（甲）黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。  （[唐]柳宗元《黔之驴》）
（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。
一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟^①，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。
“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸^②耳，阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻^③患耶？                 （[清]纪昀《狼子野心》）
注：俟（sì）：等待。　遁逸：原指逃跑，这里有“隐藏”之意。贻（yí）：这里是“遗留”的意思。
解释下列划线的字。
⑴以为神       (          )           ⑵技止此耳     (          )
⑶再就枕，将寐(          )           ⑷乃杀而取其革 (          )
翻译下列句子。
⑴黔无驴，有好事者船载以入。
⑵稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。
读了柳宗元的《黔之驴》这篇寓言，你有哪些收获?
乙文中划线句子除了对狼表示谴责以外，还表达了什么意思？（从主人方面来理解）