薄伽丘用现实主义笔法描写了广阔的社会生活画面，讽刺了基督教会

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薄伽丘用现实主义笔法描写了广阔的社会生活画面，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，讴歌了人性，他的代表作品是

A．《十日谈》

B．《神曲》

C．《论法的精神》

D．《社会契约论》

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清末，某传教士记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料表明（）

A．批判学子追求功名利禄	B．表明科举制下学子的愚昧无知
C．反映出科举制失去人才选拔功能	D．折射出学子的价值取向

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《续资治通鉴长编》中记载，宋代“……参知政事宜于宰相分日知印，押正衙班。……遇宰相、使相、亲王得议军国大政，并得升都堂。”材料直接反映了(　　)

A．皇帝权力的加强	B．宰相权力的分割
C．中央集权的加强	D．宰相权力的加强

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唐朝实行三省六部制，某学者评论时指出：“凡未加盖‵中书门下之印‵，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了（）

A．中书省监察地方政务的惯例	B．门下省执掌诏令草拟的职能
C．诏令须由政事堂议决的制度	D．尚书省负责执行诏令的定制

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在龚书铎著的《中国社会通史》中有这样一段记载：“汉建国时，认为秦二世而亡与宗室无寸土上之封，无法以枝叶护本有关。”为此，汉初采取的行政制度是(　　)

A．郡国并行制	B．行省制
C．郡县制	D．分封制

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周代分封制下墓葬是有着严格等级规定的。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（）

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

D．秦国率先消除分封制走向集权统治

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