阅读下面两个文段，完成小题。
甲：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
乙：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。下列句子中，划线词的意义相同的一组是
A便舍船
屋舍俨然
B.是谓大同
秦王谓唐雎曰
C.有良田美池桑竹之属
忠之属也，可以一战
D.故人不独亲其亲
亲贤臣,远小下列对文段内容的理解与分析，不正确一项的是
| A．两个文段都表现出对理想社会的向往，但《桃花源记》中的理想社会是虚构的。 |
| B．“外户而不闭”说明作者认为在理想社会当中，盗窃和害人等坏事情不会发生。 |
| C．“大道”古代指政治上的最高理想，“大同”是指儒家的理想社会。 |
| D．在陶渊明的世外桃源里和儒家的大同社会中老人和小孩都能过上幸福的生活。 |
用现代汉语翻译下面的句子。
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)选贤与能，讲信修睦。
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?解释下列句加划线词。
①每有会意，便欣然忘食。（ ） ②造饮辄醉（ ）
③先生不知何许人也（ ） ④衔觞赋诗（ ）翻译下面的句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个 的形象，赞美了他 的精神。
“不求甚解”按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”?
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表达了作者怎样的情操?
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然．感极悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光。一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人．吾谁与归?解释划线的词。
胜： 薄：
备： 景： 下列划线意思相同的一项是( )
| A．樯倾楫摧 倾家荡产 | B．忧谗畏讥 乐以忘忧 |
| C．去国怀乡 触目伤怀 | D．或异二者之为神情异常 |
把下列语句译成现代汉语：（ 4分）
(1)此则岳阳楼之大观也
(2)不以物喜，不以己悲
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”概括回答
这个句写出了洞庭湖怎样的特点。上文的作者是宋朝的范仲淹，他认为“迁客骚人”的做法不可取，联系全文来看，他认为应该像古代圣贤那样“不以物喜，不以己悲”，从而表明了他的伟大抱负是 。文中的“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”指的是 ， “退”指的是 ；“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因是 。
文言文阅读(15分)
（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释文中划线的词语
①但当涉猎（ ），见往事耳 ②父异（ ）焉
③日扳（ ）仲永环谒于邑人 ④孤岂欲卿治经为博士邪（ ）翻译下列句子
(1) 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答)
方法： ； 目的： 。 吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别，你从这两个故事中明白了什么？
假如你的好朋友沉迷于网络，你打算怎样劝告他?
我会对他说：“ ”。
阅读下面的文言文，完成题目。
有王溥者，桂林人。洪武末为广东参政，亦以廉名。其弟自家来省，属吏①与同舟，赠以布袍。溥命还之，曰：“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”粮运由海道多漂没，溥至庾岭，相度形势，命有司②凿石填堑，修治桥梁，易以车运。民甚便之。居官数年，笥无重衣，庖无兼馔③。以诬逮下诏狱，僚属馈赆④皆不受，曰：“吾岂以患难易其心哉！”事白得归，卒。
【注释】①属吏：一起共事的官吏。②有司：专门管理某项事物的官员。③笥：古代盛饭或放衣物的方形竹器。庖：厨房的古称。④馈赆:赠送给远行的人的礼物。 对下列语句中划线词语的解释不正确的一项是
| A．亦以廉名名：闻名 |
| B．溥命还之还：归还。 |
| C．易以车运易：更换 |
| D．民甚便之便：便利 |
下列句中划线的“以”与例句中的“以”的用法相同的一项是
例句：亦以廉名
| A．赠以布包 | B．易以车运 |
| C．以诬下诏狱 | D．以伤先帝之明 |
下面表述中不能说明王溥清廉的一项是
| A．要他的弟弟归还属官所赠的布礼袍。 |
| B．命有司开凿岩石，填平沟埑，筑路修桥，粮食改用车运。 |
| C．任官数年，衣无重彩，食无兼味。 |
| D．蒙受诬陷被捕后，谢绝僚属所赠路费与物品。 |
将上面文言文中画线的句子的翻译成现代汉语。
（1）溥命还之，曰：“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”
（2）吾岂以患难易其心哉！
阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。 ——钱泳《治水必躬亲》
【乙】苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉①。久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土。嘉祐中，人有献计，就水中以籧篨②刍藳③为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈又为一墙，亦如此。漉④水中淤泥实籧篨中，候干，则以水车汱⑤去两墙之间旧水，墙间六丈皆土。留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤。每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至今为利。 —— 沈括《梦溪笔谈》
【注】①病涉：苦于往来涉水。②籧篨（qúchú）：古代指用竹或苇编的粗席。③刍藳（gǎo）：草把。④漉：捞取。⑤汱（quǎn）：本意是河水降落，这里引申为排水。解释下列句中划线词的意思。
（1）泥于掌故（ ） （2）是以必得躬历山川（ ）
（3）以通南北之水（ ） （4）漉水中淤泥实籧篨中（ ）翻译下列句子。
（1）非相度不得其情，非咨询不穷其致
（2）好逸而恶劳，计利而忘义
（3）去墙六丈又为一墙，亦如此。2012年中央一号文件，明确要求要“坚持不懈加强农田水利建设”。这两则文言文前者侧重于工作态度，后者侧重于具体办法，很值得我们借鉴。
（1）甲文告诉我们主持水利工作的官员应当做？
（2）请你说出乙文中古人造堤方法有何巧妙之处。
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