【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。解释下列加点的词语。
①人恒过然后能改 恒过____________________________
②其母引刀裂其织 裂____________________________翻译下列句子。
①生于忧患，死于安乐
②自是之后，孟子不复喧矣。【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
阅读下面两篇文言文，完成小题。
与朱元思书
吴均（南朝）
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
晚游六桥(1)待月记
袁宏道（明）
西湖最盛，为春为月。一日之盛,为朝烟，为夕岚。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。
石篑(2)数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时(3)。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(4)未下，始极其浓媚。月景尤为清绝，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉?
注释：
(1)六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。
(2)石篑：即陶望龄，字周望，号石篑，明代会稽人。明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作 家。下文的“傅金吾”。“张功甫”都是人名。
(3)午、未、申三时：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。
(4)夕舂：夕阳的代称。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落西山的样子。解释下列加点的词。(4分)
（1）急湍甚箭，猛浪若奔 （2）泉水激石，泠泠作响
（3）梅花为寒所勒 （4）竟不忍去 翻译下列句子。(4分)
（1）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
（2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？比较这两篇文章的语言，说说各有怎样的特点。(4分)
《晚游六桥待月记》和《与朱元思书》描写对象虽然不同，但是流露了相似的思想感情。请从对待风景和世俗社会两个不同角度写出作者的思想感情。(4分)
阅读下面的文言文，完成小题
吕蒙深明大义
宁厨下儿曾有过,走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍（jī）礼礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须还船,缚至桑树，自挽弓射杀之。毕，解衣卧船中。蒙大怒,击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣出谏蒙曰：“至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁?宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝，闻母言，即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰：“兴霸，老母待卿食，急上！”宁涕泣歔（xǖ）欷(xī)曰：“负卿！”与蒙俱还见母，欢宴竟日。 (选自(三国志·吴志·甘宁传》)解释加点词语在句中的意思。
（1）徒跣：________________ （2）负卿：________________
（3）蒙素至孝：________________ （4）欢宴竟日：________________翻译下列句子。
（1）蒙大怒,击鼓会兵，欲就船攻宁。
（2）汝是为臣下非法。
（3）与蒙俱还见母，欢宴竟日。
请简要分析文段中吕蒙的性格特点。
阅读《得道多助失道寡助》，完成小题。
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。下面说法有误的一项是（ ）
| A．《孟子》相传是孟子及其弟子所作。 |
| B．文章采用了“总——分——总”的结构模式。 |
| C．文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。 |
| D．本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。 |
对文章内容理解有误的一项是（ ）
| A．文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。 |
| B．作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。 |
| C．文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 |
| D．文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。 |
选出对文章内容分析错误的一项（ ）
| A．孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。 |
| B．“君子”是指文中所说的“得道者”。 |
| C．文章主要论述了弱者可以战胜强者。 |
| D．“得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政” |
选出下面说法不正确的一项（ ）
| A．文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。 |
| B．第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。 |
| C．文章运用了类比论证的手法，以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理。 |
| D．“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”这个句子从反面论证了“人和”的重要。 |
课外文言文阅读 （每小题2分，共6分）
孙期传
孙期字仲践，济阴戍武人也．少为诸生，勤习典籍．家贫，事母至孝，牧豕o于大泽中，
以奉养焉，远人从其学者皆执经垄畔以追之．里落o化其仁让．黄巾贼起，过期里陌，相约不
犯孙先生舍，郡举方正国，遣吏赍o羊酒请期，期驱豕入草不顾．司徒黄琬特辟o，不行，终于
家。
（选自《二十六史》）
【注释】①豕（shǐ）：猪。②里落：村庄。③方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。④赍（jī）：持有，携带。⑤辟：召，征召。 解释下面句中加点的字。
①执经垄畔 ②期驱豕入草不顾为下面的句子划分节奏。（只画一处）
远 人 从 其 学 者 皆 执 经 垄 畔 以 追 之孙期虽为布衣，却被载于史册，为史家所称道。请用简洁的语言概括他的精神品质。
课内文言文阅读（每小题2分，共6分）
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大
寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余
因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道．又患无项师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援撮质理，俯身倾
耳以请；或1x其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉．故余虽愚，
卒获有所闻．
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至
舍，四支僵劲不能动，媵．人特汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥
滋味之享．同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神
人：余则绲袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也．盖余之勤
且艰若此．
（节选自宋濂《送东阳马生序》）下面加点的实词解释有误的一项是： ( )
| A．烨然若神人（光彩照人的样子） | B．援疑质理（提出） |
| C．皆被绮绣（被，通“披”，穿着） | D．腰白玉之环（腰配） |
下面四个选项中，加点词语的解释完全相同的一项是( )
| A．①从乡之先达执经叩问②当余之从师也 |
| B．①每假借于藏书之家②贤于材人远矣 |
| C．①足肤皲裂而不知②可远观而不可先玩焉 |
| D．①以中有足乐者②以塞忠谏之路 |
下列对文章内容的理解和分析有误的一项是( )
| A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。 |
| B．选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。 |
| C．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。 |
| D．作者写这篇文章的目的，主要是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 |
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