道光帝对签定《南京条约》的原则性指示是：广东给过银两，烟价碍

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道光帝对签定《南京条约》的原则性指示是：“广东给过银两，烟价碍难再议；战费彼此均有，不能议给，其平行理可以通融；贸易之所，前已谕知耆英，将香港地方暂行赏借，并许以闽浙沿海，暂准通市。该逆既来诉冤，经此次推诚晓谕，当可就我范围。”由此可知，道光帝的外交思想属于（）

A．平等外交思想	B．屈辱外交思想
C．传统夷夏思想	D．殖民外交思想

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪最能说明

A．中央对地方的管理日益加强	B．皇帝更加注重礼仪
C．中央的权力日益向帝王集中	D．君臣关系日益疏远

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赵匡胤“黄袍加身”建立北宋后，进行了一系列的体制变革，基本消除了古代历史上的军阀割据现象。下列各项中能全面反映其体制变革的一项是

A．用文官取代武将担任地方长官	B．从中央到地方实行财政军分权
C．降低将帅之地位疏远将兵关系	D．削弱相权另设枢密院管理军事

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秦始皇规定：只有皇帝一人才能称“朕”；皇帝的命令称“制”或“诏”；皇帝所用的玉印称“玺”。这充分体现了

A．皇位世袭

B．统领百官

C．皇帝独尊

D．皇位禅让

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所谓“六艺”，是指礼、乐、射、御、书、数六门科目的教育。夏商之时，乐在当时是排在首位，礼是排在从属的位置。到了周代，形成了以礼为首。这一变化凸显出西周的教育

A．以平民教育为主要形式	B．以儒家思想为指导思想
C．以规范奴隶行为为核心	D．以维护宗法制度为目的

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香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”，书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是

A．分封制

B．封建社会

C．君主专制

D．中央集权制度

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