阅读下列材料并回答问题
材料一 孟子认为：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“君有过则谏，反复之而不听，则去。”“人不足与适也，政不足间也，惟大人为能格君心之非。”-------《孟子》
材料二 董仲舒认为，君主应“屈民而伸君，屈君而伸天，”君主要“正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。” -------董仲舒《春秋繁露》
材料三 熹常谓天下万事有大根本，而每事之中又各有要切处。所谓大根本者，固无出于人主之心术；而所谓要切处者，则必大本既立，然后可推而见也如-------余皆可见，然未有大本不立，而可以与此者。此古之欲平天下者，所以汲汲于正心诚意，以立其本也。
---------《朱文公文集 答张敬夫》
回答：
⑴根据材料并结合所学知识，概括孟子、董仲舒与朱熹对“正君心”看法的一致处(2
分）
⑵根据材料并结合所学知识，指出孟子和董仲舒观点的主要差异。并结合历史背景分析产生这种差异的原因
⑶ 朱熹的著作后来成为明清两代科举考试的必读书，在新文化运动中又成为封建主义的代表，中国进步的思想障碍。结合材料三并结合所学知识对此现象加以分析
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一：《商君书•画策》云：“能制天下者,必先制其民者也。能胜强敌者,必先胜其民者也。故胜民之本在制民，若冶于金、陶于土也”。 “强国知十三数：竟（境）内仓口之数，壮男、壮女之数，老弱之数，官士之数，以言说取食者之数，利民之数，马、牛、刍、稿之数。”……商鞅赋予了户籍特殊的意义，他主张上有通名，下有田宅，“四境之内，丈夫女子，皆有名于上，生者著，死者削。”“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罪。民有二男以上不分异者，倍其赋。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。” “按比户口,课植农桑，检察非违，催驱赋役”。
——摘自陈小葵《论古代户籍制度与中国古代王权政治》
材料二：新中国户籍制度的改革，1958年以前，那时没有严格意义上的户籍管理制度，人们可以自由迁徙。这在1954年的《宪法》有关条文中有明确规定。……1958—1978年的二十年间。由于1958年前的迁徙自由，农民由于各种原因竞相涌向城市，导致城市面临各方面的严重压力。1958年1月通过了《中华人民共和国户口登记条例》，从法律上对农村户口迁往城镇进行限制。1978年以后逐步开放户籍管理，家庭承包经营的形式，解放和发展了农村生产力，也解放了农村富余劳动力。农村富余劳动力开始向外流动，在流动中“自我解放”，终于一次次给户籍制度撕开了口子。1984年国务院发布了《关于农民进入城镇落户问题的通知》，开始允许那些有经营能力和技术专长的农民进集镇落户。我国的户籍制度改革正走向深入。
——摘自汤玉权《论户籍制度改革与农村土地制度的变革》
（1）依据材料一和所学知识概括中国古代户籍制度的作用。
（2）依据材料二分析影响新中国户籍制度的因素。
阅读材料，完成下列要求。
图片中包含很多历史信息。
图片1：李大钊与孙中山合影 图片2：国共两党第二次合作唯一照片（右起：朱德、周恩来、黄琪翔、郭秀仪、叶剑英、张群)
阅读图片一、二，请从国共关系角度加以说明。
阅读下列材料，并回答问题。
材料一：荀子认为“义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也。虽桀纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。”“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈於欲，两者相持而长。”
——摘自冯兵《荀子的义利观辨析》
材料二：朱熹认为“专以利为心，则有害。惟仁义，不求利而未尝不利也。仁义根于人心固有，天理之公也。利心生于物我之相形，人欲之私也。义与利，此胜则彼退，彼胜则此退，人只有一个公私，天下只有一个邪正。循天理，则不求利而自无不利，循人欲则求利未得而害己随之。”
——摘自袁冬梅《从宋人的财富观论宋朝的民贫问题》
材料三：拥有一个强大而权力有限的政府成为经济发展的必然要求。如果国家过于软弱，无法保证契约的实施与产权的安全，交换与商品货币经济的发展水平将非常有限。但是随着国家权力的增强就会产生一个问题：强大的政府虽然能够保护产权，但是也会因为国家权力的强大对契约与产权造成威胁。所以，自由市场制度的发展必须伴随制约政府行为的制度的建立。绝对主义国家只能从道德上尊重和保障产权，但在制度上却无法真正有效尊重和保障产权。1688年英国“光荣革命”之后建立的议会主权和普通法院司法独立都限制了王权对私人财产的随意侵犯，确保国家制度内部存在制约与平衡，使国家在积极有效地发挥它应起的作用的同时，无法滥用权力。通过三权分立宪政体制的建立与完善，近代英国形成了一个权力强大而又有限的政府，并为1765年工业革命提供了产权保护这一关键性基础。可以说。近代英国是伴随着对私人财产权利保护而崛起的。
——摘自魏建国《宪政体制形成与近代英国崛起》
（1）依据材料一、二比较荀子与朱熹义利观的异同点。
（2）依据材料二概括英国国家与产权之间关系的演变，并依据材料和所学知识分析演变的原因。
（3）根据上述信息谈谈你对利权观的认识。
【选修4——中外历史人物评说】
唐太宗与隋杨帝具有不同的治国理念和民生政策。阅读下列材料，回答问题。
材料一 （隋杨帝）大业元年（公元605年）三月，“下诏杨素与纳言杨达，将作大匠宇文恺营建东京（洛阳），每月役丁二百万人，徙洛州郭内居发及诸州富商大贾数万户以实之。……命尚书右丞皇甫议发河南、淮北诸郡民，前后百余万，开通济渠。……丁男不供（不足），始役妇人”。
材料二 贞观八年，太宗谓待臣曰：“隋时百姓纵有财物，岂得保此？自朕有天下已来，存心抚养，无有所科差（科差：对平民财物或劳役的征发）”，人人皆得营生，守其资财，即朕所赐。向使朕科唤不已，虽数资赏赐，亦不如不得。”
（1）概括材料一中隋杨帝在过度役使民力方面的史实，据此分析对当时社会经济、政治产生的影响。
（2）依据上述材料并结合所学知识，指出唐太宗的治国理念与隋杨帝的不同之处，他在发生政策方面的特征是什么？由此对唐朝的统治产生了哪些影响？
【选修2——近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料：
材料一 下面是有关近代法国历史上的两幅图片材料一 下面是有关近代法国历史上的两幅图片
图一
行刑时，乐队奏起来。接着，刽子手把他（路易十六）脸朝下平放在断头台上。神父口中念道：“圣路易的儿子，你升天吧!”铡刀落下，国王转眼身首异处……
图二
当庇护七世在隆重的时刻举起很大的皇冠要给皇帝戴上的时候，拿破仑突然从教皇手里夺过皇冠，自己戴上……
材料二 ……当立法者们图谋破坏人民的财产和贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须服从，而只是寻求上帝给予人们抵抗强暴的共同庇护。
——约翰·洛克《政府论》
请回答问题
（1）结合材料一，简要解释“一个戴着王冠的脑袋掉下，一个脑袋上戴上了王冠”的含义。
（2）根据材料二，概括洛克的基本思想主张，并结合图一所反映相关史实予以说明。思考拿破仑为什么又能够恢复君主专制?这反映了法国民主政治进程有什么历史特点？
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