明朝时大学士叶向高说：我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。

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明朝时大学士叶向高说：“我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵，下侵六曹之职掌，终以取祸。臣备员六年，百凡皆奉圣断，分毫不敢欺负。部务尽听主者，分毫不敢与闻。”对这段材料理解不正确的是

A．阁臣只是顾问，不是宰相

B．若是阁臣与君权、部权发生冲突，往往是阁臣落败

C．内阁是法定的中央决策机构，借助皇权，权力在六部之上

D．叶向高在内阁六年，对君权、部权都很尊重，反映了当时皇权专制的加强

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14~16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有（）
①资产阶级开始兴起
②新贵族产生
③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵
④民族国家的天成

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

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下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是（）

A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大

B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”

C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径

D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式

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13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明（）

A．天主教地位更加巩固	B．当牧师成为人们理想职业
C．天主教会更加残暴	D．天主教会走向衰弱

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下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是（）

A．出生时由牧师实行洗礼	B．在学校中学习哥白尼的日心说
C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持	D．每周都到教堂参加宗教仪式

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著名的“卡诺莎之辱”集中说明当时（）
①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德国并没有实现高度的中央集权

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

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