康有为曾上书光绪帝:今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣

康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”在这里康有为提出应

A．剪辫易服

B．实行君主立宪

C．发展近代交通

D．采用机器生产

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相关试题

天主教会产生的时间是在(　　)

A．公元前4世纪	B．4世纪
C．11世纪	D．1世纪

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中世纪的欧洲被称为蒙昧时代，主要是因为(　　)

A．社会经济凋敝	B．政治四分五裂
C．教会神权统治	D．王权极度衰弱

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14~16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有（）
①资产阶级开始兴起
②新贵族产生
③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵
④民族国家的天成

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

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下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是（）

A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大

B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”

C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径

D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式

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13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明（）

A．天主教地位更加巩固	B．当牧师成为人们理想职业
C．天主教会更加残暴	D．天主教会走向衰弱

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