曾子杀猪
《韩非子》
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女①还，顾反，为汝杀彘②。”
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰："特与婴儿③戏耳。"
曾子曰："婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"
遂烹彘也。
【注释】①女：通“汝”。②彘：读"zhì”，猪。③婴儿：小孩。下列语句中“之”的意思与其他三项不同的一项是（ ）
| A．曾子欲捕彘杀之 | B．曾子之妻之市 |
| C．今子欺之 | D．其子随之而泣 |
翻译下面的句子。
妻适市来 读了这则寓言，你受到什么启发？
文言文阅读
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。解释下列加点的词的意思。
（1）有善术者（ ）
（2）居数月（ ）
（3）人皆吊之（ ）
（4）其马将胡骏马而归（ ）翻译下列句子
（1）此何遽不为福乎?
（2）近塞之人，死者十九。从文中的哪些语句可以看出战争的惨烈？作者为什么要这样写战争的惨烈？
作者反复写福祸，有何用意？
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》）
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》）【甲】文第一自然段中体现水清的词语是“ ”； 【乙】文中借描写水清喻指皎洁月光的词语是“ ”。
解释下列加点词在文中的意思。
（1）潭中鱼可百许头 可： （2）往来翕忽 翕忽：
（3）其岸势犬牙差互 犬牙： （4）欣然起行 欣然：用现代汉语翻译下列句子。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）但少闲人如吾两人者耳。
苏轼所说的“闲人”指什么人？请说说《小石潭记》的作者柳宗元能否算是这样的“闲人”？
阅读下面的材料，结合《师说》原文，说说下面的材料对你理解《师说》、了解作者有哪些方面的帮助。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
（柳宗元 《答韦中立论师道书》）
注释：
① 不事师：不尊奉老师。
② 辄：就。
③ 犯：冒着。
④ 抗颜：犹言正色，意思是态度严正不屈。
答：
文言文阅读（共10分）
阅读《师说》，完成1—3题
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。解释下列语句中加点词的意思。
（1）师者，所以传道受业解惑也 受：
（2）其下圣人也亦远矣，而耻学于师 耻：用现代汉语翻译下面的语句。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
翻译：
（2）位卑则足羞，官盛则近谀
翻译：
（共14分）阅读下面一篇文章，完成1-3题。
赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③。襄主曰:“子之教我御,术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远。今君后则欲速臣,先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马。此君之所以⑥后也。”
〖注释〗 ①赵襄主:赵襄子。御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶,这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词做动词,落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥此……所以:这就是……的原因。解释加点的词。
（1）赵襄主学御于王子期 于：___________
（2）术未尽也 尽：____________
（3）先则恐逮于臣 于：____________
（4）夫诱道争远 夫：____________翻译下列句子。
(1)术已尽,用之则过也。
____________________________________________________
(2)人心调于马,而后可以追速致远。
____________________________________________________
(3)而先后心皆在于臣,尚何以调于马。
_____________________________________________________你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗？(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
粤公网安备 44130202000953号