一枝山药藤的坚持
在这个夏日，令人动容的事太多了，比如说，一枝山药藤。
是去年的某个冬日吧，几根被遗弃的山药，可怜见地，被我扔在一个柜子里，一个废弃的旧柜子，在厨房的暗角里。
柜子门“啪嗒”一声合上，是天牢落了锁，是黑夜没了边……
然而，在半年后，在这个夏日的清晨，它再度，突然间地，出现在我眼前，以另一种表达，一种灵魂与灵魂激烈碰撞的方式。它居然爬出黑暗，发了芽！
事情是这样子的。今天早上，我睡意阑珊地去厨房，裸露的脚踝，被什么东西触了一下子，低头看看，哦，一根铁丝！但是——铁丝怎么这么柔软？再说，厨房里也没有细铁丝啊……
睡意顿无！我感觉事出蹊跷，遂情不自禁地，弯腰。那“铁丝”是从柜门里伸出来的，淡淡的紫，细看，还有星星的“苞”，叶苞！这不是铁丝，分明，是一根植物的藤蔓，难道说……心潮一浪浪地高涨，慢慢地打开柜门，如揭开一个天大的秘密，如掀开新娘的红盖头。
我的猜测没错，果然是，那几根山药！它们静静地躺在柜子里，浑身上下爆出好多芽，变成细细长长的藤，在柜子里盘旋着，孜孜不倦地，寻觅着出口。
今天早上，有一根藤，终于顺着柜子的中缝爬了出来，看到我来，遂激动地，用触须跟我亲吻，道“早上好”，留住我匆匆的脚步，迫使我弯下腰来。
这柔嫩顽强的小生命，肯定已爬了好多天，从看到光明的那一刻起。它高高昂起的头，嫩生生的柔软，使我想起灵魂的样子，它用它灵魂的触须，伸进我的心湖，激起万千层涟漪。
于是，在这个早晨，我又一次热泪盈眶，因为它，还使我想起那些废墟里的生命，还有那，黑暗中默默的坚守，以及爬出黑暗的顽强。
2010年4月，是中华民族又一段黑暗的日子。王家岭矿难的疼痛还未过去，又一场天灾，从天而降，压住了玉树地区多少鲜活的生命。人，这种自然界的生物，弱小得不及蚁虫草芥，却又坚不可摧。
15日7时，结古镇镇郊的西北牛宾馆，中国国际救援队进行生命探测搜索时，发现这里有强烈的生命迹象，他们冒着余震危险，迅速展开救援。凿孔、搬移、手挖……经过近５个小时的努力，营救被困群众的生命通道被打开了——一个被困的小伙子从洞口慢慢伸出头，小心翼翼地旋转，一点点避开断裂的钢筋。
每一个爬出来的生命，都经历了难以想像的艰辛。那位创造了生命奇迹的“英雄妈妈”巴桑旺毛，她被埋75个小时，一直用身体护住肚中的胎儿，在幸运获救后，她成功产下一名男婴，如今母子平安。
“人在最绝望的情况下，一定要学会坚强，哪怕一丝希望，都不能放弃。”那些在废墟里被困8天多，靠吃煤块皮带喝尿求生的矿工，劫后余生，最想对人们说的就是这句话。
每个人顽强的生命，都给人唏嘘和感动。不仅缘于生命的脆弱，也缘于生命的顽强。
一根山药藤，一株植物的坚持尚且让人动容，更何况那些有血有肉，活生生的性灵!文章第9段中说：“这柔嫩顽强的小生命。”山药藤的“顽强”体现在哪些方面？请结合全文简要分析。
下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。
①心潮一浪浪地高涨，慢慢地打开柜门，如揭开一个天大的秘密，如掀开新娘的红盖头。
②它们静静地躺在柜子里，浑身上下爆出好多芽，变成细细长长的藤，在柜子里盘旋着，孜孜不倦地，寻觅着出口。 理解文中划线的句子的意思和作用。
作者借写“一枝山药藤的坚持”，告诉我们什么人生感悟？请结合文意简要回答。(2分)
阅读《四十二粒芝麻》，完成下题。
四十二粒芝麻
顾振威
（1）每天放学后，我都拖着饥饿的身子到村口去，双眼痴痴地望着灰蒙蒙的远处，望眼欲穿地渴望着一个熟悉的身影能闯入到视野之中。
（2）父亲到平顶山拉煤已有十多天了。生产队在每年的春夏之交都要抽调劳力去平顶山拉煤。父亲是从上海来的知青，身子单薄得像麻秆一样，苍白瘦削的脸上还架副近视眼镜。父亲递给队长一支丰收牌香烟，晃了晃并不粗壮的胳膊，嘿嘿笑道，我不缺胳膊不少腿的，吃了三十多年饭，有的是力气，你就让我去吧！
(3)去平顶山拉煤是最累的活了。想想看吧，来回要走1000多里路，1000多斤重的煤车，全凭两条肉腿拖回来，即使是身强力壮的汉子也要累掉几斤肉。队长不解地问父亲，队里的人都怕拉煤，就你不怕，你到底图啥？父亲实话实说，图的是多挣点工分，为家里省点粮食。三个像狼崽一样的孩子，越来越能吃了，我不忍心让他们饿着肚子啊。
(4)队长指了指打麦场里的大青石说，去拉煤不是去享福，得有力气才行，你能挪走那块大青石我就让你去。
(5)这块大青石少说也有一百四五十斤，置于打麦场中岿然不动。父亲就是父亲，他找了根木棍，找了块砖头，把木棍放在砖头上，轻轻松松地撬走了大青石。队长笑道，你力气虽小，却会使巧劲，我同意你去拉煤了。
(6)在我焦灼万分的渴盼中，我终于望见了生产队拉煤的架子车像爬虫一样慢慢蠕动着。
(7)我耐心等待着，终于看见了父亲。父亲两手架着车把，车缰绳深深地勒在肩膀上，身子弯得像弓一样，双眼盯着凸凹不平的土路。A随着车子的蠕动，我听到了像老牛一样粗重的喘息声。
(8)父亲抬头擦汗的时候看到了我，脸上顿时露出了阳光般明媚的笑，上气不接下气地说，快回家告诉你娘，就说我胜利回来了。
(9)我刚回到家里，父亲就大步流星地回来了。母亲目不转睛地盯着父亲。只是十多天，父亲的脸就瘦得像刀削一般，苍白的脸上嵌着一道道煤灰。母亲嗔怪道，人身不是铁打的，你呀，就是不知道爱惜自己的身体。
(10)父亲刚在板凳上坐稳，就把我抱到他腿上，又喊来两个弟弟，从怀里掏出一个烧饼，一脸自豪地说，走到漯河车站，队长大发慈悲，买了十多个烧饼，一人分一个。我把它分成四份，你们一人一份。
(11)看到我们兄弟三人狼吞虎咽的样子，父亲脸上洋溢着欢快的笑容。
(12)母亲把她的那份分成两份，逼着让父亲吃掉一份。父亲狡黠地说，你吃了我再吃。母亲坚持道，咱们一块吃。B父亲把洋火盒大的烧饼捧在手里，嘴巴埋在手心里，鼓动着脸颊。母亲吃了烧饼，父亲嘿嘿一笑──父亲手里，赫然躺着他那块烧饼。
(13)你咋没吃？你咋没吃？母亲不满地质问道。父亲羞愧地低下了头，嗫嚅道，怎么没有吃？我吃了，整整吃了七天。
(14)看母亲愕然得圆瞪了眼，父亲讷讷地说，我真该死，几十岁了还管不住自己的嘴巴，将烧饼上的芝麻全吃光了，不多不少，42粒！
(15)房间里极静，我那时分明看到母亲的眼里蓄满了泪水。
(16)光阴荏苒，如今父亲已经作古，我也早做了父亲。当我饿着肚子，看孩子们津津有味地饱尝美味佳肴的时候，我体味到了父亲当年那种发自肺腑的喜悦，我感到自己的心也像父亲一样被幸福和喜悦涨得满满的。
(17)天下做父亲的，一定都是这样吧！
（选自《意林》2014年4月第8期）文中2-5段采用什么记叙顺序？在文中起到什么作用？
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________结合文章9-14段，写出父亲的行为，以及母亲相关情感变化的词语，完成下表。
| 父亲的行为 |
母亲的感情 |
| ① |
A.嗔怪 |
| ②父亲舍不得吃那块烧饼 |
B. |
| ③父亲诉说他吃了整整七天的烧饼 |
C. |
| ④ |
D.感动 |
请分别运用修辞或描写的相关知识，品析文中划线A和B两句。
A句：随着车子的蠕动，我听到了像老牛一样粗重的喘息声。
B句：父亲把洋火盒大的烧饼捧在手里，嘴巴埋在手心里，鼓动着脸颊。
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____________________________________________________________请结合文章内容谈谈父亲是一个什么样的人。
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______________________________________________________________________________说说标题“四十二粒芝麻”的妙处。
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阅读《让阅读成为我们的信仰》一文，完成下题。
让阅读成为我们的信仰
吴智勇
（1）人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天，当物质的匮乏不再困扰我们时，心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代、不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中共生。
（2）文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着 每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。
（3）真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用，也可以修身怡心。一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。
（4）阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。
（选自《课外阅读》2015年3月份上刊）请说出本文主要用了什么论证方法，论证了怎样的中心论点。
联系上下文，为“伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。”这一观点补充一个事实论据
本文第（3）段划线句子在语言上有什么特色，请简要赏析。
请分析文章结尾一段的作用。
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阅读记叙文《那一声吆喝》，完成下题。
那一声吆喝
召 唤
“腊梅，腊梅，好香的腊梅哟—”
推开窗子，有雾，抓一把，浓稠得确乎有几分手感。
一声苍老的吆喝，在雾里翻了几个跟斗，就稳稳地立在了我跟前。
只见吆喝，不见人。我知道，这都是雾在作祟，我客居的这座山城，就是雾多。依山环绕的大黄路是从渝中区的大坪斜刺里拐绕过去的。雾大，能见度很低。当我着实地踩着那吆喝声时，才看清一位头缠毛巾的老人，跟我刚去世不久的母亲年岁差不多。老人枯瘦枯瘦的，坐在山坡上，就像一棵上了年纪的树。她背在背篓里的腊梅，活像是从她的身上长出来的，手里呢，持着一束腊梅，不停地对来往的行人显摆、吆喝。“腊梅，腊梅，刚从南山采的腊梅—”好像这偌大的山城，唯有她的腊梅最好似的。
“腊梅？”我好奇地凑上前，“这是腊梅么？”说不来重庆话的我，不得不“憋”着一口“半罐子”普通话。“你说啥子？刚从南山采来的嘛！”老人显然不悦。老实说，我这是头一回看见有别于我故乡江汉平原的山腊梅，或许是这山城特有的水、土、雾的缘故吧，重庆腊梅竟是桔黄色的，不像我老家腊梅张扬的那种大红：主杆笔直、修长、枝叉繁多而不柔弱，花色呢，淡雅而质朴，像极了纯朴厚道的重庆山民。
“买一束嘛！”老人催着我，“才4块钱，便宜得很！”我迟疑着。我不是拿不出这4元钱，也不是舍不得这4元钱，关键是我没这份养花的闲心。为了糊口，从湖北老家刚漂泊到重庆的我，自己都养不活，还养花？再说，一个没有栖息之地的落魄者，能有花的栖身之地吗？
“好的，等我找到工作了一定来买。”我把玩、夸奖了一番老人的腊梅后，就走了。“我等着你—娃子！”
一个礼拜后，四处碰壁的我，终于得到了曾获“重庆十大杰出青年奖”和“老舍文学奖”的重庆长风医药有限公司总经理巴一的赏识，他用一颗博大的爱心接纳了我。一直像浮萍一样“飘”的我，竟有了一个八平方米的“孤安居”。安顿下来后，我自然想到了老人，想到了我曾对老人的许诺。
可是，当我踩着吆喝，风风火火地赶到山坡时，却物是人非。那不停地吆喝着的竟是一位中年妇女。
“老人呢？”我问。中年妇女先是一愣，后是惊喜：“你找到工作啦？！”这回却轮到我发愣了：“你怎知道……我是来找老人买花……”
“不错唦。”中年妇女说，“那老人就是我婆婆。我婆婆说，这几天有个外地娃子来重庆找工作，好多天了都没找到。还说那外地娃子只要一找到工作，就会来找她买腊梅的。听口音，那外地娃子一定是你不，大兄弟？”
“是我。”我说，“我买花……是找老人。”“一样的。”中年妇女说，“我婆婆前几天到南山采腊梅，不小心摔了下来，老人一直惦记着你找工作的事，就要我来这里等你，还说如果你来买腊梅，就证明你找到了工作，她的心也就落地了。”
我的心呼啦一热。等我买下一束腊梅后，中年妇女就立马起身，背起背篓走人，惹得要买腊梅的顾客直纳闷。
“大姐，人家要买腊梅呢”，我不解。“傻兄弟，”大姐朝我扮了个鬼脸，“婆婆正等着我去报你的喜讯哩。”
我不知泪是怎么流出来的。以后的日子，我总是静静地守着窗台上的那缕淡淡的不肯离去的暗香，任它们绽放、凋谢。
雾，散了。一瓣桔黄色的阳光打在我的脸上，好是温暖，我总是时不时抬头，朝山坡上望去，可那苍老的背影，还有那熟悉的吆喝不再重现。
再好的花，总有谢的时候。可那苍老得近乎哀伤的吆喝，总像腊梅正艳时的那股若有若无的淡淡暗香，隐隐地、隐隐地在我心里浮动。
（选自《美文》）第3自然段“一声苍老的吆喝，在雾里翻了几个跟斗，就稳稳地立在了我跟前”这一句中，“翻”字为什么用得好？
江汉平原和山城的腊梅各具有什么特征？
文章刻画卖花老人这一形象，用了什么手法？请简要说明。
文章结尾一段写道：“那苍老得近乎哀伤的吆喝，总像腊梅正艳时的那股若有若无的淡淡暗香，隐隐地、隐隐地在我心里浮动。”这句话有什么含义？
阅读议论文《名》，完成小题。
①人渴望成名。张爱玲说：出名要趁早。然而，最近我读《居里夫人自传》，却发现名的另一面。当居里夫妇获得诺贝尔物理奖后，他们平静的科研生活被打破，丈夫皮埃尔抱怨说：“他们一个劲儿地要我写文章，要我作报告，如果一年一年就这么过去，即使那些请我写文章作报告的人也将惊讶地看到我竟然年华虚度，什么也没干。”从这段中，我们意识到出名虽好，但也有重负，只有摆脱这种重负，才能让事业之树常青。
②一个人没有出名的时候，可能对“名”充满无限艳羡，而一旦成名，可能就会不胜其扰。这时候如果不能像居里夫妇那样，淡然处之，就可能被“名”吞噬掉。那么，我们如何才能摆脱名的重负呢？
③人做事的出发点，不应是出名，而应是对社会对人类有利。居里夫妇把一生都献给了科学事业，他们把自己的研究成果，无偿地全部献给了人类，没有申请任何专利。季羡林先生一生著作等身，为世界文化交流做出了卓越贡献，人们赞誉他是“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”……然而，季先生将这些桂冠一一摘去。他说：“身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”在他们心中，对社会对人类的贡献才是最高的目标，“名”呀“利”呀，他们根本就没放在心上。有了这样的人生境界，人才会即使成名，也依然脚踏实地，一步一个脚印地扎扎实实往前进。
④中国文化有一种淡泊名利的传统，这是一个非常好的传统，一定要好好继承。譬如南朝梁人陶弘景，被称为“山中宰相”，宁愿隐居深山，也不愿出来为官。他撰写的《神农本草经集注》，为中国的中医学做出了贡献。明代洪应明在《菜根谭》中说：“矜名不若逃名趣。”名，能逃则逃，能逃得名，不为名缰利锁所缚，才能取得更大成绩。
⑤现代社会，充满一种浮躁的风气，很多人渴望一夜成名，于是投机取巧者有之，花招百出者有之，这样即使获得所谓的荣誉，那也一定是昙花一现。要知道居里夫妇从成吨的沥青矿渣中提炼出0.1克镭，花了整整四年时间。成功，是靠扎扎实实努力的。年轻人更应踏踏实实，不要被名利所诱。
⑥名是无根的花，虽然美艳，但总有枯萎的一刻；事业才是有根的果树，一旦扎下根来，就会硕果累累。本文的中心论点是什么？是如何提出的？
第③段主要运用了什么论证方法？有何表达作用？
结合全文，品析下列语句的含义。
名是无根的花，虽然美艳，但总有枯萎的一刻；事业才是有根的果树，一旦扎下根来，就会硕果累累。
阅读说明文《黑匣子：你可能不知道的事》，完成下题。
①黑匣子也叫作电子飞行数据记录仪。
②黑匣子不是黑色的。黑匣子的颜色有点类似于旧金山金门大桥的颜色，是所谓的国际橘。金门大桥的色调较深，而黑匣子的色调较亮。
③黑匣子是澳大利亚人戴维·沃伦发明的。戴维·沃伦博士的父亲死于1934年的巴斯海峡飞机失事，当时戴维只有9岁。20世纪50年代初，沃伦博士萌生了一个念头：制作一个能记录飞行数据和驾驶室对话的装置，用于帮助分析人士将导致事故的多个事件拼凑起来。他为墨尔本航空研究中心写了一篇名为《帮助飞机失事调查的设备》的备忘录，并于1956年发明了名为“ARL飞行记忆装置”的飞行记录仪。直到5年后，他的发明才得到广泛关注，该设备最终在英国和美国投产。
④黑匣子由两个设备构成：飞行数据记录仪（FDR）和舱声录音器（CVR）。它们在任何一架商业飞机或喷气式飞机上都是必备的，通常安装在飞机尾部，这样在飞机失事时，它们才更容易被保存下来。数据记录仪记录飞行速度、高度、垂直加速度和燃油流量等数据。早期的黑匣子使用的是有线编码，现在使用的是固态存储板。大型飞机上的固态存储器可追踪700多个参数。
⑤数据记录仪足以保存25小时的飞行数据，但只能保存两小时的驾驶舱声音记录，并循环录制。舱声录音器不仅记录机组人员之间的对话以及他们与塔台的对话，还记录可向调查人员提供关键线索的背景噪音。
⑥数据记录仪通常由钛或不锈钢包裹两层，而且能经受恶劣的环境条件。包含记忆板的关键部分可承受带有钢钉的227公斤的物体从3米的高度砸到它上面。“黑匣子”能承受很大的冲击力，能耐受1100℃的高温30分钟，在30米深的水下30天内匣子不渗水，能承受近2吨的静压力不变形。匣子里记录的多种信号和数据还不受外界无线电波干扰和磁力效应等方面的影响。有些“黑匣子”还装有用电池作能源的微型声波发射机，可连续发射一种超声波信号。
⑦ MH370事件之后，专家表示，可能是时候为搜集航空数据的手段升级了。乘客可以发短信、进行网络传输或浏览网页，但飞机上的数据记录仪却不能与外界进行实时沟通，现在还没有从大型飞机上传输大量数据的能力。本文主要是从哪些方面说明黑匣子的？请分点加以概括。
指出第⑥段中画线句子的说明方法并分析其作用。
通常在飞机失事后，人们总是先想到找寻黑匣子，结合选文，概括其中原因。
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