《隆中对》
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮曰：“……今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业；刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴，若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”．解释下列句中划线的词。
（1）由是先主遂诣亮 ▲ （2）孤不度德量力 ▲
（3）欲信大义于天下 ▲ （4）将军身率益州之众 ▲ ．下列划线词解释不正确的一项是【 ▲ 】。
| A．凡三往，乃见（才） | B．贤能为之用（他，代孙权） |
| C．皆以美于徐公（比） | D．此可与为援而不可图也（表示转折，却） |
．用现代汉语写出下面句子的意思。
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？．人物分析：在诸葛亮眼里，刘备是一个怎样的人？从文中找出原句加以说明。
阅读【甲】【乙】两个文言选段，完成小题。
【甲】
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】
饶州路①大饥，米价翔踊②，总管王都中③以官仓之米定其价为三等，言于江浙行省，以为须粜④以下等价，民乃可得食，未报，辄于下等减价十之二，使民就粜。行省怒其专擅，都中曰：“饶去杭几二千里，比⑤议定往还，非半月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”其民相与言曰：“公为我辈减米价，公果得罪，我辈当鬻⑥妻子以代公偿。”行省防悟，都中乃得免。（节选自《续资治通鉴》，有改动）
【注释】①路：元代行政区划单位。 ②翔踊：物价飞涨。 ③王都中：字符俞，，元代官员，官至两任行省参知政事。 ④粜：卖出粮食。 ⑤比：等到 ⑥鬻（yù）:卖。解释下列加点的词语。
（1）杂然而前陈者 （ ） （2）宴酣之乐 （ ）
（3）射者中，弈者胜 （ ） （4）饶去杭几二千里 （ ）选出下列加点词意思、用法相同的一项。（ ）
| A．行者休于树/苛政猛于虎也 |
| B．而不知太守之乐其乐也/跪而拾之以归 |
| C．都中乃得免/当立者乃公子扶苏 |
| D．行省怒其专擅/俟其欣悦，则又请焉 |
用现代汉语翻译选段【甲】中画横线的句子。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。请根据提示，找出选段【甲】中含有“乐”字的相应语句，填写在A处；在B、C处概括对应语句中“乐” 的含义。
| 含“乐”字的句子 |
“乐”的含义 |
| 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 |
B. |
| A. |
禽鸟之乐 |
| 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 |
百姓之乐 |
| 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也 |
C. |
选段【甲】中欧阳修被贬官至滁州，爱民亲民；选段【乙】中王都中擅自将米价救灾，惹怒上司。请用自己的话概括，两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应，并说说都这样写有何作用。
阅读下面的文字，完成小题
知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。（选文有改动）
〔注〕本文节选自章学诫的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。解释下列句子中加点词的含义。
（1）非知其姓与名也 （ ）
（2）千不得百焉 （ ）
（3）夫不具司马迁之志 （ ）
（4）则几乎罔矣 （ ）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
| A．知之难乎哉醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 |
| B．读其书者，天下比比矣 其如土石何？ |
| C．人知《离骚》为辞赋之祖矣中峨冠而多髯者为东坡 |
| D．而欲知屈原之志温故而知新 |
请将文中画横线的句子翻译成现代文。。
读其书，知其言，知其所以为言而已矣是什么，司马迁能真正“知其所以为言”成为屈原的知音？
阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成1～4题。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公关？"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰："吾孰与徐公关？"妾曰："徐公何能及君也？"旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰："吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也。"明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之羡我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"
于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。令齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"
王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
| 1． |
对邹忌的讽谏艺术概括正确的一项是（）
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| 2． |
对"燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐"的原因理解正确的一项是（）
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| 3． |
对选文分析正确的一项是（）
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| 4． |
对选文中人物对话的特点判断正确的一项是（）
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阅读下面的文字，完成小题。
承拙斋家传
张惠言（清）
承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。
拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员。九试于乡，不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日；方庭偈武①，无佳葩奇卉，可以娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔②以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园圃。保吾天，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益？读圣贤书，如此尔耶？”子志，试礼部。濒行，命之曰：“行己有耻，立身之大端也。得失之际，慎之！”志兄弟皆恂谨力学，父教之也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。
【注】①偈武：空间逼仄、狭小。②点笔：图画改订诗文。解释下列句中加点的词。
（1）九试于乡，不得举 （2）客有至者，则延入
（3）常语学者曰 （4）于身心何所益把下面的句子译成现代汉语。
（1）爱吾庐者，拙斋先生读书处也。
（2）使为歌诗文辞，点笔以为乐。
（3）处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。承拙斋先生是一个怎样的人？请结合内容分条说明。
阅读下面课外文言文，回答小题。
博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。 （节选自韩愈《原道》）
【注释】①宜：合宜，恰切。《礼记·中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑（jié）：谨小慎微的样子。解释下列句中加点词的意思。
（1）博爱之谓仁 （2）老子之小仁义 用“∕”为文中画线的句子断句。
彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。将下面句子译成现代汉语。
坐井而观天，曰天小者，非天小也。在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致，结合选文内容简要分析。
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