余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之。十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释下列划线词语。
（1）不能称前时之闻（ ） （2）受之天也（ ）
（3）贤于材人远矣（ ） （4）则其受于人者不至也（ ）翻译下列句子。
卒之为众人，则其受于人者不至也。联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？
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吴起待故人食①
昔吴起②出遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟③者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也。（选自《龙门子凝道记》）
①选自《龙门子凝道记》 ②吴起：战国时著名的军事家 ③俟（sì）：等待解释下面划线词的含义。
①明日早，令人求故人（ ） ②故人来，方与之食（ ）
③恐其自食其言也（ ） ④欲服三军，非信不可也（ ）下列“之”的用法与另三个不同的一项是（ 2分）
A.（吴）起不食待之。
B.故人来，方与之食。
C诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？
D.（吴）起之不食以俟者，恐其自食其言也。翻译下列句子。
（1）故人至暮不来，起不食待之。
（2）其为信若此，宜其能服三军欤。这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么？
阅读下面的文言选段，完成小题。（共8分）
宣王好射
齐宣王好射，说①人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石②。以示左右，左右皆试引之，中关③而止，皆曰：“此不下④九石，非王，其⑤孰能用是？”宣王之情，所用不过三石。而终身以为用九石，岂不悲哉？ （《吕氏春秋》）
［注］①说：同“悦”。②三石（dàn）：石，重量单位，一石为120斤。③关（wān）：同“弯”，指拉满弓。中关，指弓只拉了一半的弧度。④不下：不少于。⑤其：副词。解释下列句中划线的字
⑴齐宣王好射 （2）左右皆试引之 翻译句子。
①说人之谓己能用强弓也。
②其孰能用是。根据文章内容回答下列问题：
①文段结尾说：“岂不悲哉？”齐宣王究竟可悲在哪里？
②本文要说明的道理是什么？
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王安石待客
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。酒三行⑤，初供胡饼⑥两枚，次供猪脔⑦数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸⑧，惟啖⑨胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。
（选自宋·曾敏行《独醒杂志·卷二》）
【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③盛馔(zhuàn):准备丰盛的饭菜。④果蔬：泛指果品菜肴。⑤酒三行：指喝了几杯酒。⑥胡饼：烧饼。⑦脔(luán)：切成小块的肉。⑧箸：筷子。⑨啖：吃。解释下列句中划线的词(4分)
（1）因谒公（ ） （2）觉饥甚而不敢去（ ）
（3）其人已心怪之（ ） （4）果蔬皆不具（ ）用现代汉语翻译下列句子。
公取自食之，其人愧甚而退。王安石具有什么品质？根据文意，用自己的话简要回答。
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马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，铲不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。解释下列句中划线的词(4分)
（1）食马者不知其能千里而食也（ ）（2）是马也（ ）
（3）执策而临之（ ） （4）策之不以其道（ ）用现代汉语翻译下列句子。(2分)
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？上文采用托物寓意的写法，文中的“千里马”、“伯乐”各有什么寓意？
作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
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