文明多样性是人类社会的客观现实。公元前6—5世纪中国、希腊政

文明多样性是人类社会的客观现实。公元前6—5世纪中国、希腊政治发展的特点分别是（）

A．从诸侯国家走向统一／建立起民主政治

B．中央集权制度形成／雅典民主政治奠基

C．官僚政治趋于完备／确立三权分立机制

D．专制皇权正式确立／居民参与公民政治

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一名希腊人对波斯王说： “希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了

A．古希腊是民主政体的发祥地	B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时实行君主立宪制	D．古希腊的民主建立在法制基础之上

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古代希腊在众多文化领域都取得了辉煌成就，产生了灿若群星的文化巨匠，最主要的原因是

A．希腊城邦的民主制度	B．人们享有较高程度的自由
C．希腊人渴求知识，乐于探究	D．希腊享有广阔的思想空间

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某史学家说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急，至于对西方则可以暂缓一步。”这里所讲的“西方的挑战”最主要是指

A．走私鸦片，毒害国	B．发动战争，瓜分中国
C．资本输出，垄断经济	D．提出“修约”，扩大市场

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梁启超在《自勉》中说“献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。”材料中“誓起民权移旧俗”的准确含义是

A．设议院，定宪法	B．实行君主立宪制，反对封建专制
C．兴民权，易旧俗	D．实现民主共和，反对君主专制

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英国女王伊丽莎白一世和法国国王路易十四都曾发出这样的感叹：“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至称之为“中国的第五大发明”。从时代发展的角度来看，当时该“发明”的着眼点在于

A．抑制门阀势力，加强中央集权	B．弘扬儒学正统，约束官吏言行
C．防范武将专权，完善官僚体制	D．强化君主专制，培养忠臣顺民

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