通，需要对话，正视差异，包容差异，尊重差异。新中国成立后，提出了处理国际关系的“和平共处五项基本原则”，这既是对“和而不同”的继承，也表达了21世纪人类和平、发展、共赢的共同愿望，彰显了中华民族的优秀文化及外交智慧。
⑥个人要发展，人民要幸福，国家要富强，世界要和平，这一切都需要“和而不同”。人类学家、社会学家费孝通先生，有一句十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”应该是对“和而不同”的最佳阐释。分析全文论证过程，按要求填空。
文章从“己所不欲，勿施于人”被确定为全球治理的“黄金规则”谈起，提出中心论点：_____（1）__________，然后____（2）_________，接着从____（3）_____ 、____（4）______、___（5）________三个方面论证中心论点，最后再次强调观点并总结全文。根据文意，下面两句话中最能体现“和而不同”思想的是____。（只填序号）
【甲】不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【乙】万物并育而不相害，道并行而不相悖。阅读文章，结合自己的生活体验，谈谈你对“和而不同”的理解。
答：
阅读《诱人的蓝色能源》，完成小题。（共10分）
诱人的蓝色能源
①“龙宫”作为神话里海底龙王的居所，曾引发了人们无数的想象，围绕它产生了众多故事。现实中“龙宫”自然是没有的，但迄今为止，浩瀚的海洋仍深深地吸引着人类：海洋蕴藏的财富，大海深处的奥秘……一切都那样诱人。
②当今最诱人的海洋资源之一就是“蓝色能源”。它既不同于海底储存的煤、石油、天然气，也不同于融于水中的铀、镁、锂，而是利用海水温差、潮汐、波浪等产生的动能、热能等能源，它具有清洁、可再生，能量惊人，分布广泛的优势。常见的蓝色能源是温差能、潮汐能和波浪能。
③6000万平方公里的热带海洋一天吸收的太阳热能，相当于2500亿桶石油的热能。如果将这些热能的1%转化为电能，相当于新增140亿千瓦装机容量，也就是每小时能发140亿度电。太阳辐射热进入到海面，绝大部分被海水吸收掉，深层海水几乎接收不到。因此人们可利用海洋表层水温与较低层水温之间的温差把热能转化为电能。发电时，将海洋表面的温水引进真空锅炉，温水因压力突然大幅下降立即变成蒸汽，推动汽轮发电机发电，用过的水流入海洋，如此循环使用。一般而言，冷、热水温差在20℃以上即可发电，因此若能把南北纬20度以内的热带海洋都利用起来发电，前景将十分诱人。
④无边无际的大海，在太阳和月亮的引力作用下，时而潮高百丈，时而引退千里。海洋这种有规律、有节奏的起伏现象就是潮汐。潮汐发电就利用了潮汐能，人们涨潮时将海水以势能的形式保存，落潮时放出海水，利用潮位之间的落差发电。据初步估算，我国潮汐能资源量约为1．1亿千瓦，年发电量可达2750亿千瓦小时。潮汐能周而复始，取之不尽，用之不竭，可以成为沿海地区生产生活，甚至国防需要的重要补充能源。
⑤波浪能也是不容忽视的蓝色能源。“无风三尺浪”是奔腾不息的大海的真实写照。海浪有惊人的力量，5米高的海浪，每平方米压力就有10吨。大浪能把13吨重的岩石抛至20米高处，能量惊人。据计算，全球可供开发利用的海洋波浪能有20-30亿千瓦，年发电量可达9万亿度。波浪能的利用将有助于缓解矿物能源逐渐枯竭导致的能源危机，改善生态环境。
⑥古往今来，海洋一直以其阔大的胸怀哺育着人类，吸引着人类。进入21世纪，人类社会的可持续发展将会越来越多地依赖海洋。探索并利用蓝色能源,已经成为中国乃至全球可持续发展的重要保障。蓝色能源，大有可为！文章开头从神话故事里的“龙宫”写起，有什么作用？
答：读完这篇文章，说说你对蓝色能源有了哪些了解。
答：阅读下面材料，结合上文中的相关知识，简要分析可以在南海开发何种蓝色能源。
【材料】
南海是中国以南的边缘海，是中国最深、最大的海，平均水深约1212米，中部深海平原中最深处达5567米。由于接近赤道，接受太阳辐射的热量较多，所以气温较高。年平均气温在25—28℃。5月份测得水深30米以内的水温为30℃，而1000米深处便只有5℃。
答：
粤公网安备 44130202000953号