19世纪末列强在对中国大量输出资本的同时，也企图建立直接的殖

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19世纪末列强在对中国大量输出资本的同时，也企图建立直接的殖民统治，其主要表现是( )

A．加大对清政府的扶植力度	B．决定采取以华治华的策略
C．扩大海关总税务司职权	D．强占租借地，划分势力范围

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“建设之首要在民生。……土地之岁收，地价之增益,公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”据此判断孙中山先生的民生主张为

A．将土地平均分配给农民	B．地方政府应享有高度自治
C．解决以土地为核心的财富分配问题	D．建立福利社会

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资产阶级革命家章太炎在所作的《逐满歌》中写道：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡，依旧猢狲做帝王；我今苦口劝兄弟，要把死仇心里记。”此作品的主要意图在于

A．制造民族仇恨，提高太平天国的历史地位

B．宣传人民革命，号召民众推翻清朝腐朽统治

C．打击汉族反动官僚，组织反清朝的统一战线

D．揭示太平天国政权后来完全封建化的本质

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严复晚年说：“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”对严复上述言论理解错误的是

A．放弃进化论	B．重新评估传统
C．反思西方文明	D．肯定孔孟之道

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1902年前后，梁启超率先主张 “今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。” “民族主义者，世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。”以下说法最符合材料的意思是

A．中国近代民族国家观念开始形成

B．维新派认识到革命共和才是救中国的正确出路

C．维新派认识到君主立宪制的道路不能救中国

D．梁启超开始接受民族主义“排满”的口号

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1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是

A．改制中易服更易推行	B．意在营造改制的社会氛围
C．中国需改变对外形象	D．长袍马褂代表了守旧势力

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