对下面文段中加点词的理解有误的一项是（ ）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
| A．要：同“邀”，邀请 | B．咸：都 |
| C．绝境：无路可走的地方 | D．遂：于是 |
结合文意，对下面句子中加点词理解有误的一项是（ ）
| A．这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。 看不见的指挥棒：指隐形的用于指挥乐曲协调演奏的小棒。（谢大光《鼎湖山听泉》） |
| B．没见过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧与想象。只有桂林山水。（杨朔《画山绣水》） 泛滥：突出了劳动人民的智慧与想象之多，带有赞叹之情。 |
| C．闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像。（鲁迅《故乡》） 崇拜偶像：指闰土不切实际盲目崇拜那些神灵。 |
| D．智慧是一种透视，一种反思，一种远瞻，它是人生含蕴的一种放射性。（罗家伦《学问与智慧》） |
放射性：指“智慧”能影响“知识”，使“知识”由死变活，由书本到运用。
下列各组词语中读音和书写没有错误的一项是（ ）
| A．污垢（hoù） 生意昂然（ànɡ） | B．拮据（jié） 分道扬镳（biāo） |
| C．焦躁（cào） 鄙夷不屑（xiè） | D．贮藏（zhù） 无可耐何（nài） |
阅读下面文字，根据要求作文。
成长路上，我们品尝过多少人生百味，妈妈的一碗热汤，同学递来的一方手帕，花儿的芬芳，泛舟书海的苦乐，“千里共婵娟”的情怀……带给我们无数感动。请以《 的味道》为题，写一篇记叙文。
要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出现真实的人名、校名。
姥姥的端午
①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。
②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。
④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。
⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。
⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。
⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。
⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……
⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在长久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。第②段在文中有何作用？
通读全文，说说本文除了写“我”童年时的“姥姥的端午”外，还写了哪些“姥姥的端午”？
说说你对第⑩段画线句含义的理解。
文章为什么以“姥姥的端午”为题？
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