伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就.其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣。"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？、解释下列划线的字。
（1）指物作诗立就（ ） （2）或以钱币乞之（ ）
（3）余闻之也久 （ ）、下列句中加点的“之”的用法与其它句不同的是（ ）
| A．不能称前时之闻 | B．余闻之也久 |
| C．于舅家之见 | D．邑人奇之 |
、翻译下面句子。
（1）、日扳仲永环谒于邑人,不使学。
（2）、其受之天也，贤于材人远矣。、方仲永的才能变化经过了哪几个阶段？
、读完本文，你有什么感受？联系自己的学习实际简要回答。（不超过50字）
阅读下面的文言文。
（一）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（二）傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答。请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹日：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”下列句子中加点的词解释错误的一项是
| A．卿今者才略（才干与谋略） | B．即更刮目相待（重新） |
| C．寻复南奔（不久） | D．涉猎经史（深入钻研） |
下列句子中加点的词意思相同的两项是
| A．蒙辞以军中多务或以钱币乞之 |
| B．蒙乃始就学永乃发愤读书 |
| C．结友而别而疑邻人之父 |
| D．洪仲深让之而不为报愿为市鞍马 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）卿今当涂掌事，不可不学！
（2）士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！
（3）年二十余，有友人与之书而不能答。吕蒙和傅永都是武将，后来在学识上也都有了惊人的长进，但具体原因有所不同。请结合文意，作简要评析。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
三 峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。解释下列加点的字词
①至于夏水襄陵（ ） ②绝巘多生怪柏 （ ）
③属引凄异 ( ) ④虽乘奔御风不以疾也( )翻译下列文言句子
①自非亭午夜分，不见曦月。
②清荣峻茂，良多趣味。文中写景动静结合、张弛相间，可称妙笔生花。请从文中找出一处作简要分析。
昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点。
文言文阅读题
阅读下面甲乙两篇文言文，完成后面小题。
（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
——节选自王安石《伤仲永》
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——选自《孙权劝学》用现代汉语翻译下面的句子。
⑴父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
⑵士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！《伤仲永》一文中仲永的父亲因为什么原因让方仲永“泯然众人矣”？而《孙权劝学》一文中孙权用什么方式劝吕蒙学习的？（原文和自己的话归纳都可以）
方仲永和吕蒙的事例，说明了一个同样的道理。请你用一句话说出这个道理。
《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负筐曳履行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。下列句子中加点字意义。
（1）以衾拥覆 （2）俟其欣悦，则又请焉
（3） 余则缊袍敝衣处其间 （4）同舍生皆被绮绣用现代汉语翻译下面的句子。( 4分 )
(1) 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(2) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
阅读下面一篇文章，完成后面题目。
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉③; 寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
[注释]：① 封识（zhǐ）：封存的标记。 ②利：贪图。③暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。解释句中加点的词。
①其人感谢而去 ②俟他日来取
③尝教书于宦官家 ④略不动心 翻译下列句子。
⑴不敢与家人言之，恐劝其留金也。
⑵问其银数与封识皆合，遂以还之。
⑶闻其侄以他事南来，非取箱也。分别用四个词概括文中写到的两件事，并说说为什么作者认为何岳第二次的行为比第一次更难能可贵呢？
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