在近代某不平等条约中，清政府应允将发布上谕以永禁或设、或入与

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在近代某不平等条约中，清政府应允将发布“上谕以永禁或设、或入与诸国仇敌之会，违者皆斩”。该不平等条约是

A．《南京条约》

B．《北京条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子

A．重视礼义教化

B．强调严刑峻法

C．主张王霸并用

D．提倡上善若水

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发	B．从天人感应出发
C．从万物本源出发	D．从人的本性出发

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长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽

A．反对儒家的正统思想	B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学	D．抨击君主专制制度

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“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”那么西洋人在思想领域里拥护德赛两先生的重大事件是指

A．文艺复兴运动

B．宗教改革运动

C．启蒙运动

D．新文化运动

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“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这说明牛顿的发现

A．推动了天文学的发展	B．使人类彻底摆脱了神学的影响
C．促进了人类思想的解放	D．使人类开始关注现实世界

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