（一）陈涉世家
阅读两段选文，按要求答题。
[甲] 陈胜者。阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?” 陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴，陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中.夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
……行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
[乙]陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈。扣宫门曰：“吾欲见涉。” 宫门今欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐①!涉之为王沉沉者②”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛③妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
（两段文字均节选自《史记·陈涉世家》）
注释：①伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。②沉沉者：富丽深邃的样子。③颛(zhuān)：独一，专擅。
．句中划线词语理解有误的一项是（       ）

A．今亡亦死（逃亡）会天大雨（适逢，恰巧）

B．将军身被坚执锐（通“披”，穿着）皆刑其长吏（惩罚）

C．为天下唱（通“倡”，首发）卒中往往语（处处）

D．置人所罾鱼腹中（用网捕）楚人怜之（怜惜，可怜）

．用现代汉语表述下列文句，有误的一项是（       ）

A．若为佣耕，何富贵也（你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊）

B．等死，死国可乎?（反正等下去是死，倒不如为国家而死，这样好吧？）

C．发闾左适戍渔阳九百人。（征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳。）

D．夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”（天黑以后点上灯笼装鬼火，装做狐狸的声音，向士兵们喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”）

．下列是对本文的理解与分析，有误的一项是（     ）

A．[甲]文中，第一段写陈胜的出身和青年时期的伟大抱负。这部分点明陈涉起义的阶级和思想基础。显示他非凡的个性和远大的抱负。

B．“天下苦秦久矣”，暴虐的秦朝专制统治给人民带来无穷无尽的灾难，造成全社会普遍的怨愤和仇恨，道出了起义的深刻历史背景。

C．鱼腹藏书、篝火狐鸣，利用人们的迷信思想制造舆论，树立威信，为起义奠定了思想基础。从中看出陈胜的斗争才智。

D．这次起义的直接原因是：“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”是因为自然原因误期，却要被斩首，可见秦的暴政已达到了极点。间接原因是“今或闻无罪，二世杀之”，这也是起义的根本原因。

．你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么？我们能从中得到什么启示？
①原因：                                                           
②启示：