依饮填入下段文字横线上的句子，最恰当的一组是（ ）
我想到，我们永远无法仰见这些壮士的面容，但是我们随时可以见到他们的重现，我们走入民间，到处都有与关云长的绘像； 。如果我们把关公的五给长髯去掉，相信就是壮士们的写生了，他们用生命的狂歌，为中国人的历史写下“忠义”两字。
① 紫红色的面孔 ②浓正的长眉
③ 写在脸上不可侵犯的正气 ④ 丹凤的亮眼
| A．①③②④ | B．②④①③ |
| C．③②①④ | D．①④②③ |
阅读《江南柳》答题。
江南柳
①柳是江南水边的精灵，袅娜的枝叶粗拙的皮，深藏一颗不灭的灵魂。
②水美江南，池塘边、清河岸、小溪旁、大湖畔，一株株柳，长成一首首妖娆的诗。水滋养柳，柳妆点水，水柳一家亲。柳叶青青，浓绿处，深藏一片独属于自己的海。皲裂的树干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映衬出生命的不易与壮丽。树皮的裂口，静静地记录着一段段无关风月的旅程，厚厚的，累成生命的沉积层。
⑧柳音是江南水边最美妙的旋律。树无言，风有语。柳枝之繁，灿若满天星辰，密如佳丽青丝，春日清风徐来，沙沙如恋人喁语，夏天朗风飘过，呼呼似累牛喘息，设若暴风袭来，哗哗然像孩童喧闹。清人李渔说：“柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸乌亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。”年年柳荫浓，岁岁蝉声俏。村前村后，柳树成荫，枝头呜蝉此起彼伏，嚷嚷着，一刻也不消停。
④江南人记得柳好，亦不忘柳之妙。农人折枝，是实用主义美学，编个枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期长出更多柳来，随手取用。文人折柳，折的不是枝，是情思。依依，是江南春柳派生出来的眷恋之态。缠绕，是江南春柳衍生出的思恋之情。“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。”“攀条折春色，远寄龙庭前。”古时送别，凄清水边，舟岸两处，不胜挽留的酸楚，离别的悲伤，一任柳枝恣意无声地抒发。
⑤“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。”一城春色一城絮。狂颠的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避。白绒的絮是柳的种子，离树飞散去，将生命洒落在远近各处。转生，尽是如此浪漫而快乐的旅行。
⑥柳树天生一个百变之身，枝丫插地即生，无心无意，即成荫成林。蚯蚓那百变金刚之身，断一截，不是生命终结，反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓，是江南的树精，灵魂里潜藏着新生因子，便常插常新，生命在断裂与入土的疼痛中一次次复苏。
⑦江南柳，不只是“无心插柳柳成荫”的淡然，更有“截”后重生之灿然。那年冬天，从扶河边过，但见枝繁的密柳，齐刷刷被锯伐掉繁密的枝丫，光秃秃一截主干，让人心生疼惜。孰料，来年春天，一无所有的“枯干”，竞抽枝发芽，又生猛地垂成娇娆的绿姑娘了。
⑧抒发再生的奇迹，吟咏不灭的魂灵，这不正是江南柳吗?由此就不难理解历代文人雅士，如谢道韫、陶渊明、柳宗元、苏轼、欧阳修、左宗棠、蒲松龄、李渔和丰子恺等，为何会那般钟情于它了。柳之于他们，有不可企及的人生寄托，无以言传的深层意蕴，是升华灵魂的生命道具。
⑨灵魂不灭，生生不息，江南柳啊，你是灵魂的诗篇，生命的乐章。文章主要从三个方面来写江南柳，依次是：柳的形态和声音、柳的妙处、 。(2分)
文段④划线句子说“江南人记得柳好，亦不忘柳之妙。”“柳之妙”体现在
和 两个方面。(2分)品析下面句子： (4分)
（1）说说划线词语的表达效果：狂颠的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避。
（2）品析下列句子：一株株柳，长成一首首妖娆的诗。通读全文，说说你对文段①中“一颗不灭的灵魂”含义的理解。(2分)
阅读下面材料，联系文章内容，说说材料中的“柳”包含着怎样的情思。(2分)
材料：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
(选自《诗经·采薇》。往：离开故乡。思：语气助词。)积累链接：古诗中也有很多咏柳的佳句，你能写出一句吗？
阅读《害怕回乡》完成后面的答题。
（1）回乡不是回家。
（2）回家是亲切的。记得母亲在世时，回家是那样的温馨，是那样顺理成章。一踏上故土，远远望见屋顶上的炊烟，望见屋顶下的竹篱，竹篱后，有慈母倚门而望。
（3）未进家门，早有乡邻，用真诚而纯朴的目光迎接你：“哇，回家开看母亲了。”
（4）匆匆推开柴门，扑进母亲怀里，一卸世路风尘的艰辛。
（5）母亲去世后，家就变得飘渺了。……
（6）回归是必然的。只是先人已渺，旧居不存，算不了回家，就算回乡吧。但回乡的路是艰难的。
（7）当我踏上那弯曲的乡路时，山还是那座山，村还是那个村。乡邻依旧友好，迎候你的目光也依旧真诚。但语意里有了陌生：“啊，回来看看？”
（8）是的，回来看看。看什么呢？
（9）“到乡翻似烂柯人”，一棵系念故乡的心，顿时被悬了起来。
（10）于是无可挽回地要坠入从前，黯然地走进童年的记忆，很悲壮地站到昨日已远、来日无多的路口，踟躇复踟躇。在乡邻目光的探询下，不得不对自己的人生之路，回乡之路，进行一番审视和梳理了。
（11）故乡，是生命的根，在抚摸生命之树的须根时，如果没有结出丰厚的果实来回报，那么你可曾以你树冠的绿阴，给故乡送来一丝一缕的清凉？
（12）你会想到自己没有做官，不是荣归故里，你不很富有，不是衣锦还乡；你也不是明星，不为故乡增色。也许，这并不重要，故乡无意苛求于你。只是你对你的人生之路，回乡之路，进行一番审视和梳理了。
（13）想到此，你会明白前人为什么会有“近乡情更怯”的感喟了。
（14）……当你倦游知还，鸟归林，鱼归渊，回到了生命的源头，你不得不回望一下自己的漫漫长途，也不得不反躬自问：你留在山外世界的行踪、足迹是否歪斜？面对依旧贫瘠的土地，你是否无愧于心，无愧于乡呢？
（15）所以回乡，不只是回到记忆，而是回到生活的始发站，去审读自己的生命行程。
（16）回乡，面对养育你的土地，你想到故乡的厚恩，未有寸功的回报，你会悚然而惊。
（17）所以，我害怕回乡。作者一开始就说：“回家不是回乡。”从文中可以看出，回家的感觉是 ，回乡的感觉是 。（各用文中的一个词填空）
第⑵段说“一踏上故土，远远望见屋顶上的炊烟，望见炊烟下的竹篱，竹篱后，有慈母依门而望”，“游子”是多么激动啊！请你发挥想象，描述一下“游子“的心理活动。（要求：字数50左右）
细读短文，概括“我害怕回乡”的原因。
思乡是中国人的传统的文化心态。请你写出古人表现思乡之情的一句名诗或名句，并说说它和本文所表达的思想感情有什么不同。
阅读下面两段文言文，完成题。
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”（《晏子春秋》）
【乙】景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。（《晏子春秋》）
注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。下列各组句子中，划线词语意义不相同的一项是
| A．齐人也，坐盗/满坐寂然，无敢哗者 | B．齐人固善盗乎/是可谓善学者矣 |
| C．水土异也/览物之情，得无异乎 | D．公悲之，喟然叹曰/余悲之，且曰 |
请从你学过的文言文中，再举一个例子，要求含有古今异义的词语，并解释词的古今意义。
用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。
君爱老而恩无所不逮治国之本也用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）叶徒相似，其实味不同。
（2）臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。根据甲乙两文，你认为晏子是一个怎样的人？
仿照示例，从备选的几组形近字中任选一组，写一句有创意的话，从中感受一下中国汉字表形表意的无穷魅力。
示例：众对人说：没有你们每个人的努力，就没有我的存在。（人对众说，一会儿没有见，哥儿几个就玩上杂技叠罗汉了。）
丰——干；木——林；甲——由；本——末；凸——凹；太——大；丘——兵；个——人。
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