瑞士史学家布克哈特指出：在中世纪，人类意识的两方面——内心自

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更新 2022-09-03
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瑞士史学家布克哈特指出：“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下。……在意人利，这层纱幕最先烟消云散。”对这段话的正确理解是（）

A．意大利的封建制度十分顽固

B．意大利首先出现资本主义萌芽

C．文艺复兴首先兴起于意大利

D．启蒙运动对意大利有重要影响

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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他（）

A．首先对客观世界进行哲学思考

B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会

D．开始了对人性本身的哲学研究

题型：未知
难度：未知

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李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国橫议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是( )

A．儒家思想并非万世不变之理

B．统治者实施新政必须要坚决

C．政治统一必然要求思想统一

D．专制集权是历史的必然趋势

题型：未知
难度：未知

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英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是( )

A．“以吾心之是非为是非”

B．“减得一分人欲,便得一分天理”

C．“知而不行,只是未知”

D．“千思万虑,只是要致良知”

题型：未知
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“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。”这体现了( )

A．荀子的“人定胜天”思想

B．老子的朴素辩证法思想

C．墨子的“兼爱、非攻”思想

D．韩非子的严刑峻法思想

题型：未知
难度：未知

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下列治国主张中，体现“民本”思想的有（）
①“政在得民”②“民贵君轻”③“为政之要，惟在得人”④“以人为镜，可知得失”

A．①②

B．①③

C．②③

D．①④

题型：未知
难度：未知

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