法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一翻论述:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区別,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国卻依然停滞在胚胎状态,无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾引用过一句名言“有力量者应该有所获, 能有所获者应该保持所获”。与此观点类似的是
晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想,写下了大量的《圣经》评注和其他 神学论文,认为“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。”这说明
针对“地圆学说”,清朝士大夫杨光先说:“若四大部州,万国之山河大地, 是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土 人之倒悬……有识者以理推之,不觉喷饭满案矣!夫人顶天立地,未闻有横立倒立之人 也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论,是因为他不知道
康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经 过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经 别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康 德认为启蒙运动就是
“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以 称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自 由。”作出这一论述的思想家应该是