桑中生李
南顿张助①，于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚②。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声③，盲者得视，远近翕赫④。其下车骑常数千百，酒肉滂沱⑤。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
(选自《六朝志怪小说选泽》)
【注释】
①南顿：占县名，在今河南，项城市。 ②豚(tún)：小猪。
③众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，比喻众人随声传闻。
④翕(xī)：集聚。赫：盛貌。⑤滂沱(pāng tuó)：形容酒肉多而不断。 下列各句加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．欲持去去：离开 | B．顾见空桑中有土顾：回头看 |
| C．因植种因：于是，就 | D．谢以一豚谢：道歉 |
请将文中画线句子“此有何神，乃我所种耳”翻译成现代汉语。
读了这个故事，你得到什么启示？
阅读文言文，回答下列各题。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（选自《列子·汤问》）
【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。解释文中加点词语的含义。
（1）伯牙善鼓琴 善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山 善： 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
子之听夫志，想象犹吾心也。
译文： “高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
阅读《送东阳马生序（节选）》一文，回答下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。下面选文中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．走送之，不敢稍逾约走：步行 |
| B．余立侍左右，援疑质理质：询问 |
| C．俟其欣悦，则又请焉俟：等待 |
| D．媵人持汤沃灌，以衾拥覆汤：热水 |
下面选文中的句子是省略句的一项是
| A．余幼时即嗜学 |
| B．又患无硕师名人与游 |
| C．穷冬烈风，大雪深数尺 |
| D．盖余之勤且艰若此 |
下面对选文的分析，不准确的一项是
| A．选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。 |
| B．选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。 |
| C．作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 |
| D．作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。 |
盂尝君有舍人①而弗悦，欲逐之。鲁连谓盂尝君日：“猿猴错②木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫③奋三尺之剑，一军不能当。使曹沫释其三尺之剑‘而操铫鎒④与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧⑤亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂用世立教⑥之道哉?”孟尝君日：“善!”乃弗逐。
(选自《战国策·齐策》)
【注释】①舍人：门客。②错：同“措”，放弃。③曹沫：春秋鲁庄公时武士。④铫鎒(yáo nòu)：农具。⑤尧：传说中的远古圣君。⑥用世立教：治理国家，教化百姓。解释下列语句中加点词语的含义。
(1)使曹沫释其三尺之剑 ()
(2)与农夫居垅亩之中 ()，
(3)尧亦有所不及矣 ()
(4)则谓之不肖． ()下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()(
| A．不若鱼鳖 若为佣耕，何富贵也? |
| B．故物舍其所长 食之不能尽其材． |
| C．而来害相报者 时时而间进I |
| D．乃弗逐 |
乃不知有汉，无论魏晋将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
曹沫奋三尺之剑，一军不能当。请选、出与文章蕴含的道理相同的一项()
| A．己所不欲，勿施于人。 | B．金无足赤，人无完人。 |
| C．近朱者赤，近墨者黑。 | D．精诚所至，金石为开。 |
白居易传 [元] 辛文房
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
（本文有删节）
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．会昌初致仕 致仕：做官。 |
| B．居易累以忠鲠遭摈 累：屡次。 |
| C．与胡杲……李文爽燕集 燕：通“宴”，宴饮。 |
| D．不赏艰难 艰难：艰涩。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
权贵有嫌其出位 乃放纵诗酒
| A． | B． 既其出，则或咎其欲出者 今其智乃反不能及 鸡林国行贾售于其国相 与刘宾客齐名 |
| C． | D． 今是溪独见辱于愚 无乃与仆私心剌谬乎 |
下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（ ）
| A．及览（其）诗卷 | B．流闻（于）禁中 |
| C．（老妪）问解则录 | D．伪者（国相）即能辨之 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。 |
| B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。 |
| C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。 |
| D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。 |
将文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①况，吴人，恃才少所推可。
②既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。
【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。解释下列加点的词语。
①人恒过然后能改 恒过____________________________
②其母引刀裂其织 裂____________________________翻译下列句子。
①生于忧患，死于安乐
②自是之后，孟子不复喧矣。【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
粤公网安备 44130202000953号