班超，为人有大志，不修细节。然内孝谨①，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固②被召诣校书郎③，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子④、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研⑤间乎？”左右皆笑之，超曰：“小子安知壮士志哉！”
（选自《后汉书·班超传》）
【注释】①孝谨：孝顺而恭谨。②固：班固，班超之兄，汉代史学家。③校书郎：官职名。④傅介子：汉朝人，曾立功边疆。⑤研：同“砚”。解释下列句子中划线的词。
（1）然内孝谨（ ） （2）不耻劳辱（ ）
（3）尝辍业投笔叹曰（ ） （4）犹当效傅介子、张骞立功异域（ ）用现代汉语翻译下列句子。
左右皆笑之，超曰：“小子安知壮士志哉！”
从选文来看，班超后来能有所成就的原因是什么？
阅读下面两段文言文，完成下题。
傍花村寻梅记 【清】孔尚任
维扬城西北，陵陂高下，多瓦础荒冢。唐人所咏十五桥者，已漠然莫考。行人随意指为此地云。地接城堙，富家园亭，一带比列，箫鼓游舫，过无虚日。溪流转处，一桥高挂如虹，谓之“虹桥”。自阮亭先生宴集后，改字曰“红桥”，而桥始传。旧有花村在桥东，今已墟矣。傍花村者，花村之附庸也，岿然独存焉。一酒旗出竹林，飘扬有致。主人爱梅，红白绿萼，参差种之。花时与竹篱茅屋相映，梅之精神倍出，富贵家不知也。戊辰正二月，多雪雨，逗留梅信，至花朝① 方盛。箫鼓游舫，皆集红桥，独留此数株老梅，为冷落薄游者吟诗买醉之所。余闻而羡之，遂醵②酒钱、唤笙歌，作竟日欢。同一饮也，觉饮于旗亭③，较饮于名园胜；同一诗也，觉入于歌者之口，较入于选楼④胜。安知今日之红桥，不胜于十五桥；后日之傍花村，不胜于花村也哉！
【注】①花朝：传说农历二月十二日为百花生日，称为花朝。②醵：凑钱。③旗亭：酒楼。④选楼：在扬州。原为隋时曹宪故居，因以《文选》教授生徒而得名。
解释下列加横线的词。
（1）一带比列（ ） （2）作竟日欢（ ）
（3）负势竞上（ ） （4）又何间焉（ ）
下列加横线词意义和用法都相同的一项是（ ）
| A．以啮人属予作文以记之 |
| B．岿然独存焉吴广以为然 |
| C．而桥始传日出而林霏开 |
| D．乃不知有汉当立者乃公子扶苏 |
翻译下列句子。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）忠之属也，可以一战。
（3）安知今日之红桥，不胜于十五桥；后日之傍花村，不胜于花村也哉！
“箫鼓游舫，皆集红桥”，而作者却独赏“富贵家不知”的“梅之精神”，表达了怎样的思想情感？
阅读下面两个语段,完成下题。
<一>万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
<二>孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。
（节选自《吕氏春秋》）
注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
解释下面句子中加横线词语的意思。
（1）万钟于我何加 焉 何加：
（2）所识穷乏者得我与 得：
用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
（1）是亦不可以已乎？
译：____________________________________________________________________
（2）此之谓失其本心。
译：______________________________________________ _______ _________
文段<一>中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
______________________________________________________________________ 孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段<一>中的语句回答。
______________________________________________________________________
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，酿泉也，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
解释下列加横线的词。
A.望之蔚然而深秀者。（ ）
B.醉翁之意不在酒。 （ ）
第2段文字中含有一个成语，请把它概括出来，再说说它现在的意思是什么？
文中哪句话概括描述了滁州地理环境的特征？。
文中是这样描写春季的景色的：。
文中是这样描写秋季的景色的：。
“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？。
滕文公（下）
《孟子》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄① 。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫②之冠③也，父命④之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子⑤！’以顺为正者，妾妇⑥之道也。居天下之广居⑦，立天下之正位⑧，行天下之大道⑨；得志，与民由⑩之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【注释】①熄：平息，指战火熄灭，天下太平。②丈夫：成年男子。③冠：古时男子二十岁称作成年，要举行加冠礼。④命：教导。⑤夫子：丈夫。⑥妾妇：妇女。⑦广居：宽大的房子，孟子用来比喻“仁”。⑧ 正位：正确的位置，孟子用来比喻“礼”。⑨ 大道：大路，孟子用来比喻“义”。⑩ 由：沿着大道走。
解释下列句中加横线词的意思。
①以顺为正者 ( ) ②是焉得为大丈夫乎( )
③居天下之广居( ) ④往之女家 ( )
将下列句子译为现代汉语。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
译文：
请举两个实例说明你对孟子所谓“大丈夫”的理解
阅读下面的文言文，完成下题。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
[注]①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。
下列加横线的实词解释不当的一项是（ ）
| A．以是人多以书假（借）余 | B．媵人持汤（热水）沃灌 |
| C．从乡之先达执（拿着）经叩问 | D．不知口体之奉（奉献）不若人也 |
作者写同舍生服饰华贵的目的是（ ）
| A．突出自己求学的勤奋 | B．侧写自己生活条件的艰苦 |
| C．表达对同舍生的鄙夷 | D．表现同舍生的不学无术 |
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