电视作为重要的宣传思想文化阵地，在公共文化服务体系建设中担负着重要责任。为贯彻落实党的十七届六中全会提出的“大力发展公益性文化事业”，2011年11月28日，广电总局下发《〈广播电视广告播出管理办法〉的补充规定》，决定自2012年1月1日起，全国各电视台播出电视剧时，每集电视剧中间不得再以任何形式插播广告。
请从发展社会主义文化的角度，分析
广电总局这一规定的意义。
根据我国家电、汽车产业发
展和消费市场实际，国家实施了鼓励汽车、家电“以旧换新”的政策。2009年中央财政安排70亿元资金，其中用于汽车以旧换新50亿元、家电以旧换新20亿元。专家预测，通过以旧换新今年至少可以带动汽车消费100万辆、家电消费500万台，拉动消费需求1 250亿元以上。
(1)结合上述材料，简要说明实施“以旧换新”政策的经济意义。(6分)
(2)汽车、家电的以旧换新离不开财政的有力支撑。有人认为，财政政策在我国经济运行中起基础性作用。请对此作简要评析。(7分)
某同学在网上搜索了一系列材料，对“国家收入的分配”这一问题进行研究。经过探究，该同学得出了三条结论：第一，我国的财政支出包括多种形式；第二，财政在我国发挥着巨大作用；第三，财政收入越多就越能发挥财政的巨大作用。
运用所学知识对该同学得出的结论分别作出评价。(12分)
阅读下面材料,回答问题。
20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪尔·亨廷顿提出了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教、历史、语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明、中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。
如果你是我国外交部发言人，在外交部的记者招待会上有西方记者向你提问，要你对亨廷顿“文明冲突论”进行评论，你将如何回答？
阅读下面材料,回答问题。
近年来，“永和豆浆”作为中式快餐的金字招牌，在中国大陆异常红火。它的创始人以“发扬中华传统美食”为己任，不仅立志将中华民族的传统小吃发扬光大，而且借鉴西方快餐店的经营模式，成功探索出永和豆浆崭新经营模式。自此，人们可以在环境舒适的餐厅品尝中华传统美食，告别街头巷尾买油条、喝豆浆的不便和无奈，实现了豆浆和油条消费习惯的“革命性”转变。
（1）从文化创新角度谈谈，永和豆浆是如何实现发展壮大的？
（2）永和豆浆的成功对我们文化创新中如何吸收借鉴其他优秀文化成果有何启发？
阅读材料，完成下列各题。
“十二五”规划呈现了众多亮点。
亮点一：过去的规划追求“国富”，“十二五”规划则追求“民富”。
亮点二：倡导包容性增长。
注：所谓包容性增长，就是要在兼容各种文明的基础上的健康增长。体现在经济、政治、文化、社会、生态等各个方面。其中从全球视野看，文化的“包容性增长”应该允许多种文明共同繁荣进步，不能企图用一种文明铲除、取代另一种文明，也就是不能搞“文明的冲突”。
（1）有人说，国富与民富的关系就是“大河有水小河满，大河无水小河干”。请运用对立统一的观点简要评析该看法。
（2）结合亮点二，分析中华文化包容性的意义何在？在全球化条件下怎样才能使中华文化在包容中发展
？
粤公网安备 44130202000953号