从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人尊

从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人尊严，这些价值通过五四成为当时中国知识分子文化结构中所不可或缺的一些基本价值。”这表明了五四运动

A．标志着新民主主义革命的开端	B．体现了中国人的爱国主义精神
C．弘扬了民主与科学的精神	D．促成了“马克思主义的广泛传播”

登录免费查看答案和解析

相关试题

（《诗经·小雅·北山》中有这样的记载：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《（诗经·小雅·大田》中有这样的记载：。“有苗萋萋，兴雨祁祁，雨我公田，遂及我私。”上述材料中出现从《诗经·小雅·北山》到《诗经·小雅·大田》变化的根本原因在于（）

A．中国由奴隶社会向封建社会过渡	B．青铜器的制造
C．水利工程的兴修	D．铁农具的出现和牛耕的使用

收藏答案/解析

某史学家认为：“后世官制，变化繁赜。而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外；此亦可见秦之定制，非漫然而设也。”以下的相关评述中正确的是（）
①材料中的“原理”指的是三权分立与制衡
②秦朝的中央官制最早体现了此“原理”
③作者对“原理”开创者持赞赏态度
④作者对“后世”的官制持否定态度

A．①②

B．②④

C．①③

D．②③

收藏答案/解析

钱穆在《中国历代政治得失》中认为：“汉代的选举，是由封建贵族中开放政权的一条路。唐代的公开竞选，是由门第特殊阶级中开放政权的一条路。”材料表明汉唐时期的选官制度（）

A．选拔方式日益公开	B．扩大了官吏的来源
C．适应了阶级关系变动	D．有利于加强中央集权

收藏答案/解析

史载周公制礼乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，何者最为恰当（）

A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗

B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗

C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗

D．周天子为一族，鲁伯禽另一族，在宗法上，二者并无关系

收藏答案/解析

网站上有人拍卖一块以满、汉两种文字书写着“崇祯三年奉敕立石”的石碑。对于这块石碑，以下说明何者最为适当（）

A．明末郑成功部队开设军屯时树立的界碑

B．清朝初年在台湾建立军事据点时的遗迹

C．这是台湾民主国成立后划定界址的界碑

D．这是古董商为赚取暴利所制成的假古物

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷