秃的梧桐
⑴——这株梧桐，怕再也难得活了！
⑵人们走过秃秃梧桐下，总这样惋惜地说。
⑶这株梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的屋子，本来分做两下给两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。
⑷屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外去的路却有两条，——一家走一条，梧桐生在两路的中间，清阴分盖了两家的草场，夜里下雨，潇潇淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也两家分享。
⑸不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚁所蚀，渐渐地不坚牢了，一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。
⑹春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像一棵棕榈树。
⑺谁说这株梧桐，不会再活呢?它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久定可以恢复从前的美阴了。
⑻一阵风过，叶儿又被劈下来，拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二——又是蚂蚁干的好事。哦，可恶！
⑼但勇敢的梧桐，并不因此挫了它的志气。
⑽蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了，但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏天。
(11)秋来，老柏和香橙还沉郁地绿着，别的树却都qiáo cuì ( )了。年近古稀的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但哪禁得西风如败子，日夕在耳畔絮聒?——现在它的叶儿已去得差不多，园中减了
cōnɡɡ 1ónɡɡ( )的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薜荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以酣饮风霜了，它脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树，在它头上瑟瑟地悲叹。
(12)大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花。牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小，冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里，有时也见几朵残花，秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋，它要僵了，它愿意僵在花儿的冷香里！
(13)这时候，园里另外一株梧桐，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的干，兀立在惨淡的斜阳中。
(14)——这株梧桐，怕再也不得活了!
(15)人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜地说。
(16)但是，我知道明年还有春天要来。
(17)明年春天仍有蚂蚁和风呢?
(18)但是，我知道有落在土里的桐子。
(选自苏雪林《绿天》)．本文是以什么为线索组织材料的?(2分)
．文章首尾都出现了人们对秃梧桐表示惋惜的话，试比较其中的细微区别，并简要分析其作用。(3分)
．文章结尾写道：“但是，我知道有落在土里的桐子。”这句话的含义是什么?(3分)
．从秃梧桐的身上，你得到了什么启示？
阳 光 彭学明
①春天的阳光，像一河涨起的春水，载着桃红水绿，满山奔走。于是大地暖和了，湿漉漉的水气从泥土里蒸发出来。睡在泥地的阳光，伸出温情蜜意的舌尖，在泥土的胸膛舔啊，舔呀，千次万次，阳光把他的爱情和生命全部奉献。冻了一冬的泥土因此长出感情的草、生命的树和爱情的花朵为阳光回报。那些花朵，本就是为爱情而来的，本就是感情泛滥四处开放的，如今有了阳光的温情和抚弄，就更是漫山遍野吐露芬芳。阳光，一个本领高强的摘花手，让我们羞愧汗颜。
②阳光看农人们如何把春天浸泡成一方种子，发芽、抽苗，变成风景。等一切都满含春的情意，绿成诗的意象时，阳光站起身子，到夏天去了。
③夏天的阳光，像一匹横空出世的火马，总在我们不经意的时候奔突而来，坚硬的蹄声左冲右杀，踏起一路黄尘、青烟。这时的阳光最激情澎湃，热血沸腾，通红的唇一如炭火，搁在哪儿哪儿都疼，于是女人穿了裙子，让阳光紧抱；男人穿了短裤，让阳光乱拧。《诗经》里留下的男人女人，赤脚穿过雨巷，长发湿漉，疑是戴望舒身边移动的丁香。亲切的阳光与他们并肩行走，隔世的话题越拉越长。阳光和人来到草地，草地的绿不再柔弱而很坚强。阳光和人来到河边，河边的景致不再新鲜而很老陈。夏天的阳光，是水中的阳光，只有水中浸泡时，我们才感到阳光是那样软和、湿润与可爱。那么，就让我们做一回田田的荷叶，永居水乡，翻动棹歌。
④可是秋天要来的，秋色会愈来愈重地挂在我们的窗棂与屋檐。那阳光会依旧照在一把紫砂茶壶上，照在几串沿墙挂着的红辣椒上，依旧会钻进秋天的林子里又唱又跳，把树叶染得红红、黄黄。阳光走到田里，田里的水稻就会成熟。阳光走到地头，地头的庄稼就会吐香。阳光走到树上，树上的果实就会流蜜。即便是土，阳光也会将之踩出芬芳。抚摸千年不改的芳醇，辛苦一世的人们开始唱歌，没有词，没有曲，就是那么灿烂的几吼，就有滋有味，无限情思。小桥流水，红掌清波，柴门紫烟，都如远行的乡人年年奔跑在秋色民歌。那些牛、羊、猪、狗，则永远都是一群活活泼泼的动词，在民歌下走动，民歌下成长。
⑤当我们把秋天收进仓库以后，我们往往来不压给秋天道个好，就不知是谁从遥远的西北派出一夜寒流，让三九隆冬乘坐一地冰霜抵迭民间。阳光，不再是守索的乡人每天早出晚归，而是远行的游子肩扛乡愁，瞽下背影。叉冷又疲的日子，我们围着炭火，却总朗不起一颗心赶走冬天的阴沉，总怀念阳光曾经给予的好日子、好享受。可是阳光，你会回来么?你是否独上高台、一险泪光地打量着我们。
⑥ 阳光来了！阳光穿着布鞋！阳光来到他曾经来过的地方数他熟悉的村庄、熟悉的景致！那几堵院墙还在么？那几排篱笆还在么？那几株柳树还在么？在咧！那叫二爷来我身边坐坐吧，我想听他的二胡！白胡子二爷就拖把二胡在阳光身上坐了，受伤和不受伤的音符在老人和乡间的角角落落走走停停，越走越真。学校的大草坪里，阳光正翻晒着一群看书的孩子和电脑照排的字符，整个草地满门书香。字符们，正排着队，教孩子们认识道路和世界，认识智慧和思想。字符说，这个世界不但充满了善良与美丽，也充满了邪恶与丑陋，那些阳光照射不到的阴沟与角落，往往生长着肮脏与丑恶，把某些人的良心与道德赶得越来越远，我们越来越世俗、势利、缺乏斗志、忘记正义，于是我们多么希望有自然的阳光温暖我们皮肉的同时，更有精神的阳光照耀我们的骨髓。
⑦阳光，我们一生一世的亲戚，我们永远需要与你把酒对歌，握手叙情，永远需要你的恩赐与抚慰。 文章第③段划线句运用了哪些修辞手法，有什么表达效果？
简要概括文中春、秋两季的阳光各有什么特征。
文章对阳光的称呼在第五、七自然段中用了第二人称，这样写有何作用？请简要分析。
结合全文，简要分析作者以“阳光”为题的妙处。
①2011年的诺贝尔文学奖获得者是托马斯·特朗斯特罗姆，一位80岁的瑞典老人，过去的职业是少管所和社会福利机构的心理学家。
②他的诗很有味道，令人吃惊的是他每年只写两三首，隔几年出一本集子，只收录十几首诗。他写得最久的一首诗耗时整整10年，赶上曹雪芹写《红楼梦》的时间了。
③如此的推敲、琢磨会导致什么结果？诗是最不能翻译的东西，但他的163首诗却被译成50多种文字，全世界的诗歌发烧友们捧读再三，奉为圭臬。今年的诺贝尔文学奖授予他，可谓实至名归。
④诺贝尔评奖委员会中唯一的中国通马悦然说：“我每周要收到20来部从中国寄来的长篇小说，都是一个意思，希望通过我的介绍去获奖。”不可否认中国人口基数大，作家队伍人丁兴旺(有云：“每一片飘落的树叶都能砸到一位作家”)，但每周有20多部长篇寄往瑞典请求获奖，听起来无论如何都像一出闹剧——还有那么多没寄的呢。
⑤人民文学出版社的一位资深编辑这样描述上班的情形：“这个走了那个来，简直没有空下来的时候。每个人都递上一大摞书稿，然后在我对面坐下，说自己的书如何与众不同、在哪些方面取得了重大突破。还有人不无自豪地告诉我：‘这是我今年的第四部长篇小说，前三部都已经出版了。’”
⑥其实，一部有分量的长篇小说必须反映一个重大的问题，不论是历史的还是当下的。花一年时间想通这个问题的人已是智力超群，一年想通四个社会问题的人绝对该去制定政策的部门工作，写小说实在是大材小用。
⑦回到获奖诗人托马斯·特朗斯特罗姆吧。老人常年生活在最普通的公寓里。除了写诗，他还是一位翻译家，热爱地质学与植物学。精通乐理，能弹奏钢琴。他于1990年因脑出血半身瘫痪，口齿不清，但练琴（用左手）仍是每天的必修课。
⑧我们在他身上看到的是一种价值观：沉着而孜孜不倦——这正是当今社会最缺乏的，却是全人类最敬佩的东西。本文的论点是什么？
从全文看，最主要运用了什么论证方法？有何作用？
①近来，一些医院却发现，真正能加快病人恢复进程的并非是名医，而是默默无闻的保洁员。他们意识到，那些容易引起院内感染的病菌正在变得越来越难以对付。
②过去，院内感染的罪魁祸首是金黄色葡萄球菌，而目前让医院焦头烂颇的病菌有:万古霉素肠球菌、艰难梭状芽孢杆菌，以及一组高度耐药、被统称为革兰氏阴性菌的细菌等。这些顽固的病菌在医院的角落里无处不在。
③有统计称，医院病房内大约10%的软硬表面遭到革兰氏阴性病菌的污染，还有15%遭到艰难梭状芽孢杆菌的污染。美国的卡佛医学院对30个病房里的病床床单进行了一次调查，结果发现，有95%的床单都窝藏着万古霉素肠球菌和金黄色葡萄球菌，而在新床单换上一周之后，又有92%的床单再次被这些病菌污染。
④对付那些常附着在皮肤上的金黄色葡萄球菌，医护人员保持手部清洁就能解决问题。但如今的病菌却能够在键盘、床单等无机表面存活，消毒工作也随之越来越难，为此，纽约大学朗格医学中心流行病学菲利普斯曾做了一次尝试，把保洁人员变成了病人护理过程中的关键合作伙伴，以保证那些被接触最多的表面得到彻底消毒。仅半年时间，项目的主要衡量指标——艰难梭状芽孢杆菌的数量与抗生素的使用量，都答复降低。阅读选文，写出容易引起医院内病人感染的病菌名称。
选文第③段运用了哪两种说明方法？有何作用？
阅读《做人要“知足知不足” 》，回答问题。
①曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足。”
②做人首先要“知足”。所以中国有一句老话叫“知足常乐”为大家所尊奉。什么叫“知足”呢？还是先查一下词典吧。《现代汉语词典》说：“知足：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。”如果每个人都能满足于已经得到的东西，社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总有一些不安分守纪的人，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。
③但是知足也要分场合。在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，应当鼓励他们不知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。除了场合之外，知足还有一个度的问题。什么叫度？笼统言之，就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等等，指的就是适当的限度。这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话，那就是“约定俗成”。我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。
④做人还要“知不足”。这里所谓“不足”，指的是“不足之处”，“不够完美之处”。这句话同“自知之明”有联系。自古以来，中国就有一句老话：“人贵有自知之明。”这一句话暗示给我们，有自知之明并不容易，否则这一句话就用不着说了。事实上也确是如此。就拿现在来说，我所见到的人，大都自我感觉良好。专以学界而论，有的人并没有读过几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有一枝笔横扫六合之概，令明眼人感到既可笑又可怜。这种人往往没有什么出息。因为，又有一句中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”还有一句中国老话：“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中，他们已经穷了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外，还有什么出息呢？
⑤古代希腊人也认为自知之明是可贵的，所以语重心长地说出了：“要了解你自己！”中国同希腊相距万里，可竟说了几乎是一模一样的话，可见这些话是普遍真理。中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。本文的总论点是： 。分论点是： 和 。文章第③段是从 和 两个角度论述“知足”的
请综合文章内容说说“知足”和“知不足”的含义。
文章第④段中划线句运用了什么论证方法？证明了什么观点？
请结合自己的体验，从学习、做事、做人等某一方面，谈谈你对“知不足”的看法。
阅读短文《感悟春天》，回答问题
①江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临，"杏花春雨江南"，这是上了名诗之页的。历数我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，需要反反复复冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间，因此春光很金贵，春光也往往只能雨中窥视，总在不经意中，便进入了初夏的境地，常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天，是热爱生活的一种执著。这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动，虽然说冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素;这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫?没有白雪，谁去判定青松的高洁?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想像。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的?"遇物尽欢欣，爱春非独我"，诗人白居易就是这样说的。翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人们，是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》的第一首。朱熹更是有名的"老夫子"，他面对朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了"等闲识得东风面，万紫千红总是春"的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动"凡心"．南宋的志南和尚写下了这样的名句："沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。"在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。这可以说是中外一致，概莫能外。"闺中少女不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。"如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活的话，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书，五十岁那年的春日，有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一个春天的到来。他回过头来，对学生们说，我与阳春有约!冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源，心灵之泉，难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是"春"，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人"此行江南去，千万和春住"．居住在大观园中的史湘云更是大声疾呼："且住，且住，莫使春光别去!"可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住"落花流水春去也"的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!读第1段，你感到在作者的笔下，江南的春天有什么特点？
照第2段画线句子仿写。
没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去评判青松的高洁？第3段中白居易的诗句“遇物尽欢欣，爱春非独我”与朱自清的散文《春》有异曲同工之妙。说说《春》是怎样具体体现这两句诗的意境的？
第4段中那位封建时代的女子和那位现代美国哲人难能桑塔耶那面对同样的春天，心态却明显不同。请借助文中“悔”和“冲”两个词分析他们各自的心态。
通读全文，仔细体会，作者通过对春天的赞美，从中揭示了一个怎样的道理?表达了作者怎样的人生态度?
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