【古文阅读】
【甲文】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（郦道元《三峡》）
【乙文】
二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐①，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。传云每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。……是日，天宇晴霁②，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百，送客迎舟。今绝无一乌，不知其故。
（节选自陆游《入蜀记》）
【注释】①指泰山、衡山等中国名山。②霁：雨过天晴。下列各组划线字意思相同的一项是（ ）
| A．谒妙用真人祠日扳仲永环谒于邑人 |
| B．是日，天宇晴霁实是欲界之仙都 |
| C．哀转久绝今绝无一乌 |
| D．故渔者歌曰不知其故 |
下列“之”的意义或用法与“春冬之时”相同的一项是（ ）
| A．久之不散 | B．有丝竹之音 |
| C．盖简桃核修狭者为之 | D．何陋之有 |
翻译下列句子。
（1）虽乘奔御风，不以疾也。
（2）山猿皆鸣，达旦方渐止。甲乙两文都描写三峡之巫山，都写出了巫山 的特点。为表现这一特点，甲文语句“ ”从侧面进行描写；乙文语句“ ”从正面进行描写。
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
童趣 沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 给句中划线的字注音。
①项为之强。（ ） ②以土砾凸者为丘。（ ）正确划分下列句子的朗读停顿，每句划一处。
①故时有物外之趣。
②心之所向，则或千或百，果然鹤也。根据下面提供的意思，写出相应的词语。
①形容安适愉快而满足的样子。（ ）
②超出事物的本身。（ ）
③比喻最细微的事物。（ ）
④未染色的帐子。（ ）解释下列句中划线的词。
徐喷以烟
鞭数十，驱之别院将下列各句译成现代汉语。
①见藐小之物必细察其纹理。
②常蹲其身，使与台齐。作者所说的“物外之趣”指什么？这种物外之趣是怎么产生的？
阅读下面的文言文，完成下面题目。
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人
谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）文中孔子教给我们，要把学习和思考结合起来语句是 ， 。（填原文）。
解释划线的词语。
①人不知而不愠（ ） ②学而不思则罔（ ）
③知松柏之后凋（ ） ④死而后已，不亦远乎（ ）翻译下面的句子。
①温故而知新，可以为师矣。
②己所不欲，勿施于人。指出文中通假字并解释其含义。
①学而时习之，不亦说乎？ 通 含义：
②知之为知之，不知为不知，是知也 通
含义： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这句话，它是什么意思？请结合你的学习、生活经历，加上你的切身体验和独特感受来谈一谈你的认识？
文言文阅读
童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑， 神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。《童趣》作者是清代文学家 ，本文选自《 》。
解释下列实词
项: 强: 徐 : 唳: 翻译句子
A、夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。
B、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。解释下列句中 “之”字的含义。
（1）物外之趣 （ ）
（2）昂首观之（ ）文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？
生活中你有过作者描述的类似的经历吗？请举出一个例子来。
阅读下面的文言文，完成小题
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游①，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺④鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡⑤，管仲因而伐楚，责包茅⑥不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”
太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
（节选自《史记·管晏列传》）
【注释】①游：交往。④欺：这里是钱物不平均分而多占的意思。⑤少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，桓公怒而攻蔡。见《史记•齐太公世家》。 ⑥包茅：古代祭祀，用裹束的青茅过滤去酒渣。责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。对下列语句中划线的词解释有误的一项是( ）
| A．鲍叔终善遇之遇：相待、接待 |
| B．管仲既任政相齐相：丞相 |
| C．诸侯由是归齐由是：因此 |
| D．然孔子小之小：认为……小（人） |
将文中画横线的句子翻译为现代汉语。 (6分)
(1) 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。 (3分)
(2) 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。(3分)虽然孔子并不认可管仲，但太史公却称赞管仲为贤臣，从选文看管仲的治国方法有哪些成功之处，请结合文章内容分析。(4 分 )
阅读下面的文言文,完成小题。 (共9分,每小题3分)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 .下面划线词解释有误的一项是（ ）
| A．无从致书以观致：得到 | B．俟其欣悦俟：等待 |
| C．色愈恭，礼愈至至：周到 | D．腰白玉之环腰：腰间 |
.下面句子中划线字意义相同的一组是（ ）
| A．以是人多以书假余不知木兰是女郎 |
| B．每假借于藏书之家每有会意，便欣然忘食 |
| C．无从致书以观以君为长者 |
| D．当余之从师也夫专诸之刺王僚也 |
.对文章内容理解有误的一项是（ ）
| A．本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。 |
| B．文章开头的“嗜学”一词统领全文，作者幼时借书抄书来读，其原因就是“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的。 |
| C．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是他遇到了学识渊博、要求严格的好老师。 |
| D．作者写自己求学经历艰难的目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。 |
．将文言材料中画线句子翻译成现代汉语。(4分）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
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