1920年，美国参议院共和党人亨利•洛奇说：不能为了维护世界

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1920年，美国参议院共和党人亨利•洛奇说：“不能为了维护世界和平而削弱自己，不能使我们的主权从属于别的国家…… 我们必须首先考虑到美国。”这段话反映了美国

A．对威尔逊总统“十四点和平纲领”的支持	B．对苏维埃俄国新生政权发动军事围攻
C．在华盛顿会议上限制日本在远东的扩张	D．对英法操纵国联不满，拒绝参加国联

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1628年的《权利请愿书》与1641年的《大抗议书》（　　）

A．导致英国内战的爆发	B．是对启蒙思想的自觉实践
C．对于圈地运动有一定的限制作用	D．表明新贵族采取和平的斗争方式

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不仅被转变为法国《人权宣盲》的基本精神，而且被凝练为“自由、平等、博爱”响亮口号的伟大作品是（　　）
A.《神学政治论》Ｂ.《政府论》 C.《论法的精神》 D.《社会契约论》

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卢梭认为当今社会存在这样一种现象：“一小撮人沉溺于奢侈生活而大多数人缺少生活必须的物资”这句话理解正确的是（）

A．要求平等的思想	B．反对社会贫富悬殊
C．反对私有财产制度	D．他认为私有财产在任何社会都是不可缺少的。

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下列不属于斯宾诺莎的主张的是（　　）
①生存权是人的最高的自然权利
②国家的目的在于保障人的生命和社会的安全
③民主制最自然，也是与个人自由最相合的政体
④文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步

A．①②　

B．③④

C．①④　

D．④

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下列不是詹姆士一世“君权神授”理论提出的背景的是（　　）

A．教会的神权统治面临严重危机	B．新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升
C．资本主义发展与封建统治矛盾加深	D．英国积极对外扩张

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