对下面文段中划线词的解释有错误的一项是(3分)( )万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。A. 加:益处。 B 得:得到。C. 乡:同“向”原先,从前。 D. 已:止。
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结合语境选词填空,最恰当的一项是() 王守仁,世称“阳明先生”,是明代著名的哲学家、教育家,曾被贬谪到龙场(今修文县)。在龙场的三年期间,他潜心悟道, 了著名的“心即理”和“知行合一”学说,并萌发了“致良知”思想。这些学说和思想 在中国历史上引起巨大反响, 对东亚、东南亚乃至全球都有重要而深远的影响。因为修文是王阳明学说 并传播的始发地,所以人们把修文誉为“王学圣地”。
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