阅读下面一段文言文,完成第10题。北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知。并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。 [注]菱:俗称菱角,水生植物,果肉可以吃。.把文中划线的句子翻译成现代汉语。①或曰:“食菱须去壳。”②此坐强不知以为知也。
齐人有好猎者 齐人有好猎①者,旷日②持久而不得兽。入则愧其家室,出则愧其知友州里③。惟④其所以不得之故,则狗恶⑤也。欲得良狗,则家贫无从⑥。于是还疾耕⑦,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣,田猎之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。 (注释:①好猎:喜爱打猎。②旷日:空费时日。③知友:朋友。里:邻里。④惟:思考。⑤恶:恶劣,不好。⑥无从:没有办法。⑦疾耕:努力耕田。)解释下列加线的词 ①惟其所以不得之故()②欲得良狗() ③于是还疾耕()④狗良则数得兽矣()“旷日持久而不得兽”中“而”的用法()
用现代汉语翻译下面的句子 非独猎也,百事也尽然。________________________________________________________从这则寓言中你悟出了一个什么道理?______________________
文言文阅读 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。解释加线词语在文中的意思。 (1)渔人甚异之()(2)便要还家() (3)便扶向路()(4)欣然规往()选出加线词词义不同的一项()(2分) A 男女衣着,悉如外人村中闻有此人,咸来问讯 B 此中人语云不足为外人道也 C 见渔人,乃大惊乃不知有汉 D 无丝竹之乱耳予独爱莲之出淤泥而不染用现代汉语翻译下面的句子。 (1) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。________________________________ (2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。____________________________________桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?说说你的理解。______________________
(甲) ①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 ②见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ③既出,得其船,使扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此,太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 ④南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。 (乙) 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭(yìn yìn,小心谨慎的样子)然,莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁(dùn);以为且噬(咬)已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎(亲近而不庄重),荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰,“技止此耳!” 因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。解释加横线字的意思 (1)寻向所志()(2)得其船,便扶向路。() (3)蔽林间窥之()(4)乃去()下列句子中的“之”用法跟“虎见之”用法相同的是。()
翻译下列句子 (1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 _____________________________________ (2)虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。根据上下文说说“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”中,桃源人为什么“叹惋”?_____________________________________________“不足为外人道”的原因是:()
结合全文看,陶渊明在《世外桃源》中寄托了怎样的社会理想? _________________如何理解渔人做了标志却“不复得路”这个情节?()
根据乙语段,写出两个成语:_________________,___________________。读了乙语段,说说你有何启示。 ____________________________________。
爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!解释加线的字。 ①可爱者甚蕃蕃 ②濯清涟而不妖濯 ③亭亭净植植 ④宜乎众矣宜 翻译文中划横线的句子。(4分,每小题2分) (1)中通外直,不蔓不枝。 (2)莲,花之君子者也。理解填空。(3分) 陶渊明独爱菊,表明他的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他的生活态度。古人写物,往往会借物抒怀,通过依据物的某些特点来表达人的某种情怀,据此,请你简要分析“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句所写莲的特点以及作者抒发的感情。
文言文阅读 (一) 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (二)炳烛夜谈 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛①乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧③行乎?”平公曰:“善哉!”。 【注释】①炳烛:点烛。②盲臣:师旷为盲人,故自称盲臣。③昧行:在黑暗中行走。解释下面句子中的加线词。 (1)卿今当涂掌事()(2)但当涉猎() (3)蒙辞以军中多务()(4)及鲁肃过寻阳() (5)恐已暮矣()(6)盲臣安敢戏君乎()《孙权劝学》中有两个成语,请写出成语并解释含义。将下面的文言句子译成现代汉语。 ①士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! ②少而好学,如日出之阳。根据语段内容回答。 (1)“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明了什么? (2)吕蒙不愿学的理由和晋平公担心学不好的理由分别是什么?两文都是谈学习的,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?