日前启动的沈阳市第五个“青少年维权月”主题实践活动，邀请你参与。（6
分）
（1）你认为可以通过哪些形式开展活动？请参照示例，列举两种。
示例：举办以“树守法新风，传维权之音”为主题的公益广告设计大赛。
形式一：______________________________
形式二：______________________________
（2）活动期间，你班拟举办以“树守法新风，传维权之音”为主题的公益广告设计大赛，请你设计一句公益广告词。
晒月亮
张晓风
常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座庙，叫做兴福寺，兴福寺有一把年纪大了，大约一千五百来岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林里有一条曲径。曲径的特点是曲径被一位唐人写进了诗歌。诗歌的特点是现在还非常动人和流行。这首诗便是唐人常建的："清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。"寺壁上拓刻着这首诗，字是宋人米芾写的。米芾湖北人，出了名的任性和癫狂。有洁癖，好奇装异服。性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚，漂亮得出奇。
四月的一天，我就住在这首美丽的诗歌里面。午睡醒来，推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上，梳着头发，根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现，美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽，绝不随着时间线性消失。常健的诗是美丽的，愈看愈感到心旌摇摇，悟入清空。米芾的字是美丽的，诡异憨厚怎么也掩不住创造性癫狂。美丽是不老的，唐诗不老，宋字不老，因而一千五百年的兴福寺也永远不会老。
入夜，听慧云法师讲经。古老的寺庙，偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师谈吐已经非常圆熟老到，可以举重若轻地引领我们。原来，每个人都有清净的自性，只是被尘俗蒙蔽，"禅悟"之道就是除染污而显自性。法师侃侃征引《法苑珠林》、《五灯会元》，我虽不能"顿悟"，却分明感到庄严和净化，南来北往，到过的寺庙不少，觉得哪座寺庙也没有兴福寺这么浓浓的"禅味"。密密竹林，苍苍古木，处处透着禅意。
夜深深，在寺内缓缓慢步。看风中低语的大树，看树叶滑落潭水，看青苔暗侵石阶，看夜鸟梦呓巢窠，看回廊结构出种种复杂的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间失去滴答滴答的声音，看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。一仰头，参天古柏的缝隙间晃出兴福寺的月亮，小小一弯冷月，朦朦胧胧。
兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因为它有兴福寺。有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。兴福寺的月亮不是单纯的月亮，是成了精的月亮。我在新疆见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。点了篝火，一夕狂欢。狼藉的是天明之后的灰烬和残酒。我真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起，我就在等待再一次的缘分，能够再去兴福寺住几日。到了晚上，就出来晒月亮。在文章第二段中作者说：“我就住在这首美丽的诗歌里面”。请分析其含意。
通读全文，“晒月亮”在文中的含义是什么？
给文章加批注，是读书的好习惯。请你文中划横线句子加上恰当的批注。
本文是写兴福寺的月亮，但最后一段却提到了新疆的月亮，那么这是运用了怎样的表现手法？有何作用？
人生百年，困厄总是不期而至。哭天抢地者有之，痛定思痛者有之，义愤填yīng者有之，悲情兮兮、做挺胸脯状往前走的人也不少。但说到用俏皮的方式来应对，变费为宝，就不多了。
我们从来不缺乏直面不幸的决心、勇气、气慨。缺的是跟不幸说拜拜的神来之笔。是从灾难中找到财富与希望的奇思妙想。是那么一点点福至心灵。是凄然之后潇洒放手、然后拈花一笑的艺术。根据拼音写出相应的汉字，给划线的字注音。
哭天抢地（ ） 义愤填yīng 文段中有两个错别字，请找出并改正。
— — “不期而至”的“期”是什么意思 。“神来之笔”文中的意思是
本文主要使用的修辞手法是 。
默写填空：在文学史上，有“诗仙”、“诗圣”之称的诗人分别是 、 ， 其中 的诗因反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，故而被称为
儒家经典有“四书”、“五经”，其中《大学》、《中庸》、《 》、 《 》合称为“四书”，《诗经》《 》、《 》、《 》、《 》合称为“五经”。
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