某学者认为法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只

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某学者认为“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也是有限的。”这一学者应属于（）

A．智者学派

B．苏格拉底

C．薄伽丘

D．孟德斯鸠

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梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是

A．为研究夏商社会生活留下了宝贵素材

B．以华丽的文采表现出大一统时代的气度

C．反映了周朝从建立到结束的兴衰过程

D．提供了研究前11—前6世纪的重要资料

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“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是

A．宋应星撰写了具有世界影响力《天工开物》

B．君主专制制度空前强化

C．《窦娥冤》《西厢记》等作品问世

D．雕版印刷术应用和活字印刷术的发明

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莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是
①缺乏数理逻辑推理②不重实用③不注重科学分析④注重经验总结

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．②③④

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“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心；大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。”与材料观点一致的是

A．万物源于“天理”	B．心即理也
C．存天理，灭人欲	D．经世致用

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《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了（）

A．农民反封建的强烈愿望

B．封建社会末期商品经济的发展要求

C．知识分子参与政权的愿望

D．资产阶级对民主政治的要求

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