阅读下面文字，完成1～4题。
今天你"低碳"了吗
戎戒
①盘点2009年的关键词，"低碳"无疑是人们耳熟能详的词汇之一。"低碳经济"、"碳交易"、"碳汇"等概念正日益进入公众的生活。
②所谓低碳，是指较低(更低)的温室气体(以二氧化碳为主排放)低碳生活作为一种生活方式，其实就是指减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式。实现"低碳生活"最根本的因素是人。每个公民都应从日常生活的点滴做起，改变固有的生活习惯。做一名"低碳生活"的践行者，并落实到吃、穿、用、住、行等各个消费领域。
③低碳生活是一种生活方式，也是一种社会责任。一个人节约一度电、一杯水，意义可能并不显见，但是，人人都自觉践行，汇聚起来，其效益就不可低估。以塑料袋的使用为例，自限塑令执行一年多以来。超市塑料袋使用量减少了2／3左右，相当于节约石油240万一300万吨，减排了二氧化碳120万一l50万吨。再以去年夏季提倡的调高空调温度为例，据测算，当空调从24℃提高到26℃。仅北京就可以节约4亿度以上的耗电量，减排二氧化碳35万吨。单纯的数字只能说明集腋成裘的效益，广泛的宣传发动则会激发公众环保意识的觉醒。回顾2009年"为地球熄灯一小时"的活动，我国民众表现出空前的关注与支持。在2009年3月28日晚20：30_-21：30。诸多夜景工程绚烂的灯光瞬间熄灭，突然的漆黑与静谧却更让人感到美丽与震撼，也展示出广大民众对节能减排、应对全球气候变化的无声的支持。也许这一活动所节约的能源无法精确统计，但由此而产生的宣传示范效应却远远大于单纯的数字所体现出来的意义。
④低碳生活是一种观念引领，也是一种自觉行动。不论是政府主导，还是媒体参与，都应当努力营造"低碳"环境的舆论氛围，向每一个市民普及低碳生活的科技知识，倡导公民养成低碳生活方式。比如，妓励"公交优先"，推广示范节能和斯能源汽车；少开私家车，完善试点城区自行车租借服务体系；编制"低碳生活家庭行为手册"。不仅告诉人们，你可以为低碳做些什么，还告诉人们，你可以怎么做。中国人自古就有勤奋节俭的优良品质，只要稍加引导就会形成一种文化自觉，产生巨大的社会效益。对地球家园的关心与爱护实际上是对人类自身的关心与爱护，这正是低碳生活的价值所在。
⑤低碳生活是一种生活习惯，也是一种环保理念。当下不妨先从联合国环境规划署2008年对个人采取"低碳生活方式"提出的7项小建议做起--使用传统的发条式闹钟替代电子钟。每天可减少大约48克的碳排放量；使用传统牙刷替代电动牙刷。每天可减少48克碳排放量；把在电动跑步机上45分钟的锻炼改为到附近公园慢跑，可减少将近l000克的碳排放量：去8公里以外的地方，乘坐轨道交通比采汽车减少l700克的碳排放量：不用洗衣机甩干衣服，可减少2300克的二氧化碳排放量；在午餐体息时和下班后关闭电脑及显示器，除省电外还可将电器的二氧化碳排放量减少三分之一；改用节水型淋浴喷头，不仅可以节水，还可把三分钟热水淋浴所导致的二氧化碳排放量减少一半。低碳生活不仅能够精确计算出人们生活中的二氧化碳排放量。而且能够以自己的生活细节的改变来证明：气候变化不只是政府官员、专家学者关心的问题，更与每个人息息相关。
(摘自《科学与文化》2010年第3期)
| 1． |
本文是事理说明文，其说明的中心内容是什么? |
| 2． |
第③段中连举三个例子，是为了说明。 |
| 3． |
文中画线句运用了多种说明方法，请指出其中两种并说明其作用。 说明方法作用： 说明方法作用： 【材料链接】 中国环境保护部新闻发言人陶德田4月20日向媒体通报，2010年"六·五"世界环境日中国主题为"低碳减排?绿色生活"，号召公众从我做起,为建设生态文明、构建环境友好型社会贡献力量。 |
| 4． |
(1)结合原文，用简洁的语言阐释链接材料中政府提倡的"低碳减排"的含义。 (2)请你为"六?五"世界环境日写一条倡导"低碳生活"的宣传标语。 |
阅读下面选文，完成文后题目
父与女
张秀亚
①为翻寻一件秋衣，无意中又在箱底看到了那条围巾，那是用黑色绒绳结成的，编织着宽宽的条纹……在这素朴的毛织物里，编织着我终身难忘的故事。
②是十多年前了，一个风雪漫天的日子，父亲自故乡赶来校中看我。
③他穿了件灰绸的皮袍，A．衰老的目光，自玳瑁边的镜片后滤过，直似秋暮夕阳，那般温暖、柔和，却充满了感伤意味……他一手提了个衣包，另一只手中呢，是一只白木制的点心盒，上面糊了土红的贴纸，一望便知是家乡的出品。
④父亲微微佝偻着身子，频频拂拭着衣领、肩头残留的雪花说：“自从古城沦陷，不知情形如何，我和你母亲时刻记挂着你，只是火车一直不通……我真埋怨自己，当年只埋头读些老古书，自行车都不会骑。不然，阿筠，爸爸会骑自行车来看你的啊……”
⑤外面仍然飘着雪，将窗外松柏，都渐渐砌成一座银色的方尖塔，那细弱树枝，似又不胜负荷，时有大团的积雪，飞落下空阶……随了那苍老的声韵，我的眼前出现了一幅图画——一个老人，佝偻着背脊，艰难而吃力地，在凝冻了的雪地上，一步一滑地踏着一辆残旧的自行车……六十二岁的父亲，竟想踏自行车走六百里的路来看我……
⑥父亲自衣包中取出我最爱读的《饮冰室文集》，同母亲为我手缝的花条绒衬衣，他转身又解开那点心盒上的细绳，里面是故乡的名产——蜂糕。
⑦“你母亲说，这是你小时候最喜欢吃的东西……”他拿起一块，放在我的面前，又摆到我的手上。呵，那被烟蒂头熏染得微黄的衰老的手指，此刻还似在我的眼前晃动……当时，也许是我的虚荣造成了我的腼腆吧，在那衣着入时，举止潇洒的两个男女同学注视下，对着这故乡土物，好像有什么鲠在喉，竟无法吞咽，只窘迫得涨红了脸。
⑧天色渐渐地昏暗了，我终于拾起那只“原封没动” 的点心盒，只和父亲说了一句：“我拿回宿舍慢慢地留着吃吧。”
⑨翌日天色微明，我便匆忙地整理好书包，预备赶回学校去听头一堂的文学史，父亲好似仍觉得我是个稚龄的学童，一手摸着花白的胡须：“阿筠，我送你去搭电车！”
⑩北国的冬晨，天上犹浮着一层阴云，雪花仍然在疏落的飘着……一路电车终于叮咚地驶来，我才预备跳上车去，父亲又似想起了什么：“你不冷吗？”说着，那么匆遽的，自他的颈际一圈圈的解开那长长的黑色围巾，尽管我在旁边急迫的顿足：“爸，车要开了。”B．他又颤抖着那双老手，匆遽地把那围巾一圈圈的，紧紧的，缠在我的颈际。
⑾我记得那天我着了一件深棕色的呢大衣，镶着柔黄的皮领，那皮毛颜色，直似三月的阳光，又美丽又温暖。但是，父亲却在那衣领外面，仍为我缠起那厚重的毛围巾，直把我装扮成南极探险的英雄了。我暂时忍耐着跳上了电车，赶紧找到一个座位就开始解去那沉甸甸的围巾……一抬头，车窗外，仍然瑟瑟地站着那个头发斑白的老人，依旧在向我凝望，雪花片片的飞上了那光秃的头顶，同那解去围巾的颈际……我的手指，感到一阵沁凉，立时麻痹般的不能动转了，只任那松懈了一半的围巾，长长地拖在我的背上……
⑿那黑毛绳的围巾，如今仍珍贵地存放在我的箱底，颜色依然那么乌黑光泽，只是父亲的墓地，却已绿了几回青草，飞了几次雪花……
⒀抚摸着那柔软的围巾我似乎听到一声衰老而悠长的叹息！
（选自张秀亚《种花记》，有删减）文章写了哪两件关于父爱的小事？请用简洁的语言概括。
文章多次出现对“下雪”的描写，从全文看有何作用？
请在下列句子中任选一句，品味其妙处，作简要的赏析。
A、衰老的目光，自玳瑁边的镜片后滤过，直似秋暮夕阳，那般温暖、柔和，却充满了感伤意味……
B、他又颤抖着那双老手，匆遽地把那围巾一圈圈的，紧紧的，缠在我的颈际。
我选 句
我的赏析：
文章⑾自然段写了“我”对围巾的不同表现，请分析“我”当时的心理活动。
（1）我暂时忍耐着跳上了电车，赶紧找到一个座位就开始解去那沉甸甸的围巾。
（2）我的手指，感到一阵沁凉，立时麻痹般的不能动转了，只任那松懈了一半的围巾，长长地拖在我的背上……
在我们的青春成长的故事里，有无知也有叛逆，我们懵懂着，不曾体会父母的心，却常常在错失了以后才追悔莫及。在你的成长中，是不是也有这样一件事，至今令你懊恼着？请你用优美的、饱含深情的文字加以叙述。
阅读下面文段，完成后面题目。
“背摔台”上的妈妈
①学校组织高一年级学生和家长一起做“拓展训练”，其中一个项目叫“信任背摔”——由13个孩子分列为两排，搭成“人床”。其中第13个孩子站在队伍最顶端，负责保护背摔者的头部。13个孩子的妈妈要依次登上1·5米高的背摔台，背对着孩子们，平身摔到“人床”上。
②搭“人床”的时候，资深培训师让妈妈们都过来参观。6组孩子面对面站立，总共要搭成三个防护层。最上一层是每组孩子紧密相连的肩与手，中间一层是他们各自弓起的右腿，最下面一层则是大家伸出的右脚。这也就意味着一旦妈妈摔下时砸开了肩手的防线，还有腿的防线；万一又砸开了腿的防线，还有脚的防线。培训师说：“成人搭‘人床’一般只需要5组，因为孩子力气小一些，我们多加出了一组。这个游戏我们经常做，安全绝对有保障，哪怕是体重100公斤的大胖子砸下来，一般都砸不坏第一道防线。我对妈妈们的要求很简单，你们一定得挺直着身子向后摔，挺得越直越好，因为那样的话，你的重量就平均分到了13个孩子身上。——听明白了吗？”妈妈们齐声回答说：“听明白了！”培训师说：“好！每个妈妈在台上准备好了之后，就喊一声‘某某妈妈’，同学们就一起高喊‘加油’！——大家都听清楚了吧？”孩子、家长齐答：“听清楚了！”
③培训师将第一个妈妈的双手缚于胸前，引导她登上了背摔台。“人床”早已搭得十分牢固，孩子们一律瞪大了眼睛看着台上的妈妈。妈妈站在高高的背摔台上，背对着大家。培训师冲她喊：“后退！再后退！脚后跟要悬空！只用三分之二的脚掌踩着台面！”那个妈妈按要求做好了，突然颤声喊道：“杨亮妈妈——”，孩子们喊声震天：“加油！！！”但是，那个杨亮妈妈却没有摔，只回头疑惧地看着孩子们。杨亮急了：“妈妈，你快摔呀！”杨亮妈妈便重新调整自己，又颤声喊了一遍：“杨亮妈妈——”孩子们依然喊声震天：“加油！！！”喊完了，杨亮妈妈还是没有摔！非但没有摔，居然在背摔台上蹲下，哭起来了。
④培训师忙跑过去，问她道：“您身体不舒服吗？要不要换下一个人？”杨亮妈妈还没来得及回答，杨亮就带着哭腔叫了起来：“妈妈，我们不会让你摔坏的！你看，我们为了接住你，手臂都都伸疼了呀！妈妈，你究竟怕什么？难道你连自己的儿子都不信任吗？妈妈，你总得给我们一个机会呀！我们早就准备好了！妈妈，现在你可以摔了！”
⑤杨亮妈妈几乎是把身体缩成了一个团儿摔下来的。这个“团儿”只砸住了前面三组同学，即便如此，第一道防线也没有被砸破。
⑥后面的妈妈们也差不多是杨亮妈妈的翻版……
⑦培训师在做这个训练项目的点评时说：“在这个游戏当中，毫无疑问，孩子们是赢家。他们表现得非常出色：认真负责，配合默契，情绪饱满，激励他人。应该说，他们真正‘把细沙变成了混凝土’。妈妈们值得肯定的地方就是都没有当逃兵，都是从背摔台上摔下来的，而不是沿着台阶走下来的。但是，妈妈们存在很多问题：执行拖沓，环节重复，动作走样，怯懦流泪……最重要的是，不信任自己的‘队友’——也就是孩子。这个游戏的名字叫‘信任背摔’，我们故意没有安排让孩子摔、妈妈接，而是颠倒过来了。这一颠倒就暴露出了问题。妈妈这个一直被孩子依赖的角色，一旦转而依赖孩子，就变得疑虑起来、畏惧起来、悲伤起来。不是我们的孩子不值得信赖，而是妈妈们很难克服‘我要给孩子当靠山’的心理定势。在我们的家庭中，妈妈们都过于能干了！我听说现在美国高中流行一个词语，就叫‘中国妈妈’——这可不是个褒义词啊！它的含义是过度爱护、过度操心、不肯放手、凡事包办……你们看，我们的家庭是多么迫切需要信任的重建啊！刚才，杨亮同学焦急地说对他妈妈说：‘妈妈，你总得给我们一个机会呀！’我拜托每一位母亲都记住这句话，记住在你们茫然无助的时候，身边有一个很好的分担者，不要粗暴地剥夺了他分担的权利，让他在分担中深刻，让他在分担中成熟吧……”本文主要记叙了一件什么事情？
第②段写搭“人床”的时候，资深培训师为什么要让妈妈们都过来参观？
第③段划线句“但是，那个杨亮妈妈却没有摔，只回头疑惧地看着孩子们。”，此时杨亮妈妈会怎么想？
体会下列句子在文中的表达效果。
（1）“人床”早已搭得十分牢固，孩子们一律瞪大眼睛看着台上的妈妈。
（2）杨亮妈妈几乎是把身体缩成了一个团儿摔下来。
日前，一篇《美国高中“中国妈妈”为何成了贬义词》的文章在网上引发热议。结合文本，你想对中国妈妈们说什么？
城市里的树
树是城市的客人，树要在客人家度过一生。
树的故乡在山林和旷野，那里有鸟语花香，有潺潺溪水，有它们相濡以沫的兄弟姐妹。如果它们的数量足够多，就构成了森林。自从有了城市，树的家族中一部分成员就背井离乡，来到城市的大街小巷。树一到城市，面临的是另一种森林——由高楼大厦构成的丛林。这里没有鸟语花香，只有车水马龙；没有潺潺溪水，只有钢筋水泥。从此，树看不见了土地。
人把自己弄得彻底与大地隔绝，而树永远需要脚踏实地。但是水泥、柏油、砖块把土地覆盖，像古代犯人脖子上的枷板，把树干和树根隔开。水，泥，这是多么柔软的两个字眼，但组合成一个词时，就成为最坚硬的一种东西。城市的路面是不吸水的，每到下雨时，我看到雨水滚滚而流，流进下水道，而不是树根，我就想树渴了怎么办？因为有了坚固的路面，城市的树也就不会"落叶归根"，树把叶子生出来，但叶子却找不到根，它们随风而飘，就像丢失的找不到父母的孩子。
人们不会给一棵起一个名字，树总是以类的名义而存在，比如梧桐、白杨、松柏。其实每棵树也像每个人一样是不同的。城市的树不能像山林里的树那样自由生长，经常会被修剪，砍去旁逸斜出的枝条，这种修剪不是为了让树成材，而是嫌那些多余的枝条碍事。但修剪是人的事，而长成什么样子是树的事，树永远不会按照人的意志去生长，去改变。现在的树与一千年前的树没有区别，但现在的人与一千年前的人已大不一样，绝大多数的人都在按照别人的意志生活。
城市的树身上，经常贴满了办证电话、招聘启事、治病广告。树不但受着污染，有时还得承受疼痛。
城市的道路不断在拓宽，而每次拓宽道路对树来说都可能是一次灾难，因为道路拓宽后原来在路边的树就处于了路中间，这些树要么被砍伐，要么被重新移到新道路和边上，反正树永远只能靠边站。但是人挪活，树挪死。树被移动后，等于经历了一场浩劫，它枝头上原先的枝条要被全部砍掉，这就像一个得了重病的人做化疗、放疗后会失去一头的秀发。多年前一次出差路过山西的一个小城，突然看见一条主干道的中央长着一棵粗壮的古树，人流车流都绕着这棵树走。这是我见过的唯一一棵长在路中间的树。我猜想，这座城市当年修这条路时，可能有关部门对这棵树的去留进行过激烈的争论，最终他们决定留下这棵树，因为这棵树的年龄比这座城市里所有的人、建筑都要老。一瞬间我竟然有一种感动，觉得这个城市的人真伟大。
树在城市，一生过得伤痕累累。有一次在西郊的路上，我看见一棵合抱的梧桐树被一辆满载货物的卡车拦腰撞断。生活中，我常常发现一些善良、正直的人受到伤害，很长时间我想不通这是为什么。看见这棵被撞断的树后，我相通了：善良而正直的人与善良而正直的树会有同样的遭遇。因为善良他们都手无寸铁，虽然他们不会伤害别人，但别人却有可能欺负他们。因为正直，他们都不会弯曲和躲闪，伤害来临时，会受伤更重。
我每天都会看见树，看见树的时候常常眼睛发潮，总是充满伤感。城市里的树就像进城的农民工，无依无靠。它们受尽委屈，却毫无怨言，受尽伤害，却充满宽容。树最终会原谅一切，自己把伤口愈合。如果城市里没有树，只有柏油马路、钢筋水泥、高楼大厦，那么城市将会是多么地坚硬和干枯。正是树摇曳的身姿、葱茏的绿意，给了我们温柔、诗情、生动和美。
树一辈子站在一个地方，一动不动，不言不语，一世沉默。你如果与一棵树交上了朋友，他会永远站在那里等你本文作者想要表达的主旨是什么？
作者说，“树在城市，一生过得伤痕累累”，具体列出“伤痕累累”体现在什么地方？
下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。
①这里没有鸟语花香，只有车水马龙；没有潺潺溪水，只有钢筋水泥。
②树被移动后，等于经历了一场浩劫，它枝头上原先的枝条要被全部砍掉，这就像一个得了重病的人做化疗、放疗后会失去一头的秀发。“因为正直，他们都不会弯曲和躲闪，伤害来临时，会受伤更重。”请分析这句话的含义。
如何理解“现在的树与一千年前的树没有区别，但现在的人一千年前的人已大不一样”这句话？请联系本文和生活谈谈你的理解。
地震来了怎么办？
如果现在发生地震，你有自信可以应付吗？平时又该如何做好防震准备呢？赶快来看看下面所提供的各项要点，并要记住哟！
在室内
——好可怕呀！：
①背上紧急包；
②利用垫子或枕头保护头部，迅速寻找安全的地方躲避，像建筑物的梁柱旁边，或以比桌、床高低的姿态，躲在桌、床的旁边。
③小心不要被倒塌的家具和掉落的物品砸中。
④远离可背对窗户，以免被割伤。
糟了，被困住了，无法逃出：
①请保持冷静、清醒，不要哭闹，这样才不会很快地把氧气消耗光；
②注意其他坍塌，确认目前的位置是不是安全；
③寻找可能的出口；
④尽量朝向有光线或空气流通的地方，等待救援；
⑤吹哨子或敲打器物，发出规律的声响，等待救援；
⑥如果有食物和水，不要一次吃完，慢慢吃，等待救援；
⑦如果空间安全，体力不支时，可以试着睡觉，这样能降低忧虑，可以减少氧气和能量的消耗；
⑧要有坚强的求生意志，不要放弃希望。
在室外：
正在马路上或建筑物下：
①用书包或双手保持头部，注意可能有招牌、盆栽、空调机等物品掉落；
②远离工地、围墙、加油站、电线杆等；
③如果是在天桥工地下通道，要迅速地离开。
在野外：
远离河边、海边和崖边，并注意落石，寻找空旷的地方避难。你认为这篇文章是写给哪个读者群体看的，为什么？
“在室内”和“在室外”的防护措施，共同强调的一个要点是 。
“被困”部分共8条，为便于记忆，现将有关信息进行整合，请你根据内容提示，完成下文。（每空不超过10个字）
被困时，首先要注意① ，如果存在坍塌隐患，应尽快寻找可能出口；如果空间安全，则要减少氧气和能量的消耗。其次要② ，尽量朝向有光线或空气流通的地方，可吹哨子或敲打器物，发出规律声响，对食物和水尽量节约使用。当然，③ ”也许更为重要。目前科技还无法做到准确预报地震，平时做好充分准备，才能将地震可能造成的灾害减到最低。根据“在室内”部分的内容，你能对室内布置提出一些建议吗？（提出三点即可，3分）
阅读下文，完成下面的题。(11分)
景德镇手工制瓷工艺
我国非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，景德镇手工制瓷工艺，经过国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
景德镇手工制瓷工艺专业化程度强，行业分工极其细致，最主要的包括拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等。拉坯，也叫“做坯”，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作。它是将制备好的泥料放在坯车上，用轮制成型方法制成具有一定形状和尺寸的坯件。利坯，即"修坯"。它是将经过印坯工艺后的粗厚不平、规格不齐的粗坯经过两次旋削，使之厚度适当、表里一致。施釉，俗称“刹合坯”。它是在器坯内外上一层玻璃质釉、使之光润。其方法有蘸、浇、吹、荡、涂等。画青花，俗称“画坯”。它是用青花料在坯胎上绘画，打青花箍或写青花字，最后上釉烧成。烧窑，是成瓷的最后一道关键工作。它是将装有成坯的匣钵按窑位置放在窑床上，用松柴或槎柴烧至约1280度，采取先氧化焰后还原焰的方法，分溜火、紧火、净火三个阶段，用一天一夜(24小时)的时间，把匣钵内的坯胎烧成瓷胎。
景德镇手工制瓷工艺中重要的成型工序在宋代已初步建立。瓷业内部分工日益细化，普遍采用拉坯、印坯、利坯、修足、蘸釉、荡釉等技艺制作瓷坯，再采用匣钵仰烧、垫钵覆烧、支圈覆烧等技法进行装烧。到元代，又发明了瓷石加高岭土的“二元配方法”及青花釉下彩绘技术。明、清两代，景德镇制瓷业进一步发展，“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也”，制瓷手工技艺体系基本完善，采矿、每道工序都简化到不能再简化的程度，炼泥的只管炼泥，拉坯的只管拉坯，彩绘者也是画者画而不染，染者染而不画，如此明细分工提高了制瓷效率，各方面都有身怀绝技的能工巧匠，景德镇手工制瓷业已突破过去，发展至新高。
景德镇手工制瓷工艺在汇集全国各地名窑技艺的基础上形成自己的特色，并自成体系。其行业分工之细，专业化强度之高是器物加工、编织等手工行业所无法比拟的。从御窑厂来说，其生产组织分工相当完备，具备了制坯行业的各种作坊：有舂碓陶土的作坊，有制作大小圆、琢器坯胎的作坊，有制匣钵的作坊，还有各种辅助性的作坊，如泥水作、大木作，船木作，铁作等。许多局部操作大都由专业性很强的工匠担任。同时将烧、做两行集中在厂内，设御窑若干座，形成了一个门类齐全，无所不及的大型手工作坊。
景德镇手工制瓷工艺及生产体系不愧为中国陶瓷业中的杰出代表，它是中华民族传统文化的重要组成部分，同时也是我国与东西方各民族经济、文化交流的重要纽带。
（摘自soso百科《景德镇瓷器》 有修改）与其他手工行业相比，景德镇手工制瓷工艺最突出的特征是什么？
_____________________________________________________________________________景德镇手工制瓷工艺最核心的工序有哪些？____________________________
文中划线句采用了不同的说明方法，请指出其中的一种并分析它所起的作用。
_____________________________________________________________________________文中句子“用松柴或槎柴烧至约1280度”中的“约”能否删去，为什么？
_______________________________________________________________________
粤公网安备 44130202000953号