节选自《孔子游春》
水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！这段话中的省略号表示什么意思？_____________________
你能仿照文中的写法再补充一点水的特点吗？
联系上下文，“奔流不息”的“息” 可以解释为____________；“或方或长”的“或”可以解释为____________。 2分
孔子说“水是真君子”的理由有四点，分别是因为水_________________、_________________、_________________、_________________。 4分
这段从孔子对水的论述中，可以看出孔子是一位_________________的老师（从文中找一个词填在横线上）。2分
阅读肖复兴的《生日的翅膀》一文，回答问题。
①儿子提出今年的生日不在家里过，要自己和同学们一起过。16次生日，他都是在家里和父母一起过的，这一次，他要离开家，离开我和他妈妈，自己去过了。我知道，儿子长大了，随日子一起长大了，但心里多少有些失落。
②儿子的这次生日，早在半个多月前就开始和同学们紧锣密鼓地筹备了。自己动手，比在家里我们帮他过生日要认真，也要有兴趣得多。他们找到一家小饭馆，物美价廉，环境也不错。那一天生日的时候，他一清早就出去了，准备先到北海去划船，然后再去聚餐。那些同学也早就一个电话接一个电话来，热线联系，为他准备好了生日礼物。一位同学为了他这个生日，本来全家要到北戴河去避暑疗养，任爸爸妈妈一劝再劝，愣是毫不犹豫，留下来陪他。另一位同学和家人在西安度假，电话里得知他的生日，赶在他生日那一天回到北京。而又一位同学怎么找也找不到，以为刚放暑假时曾经对她讲过的生日的事她忘记了，便不抱希望。谁知生日的前一天晚上，这位同学打来电话，她是特意从老家赶回来，刚刚进家门……
③这就是孩子！只有孩子才会有这样的热情，这样的认真，这样的纯真，将一个普通的生日化作了一种友谊、一种承诺、一种象征。如果我是儿子，知道有这么些同学如此对待自己的生日，我也会毫不犹豫地离开家和同学们聚会在一起。当我知道这一切，我不再责备儿子，而是有些羡慕他。
④生日那天，儿子和他的同学在那家小饭馆里一直热闹到很晚。这一次他的生日，家里缺少了他，一下子显得冷清了许多，但我可以想像得到，儿子那里点燃的生日蛋糕上的红红的蜡烛在跳跃着生命的火焰，那里洋溢着只有青春才会拥有的活力、朝气和欢乐。我知道，这是家里无法给予他的。家里可以给予他无限的温馨、欢快和富有，却难以给予他这些。一片叶子即使在再温煦柔和的风中也难奏响悦耳的乐章，只有一棵树上那一片片叶子聚会在一起，才会在风中飒飒细语，诉说着话题，摇响着一片他们彼此听得懂的动人的音乐……
⑤那天晚上11点多的时候，儿子在那家小饭馆里给我打来一个电话，嗡嗡的话筒里，可以听得见欢笑声，想来儿子他们玩得正开心。儿子告诉我：他们正聊到兴头上，他想今天晚上不回家住了，他要到一个同学家去住，可以接着兴致勃勃地聊个海阔天空。他问我行吗？我该怎样回答？我能说不行吗？我虽然有些不大情愿，有些无可奈何，但最后我还是答应了儿子生日这一天惟一向我提出的要求。
⑥即使我多少有些伤感，但孩子毕竟已经长大，比我们想像得要快。再美好温暖的家，也只是孩子成长的第一站，孩子总是要像鸟一样，离开家飞走的。我知道这时候送给孩子最好的生日礼物，就是送他一副飞翔的翅膀。 （选自《语文早读课本》九年级上）文中围绕儿子16岁生日而引发的一连串的心理活动。请结合课文内容，完成下列表格。
| a |
儿子提出要自己和同学们一起过生日 |
① |
| b |
② |
③ |
| c |
④ |
冷清了许多 |
| d |
⑤ |
⑥ |
联系具体语境，回答下列两小题。
（1）请说出你对第③段中加点词语“羡慕”的理解。
（2）简要说说第④段画线句子的表达效果。请结合上下文赏析文题“生日翅膀”。
阅读下面的链接文字并回答问题。
【链接】“这头奶牛太孤单了！”她终于吐露了真情，“我的小村庄上就只有这么一头奶牛，它又没法同别的牲口在一起，所以我就想到不如把它带到集市上来，至少可以让它跟同类聚聚，散散心。是这样的，真的，我们就到这里来了。但是我们不是来做生意的。既然已经弄成这样，我们只好回去了。不过，我刚才应该讲一句‘对不起，我很抱歉’。好吧，再见了，谢谢你。” （选自丹麦小说家约翰尼斯·延森《安恩与奶牛》）
本文中的父亲与链接材料中的安恩，在人物性格上有什么相同点？这两部作品主题有什么相同点？
阅读王安忆的《教育给予我们变好的机会》一文，回答问题。
①有时候，我会庆幸自己是一个具有阅读能力的人，我想，假如我不能阅读，生活将是多么凄惨啊！受教育也许就是这样，使得人生变得有趣一些，不那么无聊。在今天这送别的时候，我，只想对你们说些浅显的嘱咐。
②首先，我建议你们不要尽想着有用，而更多地想些无用的价值。这个世界上有用的事物已经太多了，所有的因果逻辑都是循着用途连接和推动，那些边缘的次要的性质从因果链上碎裂下来，被淘汰出局，生活和人生本来是弥漫的氤氲般的形状，质地也具有弹性，如今越来越被过滤干净，因而变得光滑，坚硬，并且单一。今年千分考面试的时候，我与一位报考临床医学的考生面谈，我们谈到医学伦理的问题，她说“安乐死”是一种奇怪的人道主义，我问为什么？这位女同学说，一个人的生与死不能用意义来核算，我说，你的意思是还有感情的因素，也就是关系到他的至亲、家人？她说也不是，而是——她思考了很久，说，生命本身就有价值。我希望我们学校不要错过这位考生，她解释了我的关于有用和无用的观念。
③其次，我劝你们不要急于加入竞争，竞争难免会将你们放置在对比之中，影响自我评定。竞争还会将你们纳入所谓主流价值体系，这也会影响你们的价值观念。而我希望你们有足够的自信与主流体系保持理性的距离，在相对的孤立中完善自己。倒不是说要傲视社会，而是在时间的长河里，人类史只是一个阶段，我们所处的时代是阶段里的阶段，所以，在我们可视的范围之外，实在有着更大的价值，而竞争会限制我们的参照物，在一时一地以内选择标准，决出胜负。而胜负的概念也是我们要警觉的，因为这里面已经潜在着不公平，只是用措辞平衡了合法性。
④最后，我想说的还有一点，今天的教育确实有着许多问题，有一些还相当严重，可是无论怎么样，教育也不会因此而损失它的意义，它是迄今为止，最有可能公平地给予我们变好的机会，不仅使同学你们，也使我们，单是想着，你们慷慨将青春交给我们负责，就不敢有半点怠惰。
（王安忆在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上的发言）请用自己的话概括本文的主要观点。
文中第②段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
阅读下面的材料，并回答问题。
【材料】这就是我们家的男子汉。看着他那样地一点一点长大，他的脸盘的轮廓，他的手掌上的细纹，他的身体，他的力气，他的智慧，他的性格，还有他的性别，那样神秘地一点一点鲜明，突出，扩大，再扩大，实在是一件最最奇妙的事情了。这真是比任何文学还要文学，任何艺术还要艺术。写到这里，简直不想写小说；既不想写女人，也不想写男人。唉，让男子汉们自己好好儿地长吧!
（1）材料中“这真是比任何文学还要文学，任何艺术还要艺术”，是要告诉我们一个什么样的道理？
（2）如果材料可以做为事实论据，可以放到哪一段文字中？为什么？
阅读陈博君的《天麻：神奇的定风草》一文，回答问题。
①在缺医少药的古代，人们依靠这种植物的块茎治好了诸多顽疾，并且由此衍生出许多美丽的民间传说。在盛产天麻的湖北襄阳保康县，流传的是部落首领寻药救族人的故事。传说很久以前，荆山深处有一个安居乐业的部落，突然流行怪疾，族人头疼欲裂、四肢抽搐。为解救族人，部落首领历经艰险求得一种药材，治好了众人的顽疾。人们说这是神医所赐的天上之物，又专治麻痹瘫痪，故将这种药材称为“天麻”。
②作为中药材的天麻其实只取了这种植物的地下块状茎部分，那么这种植物的整体又是怎样的一种形态呢？
③可以毫不夸张地说，天麻是大自然中最为奇特的植物之一。这种多年生兰科草本植物虽然是标标准准的“草”，但是它那生长在地面上的1米多高的枝叶却不带一点绿色，地下的块茎也没有一丝细小的根须，呈现出一副“无根无叶”的奇特模样。
④其实天麻并非没有叶片，只是没有传统意义上的那种可以进行光合作用的绿色叶片，因为其叶片已经完全进化成了鳞片状的互生膜质叶鞘，聚集在植物地上茎干的下端。因此，人们肉眼能够直观看到的只有天麻那单一的、直立的、呈圆柱形的、高可逾米的黄褐色茎干。不过每到春暖花开的四五月份，在这根“孤独”的茎干顶部，就会开出一支艳丽的“带羽之箭”，这就是天麻的总状花序，其上聚生着不同颜色的美丽小花。
⑤也许你会纳闷，这种植物没有绿色叶片，无法进行光合作用，同时它又只有地下块茎，也没有可以直接从土壤中吸取养分的根须，那它又是靠什么来制造和获取赖以生长的养分的呢？这又是天麻的独特之处。原来，天麻多生于腐殖质较多、环境湿润的森林或向阳灌木草丛中，须与白蘑科的两种真菌——紫萁小菇和蜜环菌共生，才能生存繁衍。紫萁小菇为天麻种子的萌发提供营养，使之形成圆球茎；蜜环菌会侵入天麻圆球茎，其菌丝及其分泌物反而被天麻吸收，成为天麻生长的养分来源，助其成长为真正的天麻块茎。
⑥天麻奇特的生存方式也决定了它的繁殖方式必然与众不同。每当开春，直接用天麻的块茎下种，只要有适当的水分和土壤，并且有寄生的菌种相伴，天麻就会像“山药下蛋”那样萌发出一大堆“天麻宝宝”来。
⑦然而，在20世纪70年代之前，人们还未掌握人工制菌培育天麻的技术，只能通过野外寻找并挖掘的方式来获取野生的天麻，这使得野生天麻资源变得日益珍贵，甚至被列为易危物种。
（选自《百科知识》2013年第9期）天麻被称为“神奇的定风草”，其“神奇”之处体现在哪些方面？
指出下列说法中的错误，并简述理由。
（1）第②段中加点的“之一”这个词，体现了说明文语言的准确性，准确说明了天麻是大自然中最为奇特的植物。
（2）第③段中划线句子运用了打比方的说明方法，形象地说明天麻并非没有叶片，只是没有传统意义上的那种可以进行光合作用的绿色叶片。 下面材料是从选文中抽出来的，应该插入哪两段文字之间？为什么？
【材料】《开宝本草》《本草汇言》《神农本草经》中均显示，天麻的功效是平肝息风、祛风止痛。《本草纲目》称“天麻乃定风草，故为治风神药”。
阅读林清玄的《清净之莲》一文，回答问题。
①偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想：如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
②偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站在街旁，有一种萧索的姿势，这时我会想：木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢？
③偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想：那年老的老妇曾经是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
④偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。
⑤偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅池上昂然抽出，开出了一个美丽的音符，仿佛无视于外围的染着，这时我会想：呀！呀！究竟要怎么样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢？
⑥偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
⑦在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。
⑧唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
⑨柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。
⑩那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！
⑾我们的心柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量的，也是最恒常的。
⑿且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧！（有删选）作者以“清净之莲”为题有何好处？
读了文章第⑤段后，你想到了周敦颐《爱莲说》中的哪两句话？在作者看来，怎样才能做一株“清净之莲”呢？请用文中的一个词语来回答。
请你说说对第⑥段划线句子的理解。并请联系自己学习或生活中的一个事例来加以说明。
“最要紧的是，使我们自己有柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”真正的大师，总是怀着一颗悲悯的心，以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人、甚至一花一木。结合下面的链接材料，说说你对这种悲悯情怀的理解。
【材料】我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。 ——季羡林《幽静悲剧》
阅读彭子文《宽容读人》一文，回答问题。
①读人,比读文学写就的书就更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
②有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
③有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河,而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回归和自省吧。
④有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。你读他时,千万别反感他。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着什么样的心理,都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
⑤有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着虚伪,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。
⑥读别人,其实也在读自己。读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。
⑦读人,最重要的是读懂怎样为人。
⑧读人,是为了要做一个真正的人。
⑨因此,读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福。
⑩尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。请概括本文的中心论点。
文章第⑤段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
阅读下面的材料，并回答问题。
【材料】战国时，梁、楚两国边界各自种了一块瓜田。梁人勤劳，种的瓜长势很好。而楚人懒惰，种的瓜长势不好。出于妒忌，楚人偷偷去糟蹋梁人的瓜秧。梁人就向县令宋就请求报复。宋就不但加以阻止，反而派人每晚悄悄地去为楚人浇瓜。结果楚人的瓜长势也很好。楚人大受震撼，便把这件事报告给楚王。楚王听说之后就遣使入梁表示感谢，自此以后两国交好，再无战争。
请根据本文的观点，对材料中县令宋就的行为进行评价。其实这则材料也可以作为本文的论据，对此你怎么看？
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