当前我国“红色经典”正在经历着一场前所未有
的商业化改编，由于原作者的革命的精神和理想主义的价值观被颠覆，拜金主义、享乐主义作为一种当下流行的价值参照系渗透进来，从而使“红色经典”改编出现了颇多问题。这启示我们（ ）
| A．“红色经典”原作者的价值观面临被颠覆的危险 |
| B．拜金主义、享乐主义是市场经济条件下的主流价值取向 |
| C．发展先进文化应该坚持内容和形式的多样化 |
| D．发展先进文化必须坚持马克思主义的指导地位 |
相关试题
黄梅戏，旧称采茶调或采茶戏，其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。其后又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目，开始演出“本戏”。后以安庆为中心，经过一百多年的发展，成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。黄梅戏等地方戏曲在当代的真正繁荣，不能仅仅停留在对传统剧目的挖掘和翻新上，剧种的活力还应体现在进入当代题材时仍然充满自信，绽放出夺目的光彩。这给我们的启示是
| A．文化创新应继承传统，推陈出新，实现内容和形式上的不断创新 |
| B．对待传统文化应怀着敬畏的心理，保持其独立与完整 |
| C．文化创新应坚持联系的观点，实现东西方文化的结合 |
| D．对待传统文化应坚持发展的观点，任其随时代发展自生自灭 |
第十届中国艺术节将于２０１３年在山东举行。为此，山东将组建山东剧院联盟。发挥新建场馆作用，通过各种方式让人民群众得到优秀文化的熏陶。其原因在于
| A．文化对人的影响是深远持久的 |
| B．社会发展与人的发展相互促进 |
| C．文化对人的影响具有相对稳定性 |
| D．文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动 |
2011年，某市启动了“放飞梦想”绿色手机文化创作传播活动和“诵读经典，爱我中华”活动。两大活动所体现的共同文化生活道理是（）
| A．开展有益文化活动，提升公民文化素养 |
| B．净化社会文化环境，实现文明健康交往 |
| C．传播优秀传统文化，增强人的精神力量 |
| D．创新文化传播方式，推动经典文化发展 |
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