根据拼音，在横线上写出汉字。
语文是一首诗，字里行间悸动的是（dú）（1）行的灵魂；语文是一幅画，色彩光影调和和的是（bīn）（2）纷的世态；语文是一座山，（wēiwēi）（3）挺立的是纵横几万里的尊严；语文是一条河，绵绵流( tǎng) ( 4 ) 的是上下五千年的智慧……
（1） （2） （3） ( 4 )
名句积累与运用关关雎鸠， 。（《诗经·关雎》）
学而时习之，不亦说乎？ ， ？（《论语》）
， 。山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 ？ 。（文天祥《过零丁洋》）
李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，以超然脱俗的想象，将无形的人间情感寓于有形的清风明月中，用这种化抽象为具体的手法，来表达对友人关切与思念之情的句子是： ， 。
马致远在《天净沙·秋思》中，将原本孤立的自然景物精巧地排列组合在一起，借向晚苍凉的画面来表现游子的羁旅愁怀。其中最能道出思亲怀乡之苦的句子是： ， 。
托物言志即通过描绘事物的形象来表达作者的思想感情。周敦颐在《爱莲说》中运用此法，借莲的“ ， ”这种于污浊之中却亭亭净值的形象，表达了自己“举世皆浊，唯我独清”的人生志趣。
登高望远，兴发豪情，古人独占高格。“会当凌绝顶，一览众山小”，为杜甫仰望泰山时志满于山的千秋慨叹；后有来者，王安石在《登飞来峰》中亦有杜诗精髓的延续传承，这穿越时空的惊世之句是： ， 。
写作(48分)
鸟儿向往展翅蓝天，花儿向往绽放大地，溪流向往遨游大海。已处花季年华的我们一定也有许多的梦想和期盼，有人向往独立，有人向往诗情画意，有人向往富有挑战的生活……请以“向往 ”为题，写一篇文章。
要求：①请先把题目补充完整。
②自定立意，自选文体（诗歌除外），要有真情实感，不少于600字。
③文中不能有隐含个人信息的地名、校名和人名等。
文言文阅读。
[甲]得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
[乙]仁者无敌
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之①，如之何②则可？”
孟子对曰；“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。
“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
【注释】①比：替，为；一：全，都；洒：洗刷。全句说，希望为全体死难者报仇雪恨。 ②如之何：对他怎么办。③易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。解释下列文言句中划线词语
（1）七里之郭（ ） （2）池（ ）非不深也
（3）威天下不以兵革（ ）之利（4）攻亲戚之所畔（ ）
（5）及（ ）寡人之身 （6）寡人耻（ ）之下列句子中“以”的意义与例句相同的一项是（ ）
例句：使不得耕耨以养其父母
| A．域民不以封疆之界 | B．壮者以暇日修其孝悌忠信 |
| C．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ | D．先帝不以臣卑鄙 |
翻译句子
（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）王往而征之，夫谁与王敌？请用“/”给[乙]文中划线句“天下莫强焉叟之所知也”断句（断一处）
[乙]文中“仁者无敌”可用[甲]文中哪句话来解释
9秋月
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘①三十里，白云红叶两悠悠。
[注释]①红尘：泛指人间。诗的一、二两句中 和 两词典型地表现了秋月的特征。
诗的最后一句的悠悠“白云”和“红叶”，寄托了诗人怎样的情感？
阅读理解。
材料A：碎片化阅读的“轻”与“重”
毫无疑问，我们已经进入了碎片化阅读的时代。每天从手机、网络等电子终端接收器上，我们能接触到海量信息，似乎一切信息、知识唾手可得，阅读显得如此轻松、容易。对于这种新兴的碎片化阅读，人们的态度各持一端。保守主义者悲观地认为，垃圾信息泛滥成灾，文化正在大踏步倒退；乐观主义者则认为，信息丰富多元，碎片化阅读促进了大家交流。实际上，不管喜与忧，这种阅读方式使人们阅读的份量变轻了，同时，真正的阅读变得困难重重。
从人类阅读史上来看，碎片化阅读具有空前的普世性，它使阅读不再成为一项特权，人人都享有此项权利。相比过往的木简、羊皮书、纸质书，电子阅读器更便于阅读，理论上所有的知识、信息都能让众人同时共享，阅读变得没有难度，变得轻盈。读者不必像过去那样背诵经典，只要加以电子搜索即可，也不必乘车去图书馆借书，身上所携电子书即藏有千万册。获取信息的便利，也使得大家不再珍视阅读的严谨性。面对海量信息，轻松、趣味性的东西越来越受读者欢迎，浮光掠影式的阅读普遍盛行。
碎片化让阅读变轻的同时，也让真正有效的阅读变得艰难，对个人的要求越来越高。每天面对汹涌而至的信息，如果一个人不想成为被动的接收器，就必须具备更高的理性思维和判断力。传统书刊本身含有一定的逻辑性，而碎片化阅读是散乱无序的，读者自身需要加以整合，把信息提升为知识。个人在参与群体交流时，如何不为流行的群体性情绪所左右，能作出自我分析、决断，这是很重要的。否则，个人就会变成一只无头苍蝇，在信息海洋中茫然不知方向。成为信息的主人，而不是成为信息的奴隶，这正是碎片化阅读应具的重量所在。
材料B：碎片化阅读的“挺”与“踩”
■蒋原伦(北京师范大学教授、博导)
媒介的传播速度加快，导致信息泛滥，为碎片化阅读创造了条件。我们不可能用以往的阅读方式接受海量信息，人们处理信息的方式发生了变化，碎片化阅读是一种应对方式。这种阅读方式改变了我们文化发展的节奏，使得深度文化作品越来越不受关注，破坏了印刷文化的很多习惯，消解印刷文化的深度性、连续性、统一性。但碎片化阅读很难简单用好坏来评价，关键还是取决于个人，选择怎样的阅读方式都可以。对我来说，网络阅读就开阔了我的视野，查阅资料也很方便，但进行学术研究肯定还是要传统阅读。
■刘稳(中央民族大学学生)
读了很多年的纸质书，上大学后开始接触新媒体。主要用手机报浏览新闻或直接浏览网页，以及看电子书。这种新媒体作用于人们无聊的、碎片的时间，方便而快捷，操作也容易，更利于随身携带。每天晚上睡觉前，我都会边听音乐边看电子书。电子设备所带来的阅读在我的生活里占有一席之地，使生活变得更加丰富和充实。但这种阅读只限于我对信息的需求，而当我需要静下心来思考时，依然会用传统的方式去阅读。电子阅读和传统的持书阅读并不冲突，而是占据的时间段不一样。
■张云飞(公务员)
现在我每天上网看新闻，也看手机报，要花两三个小时。但这种阅读不容易积累知识，只留下模糊的印象，看过也就忘记了。电子阅读的随意性太大，都是被人为引导的，读者可能并不知道自己真正需要阅读的是什么。表面上阅读量很大，但实际上有效信息、知识很少，也缺少沉淀。养成这种阅读的习惯后，想沉静下来进行深度阅读就很困难，人会有浮躁感，要克服浮躁感是有难度的。
■章赓(传媒文化研究者)
碎片化阅读让个人不那么孤立，通过手机、微博等联接，会拥有一个虚拟社群空间，获得心理上的一种支撑感，自己也能参与到信息传播的过程中。大家还能讨论一些公共话题，对公民社会的建立有很大意义。不过，短时间内接触大量信息，导致人们越来越缺乏深度、持续性的关注，所有的话题都一掠而过。碎片化阅读会导致大家的深入交流越来越困难，因为大家都习惯浅层化阅读，耐心、兴趣都会受到影响，交流的气氛也必然是浅层的。大家仍然需要深度阅读，但深度阅读将会变得更加私人化，变成个人的爱好。
材料C：碎片化阅读的“多”与“少”
业内人士认为，如果算上手机报等彩信类阅读媒体，手机阅读在中国用户中的普及率将超过3成，也就是超过2亿用户。中国成年人使用在线阅读、手机阅读等各类数字媒介的阅读率为24.5%，其中更有约2.8%的人只阅读数字媒介而不读纸质书。此外，我国人均手机阅读时长为每天6.06分钟。
微博用户数量在近一年内更呈爆炸式增长。以新浪微博为例，自2009年8月正式上线后，用户数以每周50%的速度增长，目前用户达700万左右。微博单条信息基本都在150字以内，便于网络、手机传播、阅读。在国外的Twitter网站上，微博数量去年增长1400%，每天微博数量达到了3500万条，平均每秒微博数量达到了600条。
而在电子阅读器方面，该市场去年营收增长265%。2010年仅第一季度，中国的电子书阅读器销量将从2009年的80万台跃升至300万台，达到全球市场的20%。出版行业普遍认为，电子书取代大部分纸质图书是发展的必然趋势。阅读材料A，提炼作者观点。
阅读材料B，概括碎片化阅读的利与弊。
分析材料C中划线句的作用。
结合以上三则材料，联系生活实际，谈谈你对碎片化阅读的看法。
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