中国古代为有效应对水患和北方游牧民族侵扰，被迫采取严格的指令

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中国古代为有效应对水患和北方游牧民族侵扰，被迫采取严格的指令性社会管理方式，并以儒家、法家等学说来论证这种社会管理方式的合理性，以强化指令性管理。这种“指令性社会”指的是

A．分封制

B．郡县制

C．中央集权制

D．行省制

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著名的科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当的对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对科技作科学的解释与推广。”李约瑟这段话的理解准确的是

A．个人与社会、自然是无法分开的

B．研究人类惟有研究人本身

C．中国古代只注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展

D．对自然界的研究是无法穷尽的

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C．人民主权	D．人是万物的尺度

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人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是（　）

A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想

B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想

C．批判教权主义，提倡个人自由的思想

D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡

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A．《论法的精神》

B．《人权宣言》

C．《权利法案》

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A．天主教会已经放松思想控制	B．宗教改革在意大利已经有了较大影响
C．人文主义思想在意大利兴起	D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

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