文言文阅读。
[甲]得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
[乙]仁者无敌
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之①，如之何②则可？”
孟子对曰；“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。
“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
【注释】①比：替，为；一：全，都；洒：洗刷。全句说，希望为全体死难者报仇雪恨。 ②如之何：对他怎么办。③易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。解释下列文言句中划线词语
（1）七里之郭（ ） （2）池（ ）非不深也
（3）威天下不以兵革（ ）之利（4）攻亲戚之所畔（ ）
（5）及（ ）寡人之身 （6）寡人耻（ ）之下列句子中“以”的意义与例句相同的一项是（ ）
例句：使不得耕耨以养其父母
| A．域民不以封疆之界 | B．壮者以暇日修其孝悌忠信 |
| C．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ | D．先帝不以臣卑鄙 |
翻译句子
（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）王往而征之，夫谁与王敌？请用“/”给[乙]文中划线句“天下莫强焉叟之所知也”断句（断一处）
[乙]文中“仁者无敌”可用[甲]文中哪句话来解释
阅读下面的文字，完成下面的题目。
（甲）分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时（甲）身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。（甲）登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。（甲）传令，教“……大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”（甲）乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之……懿曰：“（甲）平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然……这段文字出自我国古典名著《三国演义》，文段中的甲是指 ；在选文中表现出甲这个人物的主要性格特征是 ；请你再用简洁的语言描述一个体现甲的这种性格特征的故事。
人物故事：
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君①，愿寄食门下。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼！”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母！”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是，冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责②于薛乎？”冯谖署曰：“能！”于是，约车治装载，券契而行。辞曰：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者！”
驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣！”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君官中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？” 
□□
曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺！先生休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣！”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
（节选自《战国策·齐策四》）
【注释】
①孟尝君：姓田名文，齐国贵族，齐湣王时任齐国的国相。他以好养士而著名。与魏国的信陵君，楚国的春申君，赵国的平原君一起并称为“战国四公子”。②责：通“债”，债券。对下列语句中加点的词语解释有误的一项是（ ）
| A．使人属孟尝君属：通“嘱”，告诉 |
| B．以何市而反市：买 |
| C．孟尝君怪其疾也怪：责怪 |
| D．狗马实外厩实：充满 |
将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）孟尝君使人给其食用，无使乏。
译文：
（2）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
译文： 冯谖为何要替孟尝君“烧券市义”？结合全文概括作答。
答：
阅读下面的文言文，完成下列各题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．阡陌交通交通：交错相通 |
| B．余人各复延至其家延：邀请 |
| C．不足为外人道也足：值得 |
| D．处处志之志：记住 |
下列句子中加点词的意义相同的一组是
| A．忘路之远近 | B．见渔人，乃大惊 徐公不若君之美也乃诈称公子扶苏、项燕 |
| C．此人一一为具言所闻 | D．太守即遣人随其往 |
今为宫室之美为之 其如土石何下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是
| A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 |
| B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。 |
| C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。 |
| D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
阅读下列文言文，完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （选自《送东阳马生序》）解释下列句中加点词的意思。
（1）走送之，不敢稍逾约 （2）故余虽愚，卒获有所闻
（3）俟其欣悦，则又请焉 （4）余立侍左右，援疑质理 下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）。
| A．每假借于藏书之家此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》） |
| B．当余之从师也孤之有孔明，犹鱼之有水也（《隆中对》） |
| C．以是人多以书假余河曲智叟亡以应（《愚公移山》） |
| D．足肤皲裂而不知佣者笑而应曰（《陈涉世家》） |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
翻译：
（2）同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环。
翻译： 下列各项内容全都体现作者学习生活艰苦的一组是
①家贫，无从致书以观 ②足肤皲裂而不知 ③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至 ④手指不可屈伸，弗之怠 ⑤故余虽愚，卒获有所闻 ⑥主人日再食，无鲜肥滋味之享
| A．①②③⑤ | B．②④⑤⑥ | C．①②④⑥ | D．①③④⑥ |
答：（ ）
阅读下面这篇文段，完成下列各题。
晋太原中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设洒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列加点词语。
（1）渔人甚异之（ ） `（2）悉如外人（ ）
（3）阡陌交通（ ） （4）便要还家（ ）下列各项中加点词语意思完全相同的一项是（ ）
| A．以不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》） |
| B．之缘溪行，忘路之远近（选文） 辍耕之垄上（《陈涉世家》） |
| C．为武陵人捕鱼为业（选文） 不足为外人道也（选文） |
| D．虽虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） |
虽杀臣，不能绝也（《公输》）翻译句子。
（1）乃不知有汉，无论魏晋。
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。下列说法有误的一项是（ ）
| A．所选文段出自《桃花源记》，作者陶渊明，东晋人。 |
| B．文章是以渔人进出桃花源为线索来结构全文的。 |
| C．桃源中人与渔人所处的社会环境的生活是不一样的。 |
| D．太守遣人随渔人去寻找桃花源，说明太守也想到桃源中去过桃花源中人的生活。 |
本文演绎出的一个成语是什么？本文寄托了作者怎样的社会理想？
请就文中所描绘的桃源生活，谈谈你的看法。
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