古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物

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古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。这位古希腊哲学家强调（）

A．“人是万物的尺度”

B．雅典的直接民主的价值

C．“有思想力的人是万物的尺度”

D．在自然界中人类是最高级的

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1950年，法国外交部长舒曼针对法、德即将开展的合作说，今后“在法、德之间发生战争是不可想象的，而且在物质上不再可能。”舒曼在此所说的合作主要是指（）

A．矿业资源互补

B．人力资源共享

C．科学技术交流

D．消除贸易壁垒

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二战后，西方国家在生产力发展的基础上确立并完善了社会福利制度。以下对“福利国家”的认识，不正确的是（）

A．其实质是国民收入的再分配	B．改善了低收入阶层的生活
C．财政支出扩大，造成财政赤字	D．提高了人们工作的积极性

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富兰克林·罗斯福是美国历史上第一位利用“炉边谈话”向人民阐释其施政方针的总统。在“新政”期间，罗斯福“炉边谈话”的内容最有可能的是（）

A．主张推行计划经济模式	B．阐释福利国家所带来的弊端
C．解读《全国劳工关系法》	D．展望“新经济”时代的奇迹

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说“我要制造一辆适合大众的汽车，价格低廉，谁都买得起”的人是（）

A．美国的亨利·福特	B．英国的斯蒂芬孙
C．德国的西门子	D．比利时的格拉姆

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1920年，梁启超在《欧游心影录》中谈到“科学万能说”时，认为它“当然不能像从前一样的猖獗”。梁启超这所以这样说，是因为（）

A．科学技术在中国的传播遇到阻碍	B．科学技术在欧洲的发展水平很高
C．科学技术在世界大战中成为战争的工具	D．科学技术的发展速度减慢

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