用课文原句填空。(8分)今夜月明人尽望，。（王建《十五夜望月》）
出淤泥而不染，。（周敦颐《爱莲说》）
，一览众山小。（杜甫《望岳》）
，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
生活中总会遭遇困境，只要你不气馁，不懈地走下去，就会峰回路转，绝处逢生，达到一个美好的境界，这正如陆游在《游山西村》中所说：“，。”
岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春景写冬景的句子是：
，。
阅读下面一段文字，完成下面题目。(12分)
唐诗是一个时代的（suō yǐng），诉说着兴衰哀乐。在紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的春夜，独处僻静之隅，捧一本古籍，在清茗的（yīn yūn）烟气和书香之中，倾听那自远古而来却(qīng xī)的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马嵬坡下的长恨歌中哀悼，飘扬在成都草堂的茅草上，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在的战场上空徘徊，在床前的明月光中结成细细的霜……根据拼音用正楷写出相应的汉字。(3分)
请将文中画线的句子在句序上做适当的调整，使之与前后句连贯起来，调整后的句子是：
根据前后文的语境，请为文中的空格处选择一个最恰当的成语。（）
| A．锣鼓喧天； | B．哀鸿遍野； | C．用兵如神； | D．振聋发聩 |
滨江中学准备向社会发起一个关于推广唐诗经典诵读的倡议，请你完成下面的任务。
（1）为该倡议设计一个响亮的宣传语，要求语言简洁，句式整齐。
（2）结合下列两段文字，为该倡议补充两点提纲。
【甲】时下，“阅读浮躁”甚嚣尘上，正广泛地影响着我们的文化生活。欣赏电视剧《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》代替了对原著的阅读；大部头的名著的缩写本就在身边；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只需熟读其中的“名句”；了解明清史实，去看看影视剧的戏说、演绎……
【乙】“国学热”是近几年全国两会代表热议的话题，温家宝总理也在全国人大会议的记者招待会上提出“文化传统是一个国家的灵魂，文化传统更具感召力和凝聚力”，号召我们强化“国学”的学习，发扬祖国文化传统。
倡议的原因：
倡议的目的：
这个世界，总有一些事物让我们油然而生敬意：风雨中奋力抗争的花草、普
通人真诚无私的善举、承载着高尚情怀的书籍、凝聚着人类智慧的卓越创造……也许，
我们从未开口表达深深的敬意，但我们早已在内心向他们致敬。
请以 “向________致敬” 为题，写一篇文章。
要求：（1）补全题目后作文；（2）除诗歌外，文体不限，不少于600字；（3）不得出现真实的校名、人名。
10阅读下面文章，回答文后问题。
赵畅
①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。”
②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，
它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。
④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克、麻将了。
⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
（选自《人民日报》，有改动）根据文章内容，填写下列表格。
回答下面问题
（1）文章将“读书”比作“熬粥”，在论证上有何好处？
（2）文章第③④⑤段的顺序能否调换？为什么？第③段中引用秘鲁作家略萨的话有何作用？
第⑤段中，作者说“坚持读书，须有定力”，这里的“定力”怎样理解？具体说说下文是怎样论证这一观点的。
以下与课文有关的名言和事例中，不能用作本文论据的是 ()(3分)
| A．培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。” |
| B．陶渊明读书“不求甚解”，只求会意，却从中获得了精神的愉悦。 |
| C．宋濂从幼时起即酷爱读书，经数十年寒窗苦读，终成学识渊博的大学士。 |
| D．香菱听从黛玉教导，用心阅读了王维、李白、杜甫等大家的诗集，结果诗才大进。 |
阅读下面文章，完成文后题目。
满架秋风扁豆花
丁立梅
①记不清是从哪天起，我回家，都要从一架扁豆花下过。
②扁豆栽在一户人家的院墙边。它们的藤蔓缠缠绕绕地长，你中有我，我中有你，顺了院墙，爬。顺了院墙边的树，爬。顺了树枝，爬。又爬到半空中的电线上去了。电线连着路南和路北的人家，一条人行甬道的上空，就这样被扁豆们诗意地搭了一个绿篷子，上有花朵，一小撮一小撮地开着。
③秋渐深，别的花且开且落，扁豆花却且落且开。紫色的小花瓣，像蝶翅。无数的蝶翅，在秋风里翩然舞蹈，欢天喜地。
④花落，结荚，扁豆成形。四岁的侄儿，说出的话最是生动，他说那是绿月亮。看着，还真像，是一弯一弯镶了紫色边的绿月亮。我走过时，稍稍抬一抬手，就会够着路旁的那些绿月亮。想着若把它切碎了，清炒一下，和着大米饭蒸，清香会浸到每粒大米的骨头里——这是我小时候的记忆。乡村人家不把它当稀奇，煮饭时，想起扁豆来，跑出屋子，在屋前的草垛旁，或是院墙边，随便捋上一把，洗净，搁饭锅里蒸着。饭熟，扁豆也熟了。用大碗装了，放点盐，放点味精，再拌点蒜泥，滴两滴香油，那味道，只一个字，香。打嘴也不丢。
⑤这里的扁豆，却无人采摘，一任它挂着。扁豆的主人大概是把它当风景看的。于扁豆，是福了，它可以不受打扰地自然生长，自然凋落。
⑥也终于见到扁豆的主人，一位整洁、干练的老妇人。下午四点钟左右的光景，太阳跑到楼那边去了，她家小院前，留一片阴。扁豆花却明媚着，天空也明媚着。她坐在院前的扁豆花旁，膝上摊一本书，她用手指点着书，一行一行地读，朗朗有声。我看一眼扁豆花，看一眼她，觉得他们是浑然一体的。
⑦此后常见到老妇人，都是那个姿势，在扁豆花旁认真地读书。视力不好了，她读得极慢。人生至此，终于可以停泊在一架扁豆花旁，与时光握手言欢，从容地过了。暗暗想，真人总是不露相的，这老妇人，说不定也是一个高人呢。像郑板桥，曾流落到苏北小镇安丰，居住在大悲庵里，春吃瓢儿菜，秋吃扁豆。人见着，不过一乡间普通农人，谁知他满腹诗才？秋风渐凉，他在他居住的厢房门板上，刻了一副对联“一帘春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”。几百年过去了，当年的大悲庵，早已化作尘土。但他那句“满架秋风扁豆花”，却与扁豆同在，一代又一代，不知被多少人在秋风中念起。
⑧清代学者查学礼也写过扁豆花：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”有人读出凄凉，有人读出寥落，我却读出欢喜。人生秋至，不关紧的，疏篱外，还有扁豆花，在斜风细雨中，满满地开着，生命不息。
（有改动）本文标题“满架秋风扁豆花”有何妙处？
赏析文中画线句。
无数的蝶翅，在秋风里翩然舞蹈，欢天喜地。结合语境，说说第⑤段在文中有何作用。
回答下列问题。
（1）文章结尾说“人生秋至，不关紧的”，请分析“人生秋至”在文中的含义。
（2）文中深秋时节扁豆花的生长状态和老妇人、郑板桥在“人生秋至”时的生活态度有
何相通之处？以下说法不正确的一项是（）
| A．第②至④段按时间顺序，生动地描述了扁豆从藤蔓攀援到花朵盛放直到结荚成形的生长过程，间接抒发了作者对扁豆的感情。 |
| B．第④段末尾写吃凉拌蒸扁豆的两句，全用短句，高度口语化，看似平淡，实则耐人回味。 |
| C．第⑥段末尾，作者之所以“觉得他们是浑然一体的”，是因为老妇人就坐在扁豆花旁。 |
| D．第8段中，作者对查学礼写扁豆花的诗，有自己独到的见解：在深秋的斜风细雨中，还有扁豆花在满满地开着，诗人为此而欢喜。 |
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