议论文阅读（共8分）
高枕应忧
①在《战国策》中有个叫“高枕无忧”的成语。冯谖告诫孟尝君，世事无常，应做多手准备，才会增加胜算，仅此而已，却不是再无忧虑的意思。后人也常误解，以致忘乎所以。在危急来临时，茫然失措。试想，高枕卧眠能减轻头部压力，容易入睡，但也会引发歪颈、梦魇等病痛，忧愁将会更大。
②陈胜首举义旗对抗暴秦，称王后，以为天下尽在掌握中，渐忘鸿鹄壮志，贪图享乐，不求上进，以致兵败被杀。职场的高手们常抱怨没有机会升迁，但当机会来临，却没有足够的本领胜任，与其说败于旁人之手，倒不如说败在自己手上。
③环境安逸，人易思想麻痹，渐丧拼搏意识，变得懒惰愚蠢。这与【 甲】同理。
④不少人以为辛苦一次，把事情办好，就可以不再费力，事实上，并不存在“一劳永逸”这种情况。秦始皇统一疆土、文字和思想，建立专制主义中央集权制，又修筑万里长城，以为就能千秋万世，但到了二世就遭楚人付之一炬。环境是变化不定的，沉稳如桑田尚能化作沧海，何况是变幻莫测的现实世界。
⑤李世民励精图治，开创唐朝第一个治世，但他并未知足，常告诫儿子：【乙】，李治和武则天听进去了，所以又有“贞观遗风”。沈从文暮年广受崇敬，仍专心学问，极少出席宴会，因为在虚名中最易侵蚀思想，再难达到巅峰级的宗师地位。这令今朝许多一举成名后，就随便打发时光的名家汗颜。
⑥《小李飞刀》就把“高枕应忧”一词演绎得淋漓尽致，天机老人自恃排名第一，并未对上官金虹多加防范，而惨遭杀害；上官金虹转正成第一，与排名其后的李寻欢交战，可说信心满满，却是一招落败，临死也不敢相信：“这不可能！”
⑦古代医书曾指出：“枕头高度，以仰卧时头与躯干保持水平为宜。”至于如何绽放生命之花，关键之一在于把握好安乐时的心态，警惕【丙 】。多点盛世危言，随时保持忧患意识，才能保大事无虞。
⑧“高枕应忧”和【丁】的精髓同源，是大自然和人类社会的运行法则。忧患意识不是消极心态，不是缺乏信心，而是为了“安逸”的环境更加持久。
（选自《思维与智慧》2013年第3期 作者 江泽涵）本文的主要观点是什么？
本文第⑤⑥两段除了举例论证外，还运用了什么论证方法？有什么作用？
请根据文意将下面四个句子分别填入文中【甲】【乙】【丙】【丁】处（只填序号）
① 居安思危 ②盛极易衰，乐极易悲 ③水能载舟，亦能覆舟 ④生于忧患，死于安乐
说明文阅读（共8分）
泰山站：南极夏季站里的“高富帅”
① 2月8日，我国南极泰山站正式建成并开站。这是继长城站、中山站和昆仑站之后我国在南极建成的第四个科考站，也是第二个南极内陆站。
②南极科考站一般分为常年站、夏季站、无人自动观测站三种。常年站全年有人开展科考工作，各种设施和储备完善，能保障科考人员像在国内一样生活。而夏季站顾名思义，仅夏季有科考人员入驻，它们更像固定的野外宿营地，储备的全部是快餐或航空食品，不能烧饭炒菜，不能洗澡，居住环境更加简陋。泰山站就属于夏季站，不过它是夏季站里面的“高富帅”。
“高”：外形像一个架空落地的“UFO”
③泰山站的外形像一个架空落地的“UFO”。静静矗立在伊丽莎白公主地上1900米厚的冰盖之上，富有流线感的圆形建筑主体高高架空，顶上还有一个类似“灯笼帽”的观测台，远看仿佛一盏红色的大灯笼高高挂在南极的雪白世界中，俨然冰天雪地中的一盏“中国红灯笼”。
④泰山站主体建筑离雪面总高约11米，雪面下还有1.7米深的框架柱脚。8根直径500毫米的圆管柱，托起了“红灯笼”。没有棱角的圆形设计，视野开阔，更能抵抗风暴。底部2米高的架空，可以防止建筑主体被积雪掩埋。因为在南极，极端下降风的风速可达到每秒60米，是11级台风最大风速的两倍。如果建筑紧贴地面，冬季又无人打理，南极的暴风雪能轻而易举地将建筑物掩埋。
“富”：洗个热水澡，顺便捡个陨石“玩玩”
⑤泰山站里的设备可比一般夏季站丰富。这个采用钢框架支撑结构体系的“红灯笼”，主体建筑里面分为3层，底层储物，中间住人，顶层用于科研和观测。与一般夏季站不能洗澡不能烧菜不同，它里面设置了简易沐浴设备，也配备了厨房，虽然不能炒菜，但把罐头食品加热完全没问题。以前，中国科考队去南极内陆考察一次，至少需要一个月，来回两个月不洗澡也是常事。有了泰山站，从长城站到昆仑站的路上，就可以多休息一下，洗个热水澡，吃点热饭菜，顺便捡个陨石“玩玩”。作为长城站和昆仑站中间的枢纽站，正是泰山站的重要职能。
⑥在生活层的正中间，还有一个较大的圆形客厅，供科考人员吃饭、开会、交流时使用。麻雀虽小，五脏俱全，这里有很多精巧的贴心设计。比如客厅顶部的两排LED灯，可以模拟一年四季甚至一天中的光线变化。由于南极的夏天出现极昼，泰山站住人的时间基本上24小时天都亮着，所以客厅灯光一天24小时有“早晚”变化，可以帮助队员调整作息。比如活动区域顶部，有半透明的天棚，可以充分利用自然采光，节约能源。再比如宿舍的供热系统，为了节约能源，供暖口都在齐腰位置，让队员们可以贴身取暖。
“帅”：云集我国钢构建筑顶尖智慧的“技术控”
⑦泰山站的“帅”非比寻常，为了抵抗极地特殊气候，它全身凝结了高科技，是云集我国钢构建筑顶尖智慧结晶的“技术控”。
⑧泰山站的建设难度远高于中山站，单从两站所处位置的温度就可见一斑。据介绍，泰山站夏季最低温度在-30℃，冬季最低温度-60℃左右；而长城站夏季最低温度是-2.7℃，即使冬季最低温度，也只有-26.6℃左右。这使得泰山站必须用特殊材料建设，一般的建材无法在南极内陆使用。普通的塑胶电线在泰山站会被冻得拧成一条麻花，一折就断；普通混凝土会遭水汽渗入，结冰后体积膨胀，发生爆裂；普通钢材在这里也会很快出现上述收缩和冷脆现象；普通的全钢彩涂板外墙，在南极强烈的紫外线肆虐下，会很快褪色、粉化，没几年就都脱落了。
⑨为了经受南极内陆气候的考验，泰山站建设中使用了很多最好的材料。钢材方面，一般耐低温钢材只能耐受-40℃的低温，而泰山站的钢材最低可耐受-70℃至-100℃。外墙涂层方面，泰山站的彩涂板上涂有一层氟碳层，能有效抵挡紫外线的照射，被称为南极建筑中最好的“防晒霜”。
⑩建筑保温自然是泰山站建设的重中之重。由于全钢框架结构，而钢材热传导系数很大，为了保温，设计师们采用了“冷桥阻断技术”。整个墙体最外层采用具有复合保温效果的夹芯板，它由氟碳涂层的彩钢板和聚氨酯保温层复合而成；中间是用来阻断冷桥的木龙骨；再往里是钢骨架；室内墙面则采用了岩棉夹芯板：这种材料不仅保温，而且防火。加上同样极尽保温手段的门窗，泰山站建成后，正常情况下室内温度可以达到20℃，供暖系统的余热还可以加热水温，供队员们洗澡。
（ 选自2014年02月20日《科技日报 》，有删减） 下列说法符合原文意思的一项是 （ ）
| A．考虑到南极的暴风雪大，能轻而易举地将建筑物掩埋，泰山站的外形设计得像一个架空落地的“UFO”，这样，不仅视野开阔，而且更能抵抗风暴。 |
| B．泰山站主体建筑里面分为3层，在中间的生活层，有一个较大的圆形客厅，供科考人员吃饭、开会、交流时使用。 |
| C．泰山站使用的都是最好的特殊建材，因为一般的建材无法在南极内陆使用。 |
| D．泰山站建设的重中之重是建筑保温，设计师们采用了“冷桥阻断技术”，整个墙体采用具有复合保温效果的夹芯板，它由氟碳涂层的彩钢板和聚氨酯保温层复合而成。 |
下列说法不正确的一项是 （ ）
“南极科考站一般分为常年站、夏季站、无人自动观测站三种”，句中加点词语体现了 说明文语言的准确性。
第8段画线句中运用了列数字、作比较的说明方法。
C、全文主要运用了逻辑顺序、空间顺序等说明顺序。
D、 第9段中提到的“防晒霜”是指在泰山站的外墙涂层方面，彩涂板上涂有一层氟碳层，能有效抵挡紫外线的照射。 “高富帅”为网络词汇，形容男人在身材、相貌、财富上的完美无缺，即长得高，长得帅，又有钱，作者用它介绍泰山站，请结合文章说说这种用法的好处，并请概括泰山站的建筑特点。
阅读下面一篇文章，完成后面问题。
古董
耿春元
古董是子午镇常少山的外号。
古董一词除词典上的解释外，在子午镇还有不可理喻、个别、不一般、冥顽不化等意思。常少山能够沾上古董这诨名，缘于那年他母亲去世。子午镇的风俗，双亲中有一个先走了的，丧事要做三天，叫小丧；双亲中最后一位也去了，丧事要做五天，还要扎灵车、请鼓手，叫大丧，很隆重。常少山的父亲早亡，遵照当地风俗，他母亲的丧事应该大办的。谁也没有想到，常少山竟然当天就把母亲的遗体埋掉了，而且连滴眼泪都没掉，还跟儿子常宝说：我死了，也这样！
为这事，常家的族人气愤了，约合起来要揍他。常少山说，我这是厚养薄葬。老人活着的时候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶什么用！
常少山他娘瘫痪在床八九年，常少山日夜守护在床前，一日三餐都是自己吃一口，给娘一口；自己饱了，娘也饱了……常少山是孝子啊！常少山把话说得理直气壮，大家听来也在理，只是不是常人的理，只好说声“跟个古董生什么气”，便散去。
常少山是古董，想不到他家里竟然冒出个真正的古董来。
常少山一生就交了一个朋友。这朋友叫吕尚。有一天吕尚来做客，突然被面前的那把茶壶惊呆了。正泡着茶呢，吕尚小心地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了，然后干脆把茶叶倒掉，用清水把壶冲洗干净，翻来覆去看了一遍后，问道：“这壶，哪里来的？”
常少山说，先前用的那把打了，才从旮旯里找出这把旧的来。
吕尚说，收起来，别再用了，这家伙是古董，比你还金贵。常少山就笑，说神经病了不是？搬家时差一点被我当垃圾扔了，怎么就成古董了？是古董，用它泡的龙井怎么还是龙井味？应该是普洱味呀……
吕尚说，别闹了，你把它小心放着，赶明日我请位老师来长长眼色，也好验证验证我的鉴赏功夫。
第二天，吕尚果然领来了一位先生。先生姓王，气质儒雅，行色匆匆，眼中别无他物，一到就说看壶。吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过。
吕尚双手将壶捧起，王先生轻轻接过，凑到窗前光亮处，打眼一看，便说不假。沉吟片刻，又看，说声“错不了，就是它！”便轻轻放下，掏出手绢擦擦双手，向常少山点点头，说道：“听吕尚说过您，我很赏识，都是朋友了。吕尚没有看错，这把壶是件宝物！如果愿意，我出10万要了它！”
“你不早说。”
“早说怎么？”
“早说我就卖给你。不用说10万，2万就卖。”
“为什么？”
“缺钱用呀！”
“现在不缺了？”
“不缺了。一家人有饭吃，有衣穿，有房子住……生活必需的都有了，卖它干啥？”
其实，一见面，常少山就很看重王先生这人。听他说话，更觉诚恳。只是常少山这人言语行事离不了古董脾气，三言两语就把人家打发走了。
这事过去不久，常少山得了重病，不几日便去了。常少山病故，吕尚慌忙赶来，便把茶壶的事告诉了常宝。常宝说老爷子病中根本就没有谈及家中有什么宝贝茶壶。就是有，他那脾气也不会拿它当回事……
于是两人便在常少山住的屋子里寻找起来，找来找去根本不见那玩意儿，却发现了一张字条，上写：
茶壶即茶壶
打碎是瓦片
人间多少事
都被自己骗
常宝看过，递给吕尚，说是不解。吕尚接过默念一遍，又默念一遍，然后长叹一声，道：“怎么是古董呢，分明真人也！” （选自《四川文学》2013年第4期）这篇小说为什么以“古董”作为题目？请结合文章简要分析。
下面是主人公说的两句话，试分析人物性格特点。
①老人活着的时候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶什么用！
②一家人有饭吃，有衣穿，有房子住……生活必需的都有了，卖它干啥？“吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过。”作者为什么要强调“并没动过”？这样写有什么好处？
写出你对下面两句话中“真人”的理解。
①怎么是古董呢，分明真人也！
②瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。
（丰子恺《给我的孩子们》）常宝看父亲的字条说“不解”，吕尚接过默念又默念后“长叹一声”，说明他是读懂了，你懂得几分？请结合文章说明“茶壶即茶壶/打碎是瓦片/人间多少事/都被自己骗”的真意。
阅读下面一篇文章，完成后面问题。
读书与境遇
罗建军
①读书的境遇是指人读书时所处的环境、境况和遭遇。人们总活在特定的境遇之中,境遇不同,对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书,会产生不同的理解和感悟。
②顺境中读书，可贵的是状态。人在此时此刻的心境，既有敞开心胸迎接阳光的明媚，也有那种“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的愉悦，身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，积极汲取新的知识。正如罗曼·罗兰所言：“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用他宽容的怀抱接纳你。”关键是要确立时机意识，抓住稍纵即逝的机遇，确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳，深思精进。同时还应时刻保持谦虚谨慎的态度，保持清醒的头脑，沉下心来读书，清醒认识自己，理性看待世界。
③逆境中读书，可贵的是机遇。逆境人人都会遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以逆境为机遇，最终逆境反倒助之“鱼化为龙”。逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。爱默生认为：“艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。”很多伟大的发明与发现，恰是当事者于现实中走投无路、转而沉湎于书本与思考时突然发现的。在我国历史上，在人生逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人，屈原被放逐而作《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》， 。长征时中国革命处于逆境时期，每天面临敌人围追堵截，但毛泽东仍坚持在马背上读书学习，并写下不少流传后世的名篇佳作。逆境中读书，可以帮助人赶走心里积压的阴霾，正确看待生活中的挫折与困难，重新鼓起战胜困难的勇气。
④闹境中读书，可贵的是心境。当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安。社会愈是嘈杂，愈需要我们静下心来，恰恰书籍具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，追求智慧的充实；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能帮助我们守住崇高的灵魂与人格，不被五光十色的世界所左右，永远保持学习的兴趣。
⑤“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”。无论客观世界如何发展变化，人的因素始终具有决定性。只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念，处顺境而不自满，处逆境而不气馁，处闹境而不浮躁，时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能不断拓展视野，更新观念，振奋精神，保持一颗年轻上进的心。
（选自《人民日报》2013年12月3日，有删改）用自己的语言概括本文的中心论点。
参照选文第③段划线句，在横线上补充一个事实论据。（不超过20字）
请你结合自己读书经历，联系文章内容，谈谈你对读书与境遇的认识。(2分)
阅读《藤野先生》中的几段文字，完成后面问题。
①到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
②“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。
③“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。
④将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
⑤我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
⑥但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
⑦他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。读第①段划线句，根据上下文，请用藤野先生的口吻补充他“想说的话”，并分析为何他“竟没有说”。
藤野先生只是一名普通的医学教授，第⑥段中作者为什么会用“伟大”去评价他，请结合整篇文章内容加以分析。
文章最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？
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