公元前594年的一个清晨，雅典执政官梭伦在众人的注视和期待下大步登上讲坛，他径直走到一个大木框前，将木框中的木板翻转过来，刻在木板上的新法律条文呈现在人们面前一“由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放；所有债务全部废除。”这就是“解负令”。“解负令”颁布后，得益最多的是当时的( )
| A．雅典贵族 | B．雅典的债务奴隶 | C．雅典平民 | D．被征服地区的人 |
相关试题
“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国,自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
| A．铭文表明西周开始出现国家 | B．青铜器“何尊”是由官府督造的 |
| C．铭文说明西周时盛行郡县制 | D．“中国”一词西周和现在意思一致 |
公元6世纪晚期，一位罗马公民因故意伤害一名外邦自由民，被宣判有罪。法官对其量刑的依据，最有可能的是
| A．《十二铜表法》 | B．习惯法 | C．《民 法大全》 |
D．公民法 |
《十二铜表法》的编纂被认为是平民的胜利，主要是因为
| A．体现了法律的公平与公正 | B．给平民带来了好处 |
| C．按律量刑，贵族不能随意解释法律 | D．维护了平民的利益 |
著名历史学家钱穆在其史学名著《国史新论》中写道：“汉代的宰相是首长制，唐代的宰相是委员制”，对此观点理解最准确的一项是
| A．汉代宰相权倾天下 | B．唐代宰相轮流坐庄 |
| C．宰相权利不断集中 | D．宰相权利走向分散 |
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