阅读文言文《马说》，完成下面题目。
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！ 解释句中划线的词。(2分)
（1）一食或尽粟一石 （2）策之不以其道 下列划线词的意思相同的一项是（ ）(2分)
| A．才美不外见曹刿请见 | B．安求其能千里也燕雀安知鸿鹄之志 |
| C．策之不以其道执策而临之 | D．鸣之而不能通其意 政通人和，百废具兴 |
把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感? (2分)
如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。(2分)
阅读下列古文，完成文后题目。
邵宝，字国贤，无锡人。年十九，学于江浦庄昶。成化二十年举进士，授许州知州。月初，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。躬课农桑，仿朱子①社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。
宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己寿延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。博综群籍，有得则书之简，取程子②“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。
【注】①朱子，即朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
②程子，即程颐，北宋教育家。解释下列句中划线字
①会诸生于学宫（ ） ②躬课农桑（ ）
③以备凶荒（ ） `④事母过氏至孝（ ）下列句中的“于”与“学于江浦庄昶”中的“于”意义和用法相同的一项是
| A．渐闻水声潺潺而泻于两峰之间 | B．臣之客欲有求于臣 |
| C．如使人之所欲有甚于生 | D．战于长勺 |
用“/”标出下面句子的朗读停顿（两处）。
成化二十年举进士翻译下列句子。
①博综群籍，有得则书之简。
译：
②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
译： 请结合原文有关内容，说说邵宝是一个怎样的人？
阅读下面一篇文章，完成文后题目。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（选自课文《唐雎不辱使命》）用“︱“标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。
⑴且 秦 灭 韩 亡 魏
⑵长 跪 而 谢 之 曰解释下列句子中划线的词。
（1）寡人以五百里之地易安陵 （2）公亦尝闻天子之怒乎
（3）轻寡人与 （4）长跪而谢之曰 用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）安陵君因使唐雎使于秦。
（2）徒以有先生也。
请结合上下文仔细揣摩分析“公亦尝闻天子之怒乎？”这句话，写出该句话的“潜台词”。
唐雎“士之怒”回击秦王“天子之怒”，表现了什么唐雎精神？
阅读下面文言文，完成后面题问。
【甲】公输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
【乙】晏子谏杀烛邹
景公好弋①，使烛邹主鸟而亡之②，公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也。”
数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣③。”
（选自《晏子春秋》）
注释：①好（hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。②烛邹：人名。亡：逃。解释下列划线词语的意思。
①不可谓知类（ ）②公输盘不说（ ）
③召而数之公前（ ）④寡人闻命矣（ ）用“/”给文中画线句子断句，断两处。
烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也.翻译下列句子。
①公输盘曰：“夫子何命焉为？”
②使诸候闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也
墨子是怎样折服公输盘的？从中表现墨子的什么进步思想？
下列对[甲][乙]两文内容的理解与分析，不符合的一项是（ ）
| A．[甲]文写墨子用道义说服公输盘。 |
| B．[乙]文晏子以烛邹陷国君于不义为理由，委婉提出了国君的错误，从中可见晏子尖刻、泼辣性格特点。 |
| C．[甲]文墨子见公输盘后，不从正面说服公输盘不要攻宋，而是采用迂回战术，巧妙设喻，诱使公输盘说出自相矛盾的话来 |
| D．[甲][乙]的阅读,可获得“劝说”方面的启示要坚持正义；要讲究方法；要善于表达等。 |
阅读下面的两个文言语段，完成文后题目。（共11分）
【甲】出师表（节选）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外并法也。
侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
【乙】晏子患善恶不分
齐侯问于晏子日：“为政何患？”对日：“患善恶之不分。”公日：“何以察之？”对日：“审择左右，左右善，则百僚各得其所宜而善恶分。”孔子闻之日：“此言也信矣，善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善无由入矣。”
（选自《说苑》）解释下面句子中划线词语的意思。
(1)是以先帝简拨以遗陛下 ( )
(2)善言进，则不善无由入矣 ( )用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也【乙】文中晏子说为政“患善恶之不分”。请引用【甲】文段中的话说明为政善恶不分的后果。
阅读下面两个文段，完成小题。(共11分)
(一)侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是议众议举宠为督。愚以为营之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣比事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，汉室之隆，可计日而待也。
选自《出师表》
(二)魏公叔痤(cuo)病，惠王往问之。曰：“公叔病，即不可讳①，将奈社稷何?”公叔痤对“痤有御庶子公孙鞅②，愿王以国事听之也。为弗能听，勿使出竟③。”王弗应，出而谓左右曰：“岂不悲哉!以公叔之贤，而谓寡人必以国事听鞅，不亦悖④乎!”
公叔痤死，公叔鞅闻之，已葬，西之秦，孝公受而用之。秦果日以强，魏日以削。
· 选自《战国策·魏策一)
注释：①即不可讳：万一发生什么不幸。②御庶子公孙鞅：御庶子，官职；公孙鞅：即商鞅变法商鞅。③竟：通“境”，边境。④悖：荒谬，糊涂。解释下面划线词语在句中的意思。(2分)
(1)是以先帝简拔以遗陛下 遗：
(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也 恨： 翻译下面的句子。(2分)
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。文段(一)中诸葛亮分别推荐了文臣和武将，从文段看，他推荐文臣的标准偏向于“德”能表明这一点的词句是“ ”；推荐武将则是 ，能表明这个标准的语句是“ ”。(3分)
结合文段(一)和文段(二)，简要从正反两方面分析说明“贤臣”在国家治理上的作用。(4分)
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