春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏。悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”解释下列句中划线的词
⑴飞漱其间（ ） ⑵良多趣味（ ）
⑶属引凄异（ ） ⑷故渔者歌曰（ ）翻译句子
⑴春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
⑵重岩叠嶂，隐天蔽日文中划线的句子是写三峡什么时候的景象？其景象有何特点？
从全文看，结尾引用渔者的歌谣有何作用？
阅读下面材料，探究古典意象“雨打芭蕉”的内涵。
◎材料一
听蕉记
[明]沈周
夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒①．然蕉曷②尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声：蕉雨固相能③中也。蕉静也，雨动也，动静戛摩④而成声，声与耳又能相入也。迨⑤若匝匝㴙㴙⑥，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔⑦，如珠倾，如马骧⑧，得而象之，又属听者之妙矣。
长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？
（选自《石田先生文钞》）
[注释]①不忒（tè）：没有差别。②曷：疑问代词。何，什么。③相能：相互配合，关系和睦。④戛摩：击撞摩擦。⑤迨：等到。⑥匝匝㴙㴙（zé）：象声词。⑦鸣榔：渔人敲击船舷发出声音，用以惊鱼，使入网中。⑧骧：奔驰。
◎材料二 夜雨有作[宋]张嵲 睡足秋堂夜雨声， 天涯此夕叹飘零。 空阶滴沥肠堪断， 更向芭蕉叶上听。 （选自《全宋诗》） |
◎材料三 ㅤㅤ幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。 （选自李渔《闲情偶寄》） ㅤㅤ盖蕉之为物，于晴日和风轻阴皎月无不宜，而更向芭蕉叶上听。尤宜于雨淅沥空阶，声响互答，孤客闻而兴思，幽人为之舒抱矣。 （选自梁清标《蕉林书屋图小序》） |
◆阅读材料一，探析声美。
（1）参考表格提示的方法，解释加点词。
文言词句 |
方法 |
解释 |
①承雨有声 |
字源推测法：甲骨文 |
|
②声假雨也 |
参考成语法：狐假虎威 |
|
③则蕉亦默默静植 |
课内迁移法：亭亭净植（《爱莲说》） |
|
④以伺雨 |
查阅词典法：A．窥探，探望；B．等待，守候；C．服侍，照料。（《古代汉语词典》） |
（填序号） |
（2）蕉和雨的“相能”体现在哪里？用自己的话简要回答。
（3）《听蕉记》是如何用文字表现雨打芭蕉的声音美？结合画线句，加以分析。
◆阅读材料二，体会情思。
（4）你如何感受到《夜雨有作》中诗人的深重愁绪？结合诗歌，简要分析。
◆阅读三则材料，探因溯源。
（5）根据以上材料，概括“雨打芭蕉”深受古人喜爱的原因。
◆根据探究过程，得出结论。
（6）概述你对“雨打芭蕉”这一古典意象的理解。
文言文阅读，完成下列各题。
【甲】
宾王，义乌人。七岁能赋诗。武后时，数上疏言事，得罪贬临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。文明中，徐敬业起兵欲反正，往投之，署为府属。为敬业作檄①传天下，暴斥武后罪。后见读之，矍然②曰：“谁为之？”或以宾王对，后曰：“有如此才不用，宰相过也。”及败亡命，不知所之。
（节选自《唐才子传》）
【乙】
唐考工员外郎宋之问③以事累贬黜，后放还，至江南。游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟，且为诗曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”第一联搜奇覃思④，终不如意。有老僧点长命灯，坐大禅床，问曰：“少年夜久不寐而吟讽甚苦何耶？”之问答曰：“弟子业诗，适遇欲题此寺，而兴思不属。”僧曰：“试吟上联。”即吟与之。再三吟讽，因曰：“何不云：楼观沧海日，门对浙江潮？”之问愕然，讶其遒丽。又续终篇曰：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明⑤更访之，则不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”
（节选自《太平广记》）
[注释]①檄：古代官府用于征召或声讨的文章。②矍然：吃惊的样子。③宋之问：初唐时期诗人。④覃思：深思。⑤迟明：黎明。
（1）理解文言字词的方法有多种。根据提示解释加点词。
Ⅰ联系课文。
序号 |
释义 |
课文 |
A |
或以宾王对 |
今或闻无罪（《陈涉世家》） |
B |
再三吟讽，因曰 |
因往晓之（《杞人忧天》） |
Ⅱ查阅字典。
属：①zhǔ 连接；
②zhǔ 嘱托，嘱咐；
③zhǔ 劝请，邀请；
④shǔ 种类；
⑤shǔ 官属，部属；
⑥shǔ 隶属，属于。
“属”在《古汉语常用字字典》中有以下几种常见义项，请根据上下文选出下列两个“属”的正确义项，将序号填入横线处。
A．署为府属
B．而兴思不属
（2）用/给文中画线的句子断句。（限断两处）
少 年 夜 久 不 寐 而 吟 讽 其 苦 何 耶
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
及败亡命，不知所之。
（4）楹联“山月常明，应知诗杰丞临海；湖波乍涌，恍见文澜动则天”提到了甲文所叙述的哪两件事？请用自己的语言概括。
（5）两文为了表现骆宾王的才华，都采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。试结合具体内容简要分析。
文言文阅读。
世人无贤不肖，皆言“忍”。若真能忍，则其取祸必少，败事必寡。
昔里中一富儿素悭，亦能从事于忍。遇仇家欲嫁祸，乃贿一乞丐，于元旦托乞，故出言詈①之，富儿不为动；已复詈其妻子，富儿不胜忿，持挺挞之，一击而毙，为仇家所持，竟坐②偿。此知从事于忍，至于难忍，而卒不能忍者也。
刘忠宣公里居，舟行水畔，一人方帽青衫，呼公名大骂，若为不闻也者。其人骂至五里许，倦而返。不逾月，一主政以公差舟行，前一人复骂主事，如骂刘公者；主政曰：“何物怪人？横逆至此。”命抶③之二十，不数日死。及死，乃知其宗室而病心④者，主政竟坐偿。人乃问忠宣曰：“公何以知此人宗室而不与较耶？”公曰：“余备位卿贰⑤，彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。”此烛患于未来，而能忍人之所不能忍者也。
吁，世之言忍者，能以刘公为法⑦，必能寡过。
选自江盈科《雪涛小说》，有删改）
【注释】①詈：骂。②坐：犯罪。③抶（chì）：笞，鞭打。④病心：指患心痛之之疾。⑤备位卿贰：备位，指任职，古时居官的自谦之词。卿贰，即二品，三品的京官。⑥烛：洞察。⑦法：规范，准则，模范。此处指学习的榜样。
（1）解释下列句子中的加点词。
①昔里中一富儿素悭 |
|
②其人骂至五里许 |
|
③一主政以公差舟行 |
|
④必能寡过 |
|
（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。
（3）翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思。请在括号里写出省略的内容。
（① ）遇仇家欲嫁祸，（② ）乃贿一乞丐，于元旦托乞，（丐）故出言，詈之，富儿不为（③ ）动。
（4）“以刘公为法，必能寡人过”，因为刘公的“忍”，是智慧的“忍”。请比较刘公与富儿（或主政）的表现，分析刘与公的智慧。
阅读古诗，完成下列各题。
彭天锡串戏①
彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者，家业十万缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。
天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈习，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械②、一肚皮磊砢③不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野④见山水佳处，辄呼：“奈何!奈何!”真有无可奈何者，口说不出。
（选自张岱《陶庵梦忆》）
[注释]①串戏：客串演戏。②机械：机巧。③磊砢（kē）：众多的样子。④桓子野：即桓伊，字子野。
（1）对文中画线句有两种理解：一种认为是彭天锡请人教他唱戏，花尽家财；另一种认为是别人请彭天锡唱戏，花尽家财。你赞同哪一种？请说明理由。
（2）本文用什么写法来表现彭天锡串戏之妙？结合内容分析。
（3）结合本文和《湖心亭看雪》，你读出了一个怎样的张岱？
文言文阅读。
请你参与“亭亭皆有情●探寻亭文化”阅读活动，完成各题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】妙赏亭
[明]祁彪佳
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！
（选自祁彪佳《寓山注》）
【注释】①暱：同“昵”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶。挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。
【亭之址•有讲究】
（1）根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。
（2）阅读【甲】【乙】两文，按要求答题。
①解释【甲】文中加点字的意思。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 临：
②请从【乙】文中找出直接写妙赏亭建造位置的句子。
【亭之景•有情味】
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
②此亭不暱于山，故能尽有山。
【亭之名•有因由】
（4）祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”？根据【乙】文中的画线句，简要回答。
【探究成果】
（5）请你补全“亭亭皆有情•探寻亭文化”活动收获卡。
活动收获卡 亭不仅是实用之物，还承载着丰富的文化内涵。 亭，虽由人作，宛自天工。亭的选址，依山傍水；亭的环境，美不胜收。观赏者眼中有景，情由心生，寓情于名。欧阳修自问自答，道出亭名，体现了他① 的心态；祁彪佳名亭为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，流露出他② 的心情。 不知不觉中，亭成了古人怡情寄趣的载体。 |
粤公网安备 44130202000953号