佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明（ ）
| A．佛教传入后出现本土化趋势 | B．儒佛两家思想主张相互对立 |
| C．佛教开始动摇儒家正统地位 | D．佛教进一步发展了儒家思想 |
相关试题
据《资治通鉴·唐纪八》记载，贞观年间，唐太宗签署了征收十八岁以下体壮者当兵的敕书，但魏征就是不肯属敕。魏征只是门下省正五品的给事中，居然有权阻止最高指示的下达。这主要是因为
| A．门下省参与决策程序制度化 | B．皇帝昏庸大臣操纵朝政 |
| C．门下省可监察政府政令实施 | D．分割相权避免君主独裁 |
王国维曾说过：“古来新学问之起，大都由于新发现。有孔子壁中书出，而后有汉以来古文家之学；有赵宋古器出，而后有宋以来古器物、古文字之学”。这表明
| A．只有新材料与古史记载相结合才能还原历史 |
| B．新材料的发现有助于人们获得对历史的新认识 |
| C．新材料的发现颠覆了古史记载中的可信部分 |
| D．古史中的记载一定能补充新材料的不足 |
1949年以来，我国非公有制经济的地位演变经历了“鼓励发展—二根本改造——有益补充——共同发展”的曲折过程，其中“有益补充”地位形成的主要原因是
| A．改革开放政策的实施 | B．社会主义工业化的需要 |
| C．计划经济退出中国舞台 | D．市场经济体制开始确立 |
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