阅读下面的文言文，完成后面题目。（9分，每小题3分）
木假山记 【宋】苏洵
（1）木之生，或孽①而殇，或拱②而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之汾③，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数?则其最幸者之中，又有不幸者焉。
（2） 予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
（3） 然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻峭，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然④决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
【注】①孽（niè）：树木的嫩芽。②拱（gǒng）：指树有两手合围那般粗细。③ 汾（fén）：水边。④岌（ií）然：高耸的样子。对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．或孽而殇，或拱而夭夭：死亡、夭折 |
| B．而其激射啮食之余啮：啃、吃 |
| C．而荒江之汾，如此者几何几何：时间短暂 |
| D．岌然决无阿附意阿附：逢迎、依附 |
下列各组句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．不幸而为风之所拔若属皆且为所虏 |
| B．漂沉汩没于湍沙之间不知将军宽之至此也 |
| C．或仿佛于山者，则为好事者取去求人可使报秦者 |
| D．虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意早缫而绪，早织而缕，字而幼孩 |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．作者以“木假山记”为题，借欣赏木假山，抒发感慨，阐述事理。 |
| B．树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸。 |
| C．作者对木假山的“爱”与“敬”，不是因其外形像山，而是心有所感。 |
| D．本文运用了托物言志的手法，叙议结合，使文章显得厚重，耐人寻味。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴ 幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。
⑵则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。
⑶而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
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容春堂记
明·归有光
兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦，去县治二里所。盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足，而小虞浦最近县，乘舟往来，一日可数十回。园有堂，启北牖，则马鞍山如在檐际。间植四时之花木，而户外清水绿畴如画，故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地；而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也。
昔孔子与其门人，讲道于沂水之滨。当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。天下之乐，无以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而驰心于冠冕佩玉之间。曾点独能当此时而道此景，故夫子喟然叹之。盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。
陶渊明《归去来辞》云：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”渊明可以语此矣。先生属余为堂记，因遂书之。
余之曾大父，与兵溪之考思南公，成化甲午，同举于乡。是岁，王文恪公为举首。而曾大父终城武令，思南公至郡太守。余与兵溪同年生，而兵溪先举于乡者九年。庚戌岁，同试南宫。兵溪就官广平，甫三载，已倦游，而余至今犹系六馆之籍。故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人生出处之际，盖有感云。
（选自《震川先生集·卷十五》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．与监郡者不合，例得移官例：照例 |
| B．启北牖，则马鞍山如在檐际牖：窗户 |
| C．天下之乐，无以易于此矣易：改变 |
| D．甫三载，已倦游甫：刚刚 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．与监郡者不合苏子曰：客亦知夫水与月乎 |
| B．去县治二里所若属皆且为所虏 |
| C．乃皆舍目前之近今其智乃反不能及 |
| D．非独以两家世契夫夷以近，则游者众 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．容春堂坐落于吴淞江畔的小虞浦。堂外有园，园外清水绿畴，风景如画；园中间植有四季花木，春意自来，故名此堂为“容春堂”。 |
| B．在第二段中，作者引了孔夫子与门徒赏春言志的故事。别人都在春光美景中说想当官的志向，惟独曾点说志在享受这一派春光。 |
| C．第三段引了陶渊明《归去来辞》中的语句，作者说“渊明可以语此矣”，因为他认为陶渊明是一个离开官场、享受春光的人。 |
| D．第四段简述“我”和兵溪先生两家为世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此写下《容春堂记》。 |
把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。
（2）当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。
（3）先生属余为堂记，因遂书之。
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程原迩稿序 张鼐
南高峰下，松梢乱云，竹影蔽日。刳①竹引泉，其声潺潺，出于涧底。啼鸟上下，与行人唱和。境过清，非韵士不能偶而居，非胸中夙有烟霞者不能畅其文章之灵气。
吾友程原迩从新安来，同王象斗读书于此。余偶过其室，瀹茗②焚香，出文章数篇读之，旷远卓绝，涧水松风，宛在笔底。吾尝叹人生于世，凡浓艳之物，可争掬取者，以吾澹然当之，其味立尽。惟天下名山水，高人韵事，与奇文章相逼而来，领此趣者觉神魂飞动，手足鼓舞。盖游不奇不旷，交不奇不王也。
文章之借灵于湖山，如草色之借润于酥雨。其于朋友之助，如鸟溯风而鱼沫水也。挟册子咿唔，仰面看屋梁索解句者，恶足以语此？原迩之文，饶于韵而远于趣，入于正而出于奇。倘非湖山之助，安能笔笔生动？今而往原迩益勉之矣。
吾归山中，晨起见远烟一抹，起玳瑁湖上，九峰隐隐在西楼可数者，不觉旷然远览，有南峰之怀焉。原迩其时寄我新篇，令我数浮大白③，为原迩展山水之清音也。
【注】①刳（kū）：剖开，挖空。②瀹（yuè）茗：烹茶。③浮大白：满饮洒。 作者在文中强调了 和 对于文学创作的重要作用（用自己的话回答）。(2分)
文章首尾皆写山水之景，试分析各自的作用。
试分析本文的一个语言特色。 (3分)
请结合具体的文学作品谈谈你对划线句的理解。
阅读下文，完成第后面问题。
左雄传
①左雄字伯豪，南阳涅阳人。安帝时，举孝廉，稍迁冀州刺史。州部多豪族，好请托，雄常闭门不与交通。
②永建初，公车征拜议郎。时，顺帝新立，大臣懈怠，朝多阙政，雄数言事，其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节，上疏荐之曰：“臣见方今公卿以下，类多拱默，以树恩为贤，尽节为愚，至相戒曰：‘白璧不可为，容容多后福。’伏见议郎左雄，数上封事，至引陛下身遭难厄，以为警戒，实有王臣蹇蹇之节，周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。”由是拜雄尚书，再迁尚书令。
③是时，大司农刘据以职事谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑。雄上言：“九卿位亚三事，班在大臣，行有佩玉之节，动有痒序之仪。孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。”帝从而改之，其后九卿无复捶扑者。自雄掌纳言，多所匡肃。每有章表奏议，台阁以为故事。迁司隶校尉。
④初，雄荐周举为尚书，举既称职，议者咸称焉。及在司隶，又举故冀州刺史冯直以为将帅，而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄。雄悦曰：“吾尝事冯直之父而又与直善，今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。”由是天下服焉明年坐法免后复为尚书。永和三年卒。
（节选自《后汉书》）写出下列加点词语在句中的意思。
（1）稍迁冀州刺史 （2）宜擢在喉舌之官
（3）台阁以为故事 （4）吾尝事冯直之父而又与直善把下列句子译成现代汉语。
（1）尚书仆射虞诩以雄有忠公节，上疏荐之。
（2）是时，大司农刘据以职事谴。第④段画线句的句中应有两处停顿，请用“/”加以标出。
由是天下服焉明年坐法免后复为尚书第③段中左雄说服皇帝的理由可概括为：（1） ；（2） 。
文章善用典故，请根据文意推测典故中人物的主要品质，并用一个四字短语概括：
（1）第②段中“王臣蹇蹇之节”是指： 的品质。
（2）第④段中“韩厥之举”是指： 的行为。
阅读下面的文言文，完成问题。
李好文，字惟中，大名之东明人。登至治元年进士第，授大名路浚州判官。丁内忧，服阕，起为国子监丞，拜监察御史。时复以至元纪元，好文言：“年号袭旧，于古未闻。袭其名而不蹈其实，未见其益。”因言时弊不如至元者十余事。录囚河东，有李拜拜者，杀人，而行凶之仗不明，凡十四年不决。好文曰：“岂有不决之狱如是其久乎！”立出之。王傅撒都剌，以足蹋人而死，众皆曰：“杀人非刃，当杖之。”好文曰：“怙势杀人，甚于用刃，况因有所求而杀之，其情为尤重。”乃置之死，河东为之震肃。
至正三年，郊祀，召为同知太常礼仪院事。帝之亲祀也，至宁宗室，遣阿鲁问曰：“兄拜弟可乎？”好文与博士刘闻对曰：“为人后者，为之子也。”帝遂拜。由是每亲祀，必命好文摄礼仪使。与修辽、金、宋史，除治书侍御史。俄除参议中书省事。视事十日，以史故，仍为治书。西蜀奉使，以私憾摭拾廉访使曾文博、佥事兀马儿、王武事。文博死，兀马儿诬服，武不屈，以轻侮抵罪。好文曰：“奉使代天子行事，当问民疾苦，黜陟邪正。今行省以下，至于郡县，未闻举劾一人，独风宪之司，无一免者，此岂正大之体乎！”率御史力辩武等之枉，并言奉使不法者十余事。
帝以皇太子年渐长，开端本堂，命皇太子入学，而命好文以翰林学士兼谕德。好文力辞，上书宰相曰：“三代圣王，莫不以教世子为先务，盖帝王之治本于道，圣贤之道存于经，而传经期于明道，出治在于为学，关系至重，要在得人。自非德堪范模，则不足以辅成德性。自非学臻阃奥，则不足以启迪聪明。宜求道德之鸿儒，仰成国家之盛事。而好文天资本下，人望素轻，草野之习，而久与性成，章句之学，而浸以事废，骤膺重托，负荷诚难。必别加选抡，庶几国家有得人之助，而好文免妨贤之讥。”丞相以其书闻，帝嘉叹之，而不允其辞。
十六年，复上书皇太子，其言曰：“臣之所言，即前日所进经典之大意也，殿下宜以所进诸书，参以《贞观政要》《大学衍义》等篇，果能一一推而行之，则万机之政、太平之治，不难致矣。”皇太子深敬礼而嘉纳之。后屡引年乞致仕，辞至再三，遂拜光禄大夫，仍以翰林学士禄终其身。对下列句子中加点词的解释，不正确一项是( )
| A．丁内忧，服阕阕：终了 |
| B．录囚河东录：审查 |
| C．与修辽、金、宋史与：参与 |
| D．丞相以其书闻闻：闻名 |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
| A．朝廷恢复至元年号纪年，李好文认为袭用过去已经用过的年号，却没有实行当时的措施，不会有什么好处。 |
| B．皇帝亲自祭祀，到了元宁宗庙里，曾问李好文是否可以拜礼，李好文和刘闻说应该行后代之礼，皇帝接受了建议。 |
| C．朝廷派往西蜀的使者官报私仇，污蔑西蜀廉访使曾文博、佥事兀马儿和王武等人犯罪，曾文博、兀马儿被迫无辜而服罪。 |
| D．皇帝命李好文以翰林学士的身份兼任太子谕德，李好文认为自己的品德学问不能胜任培育太子的重任，应该选求品学兼优的鸿儒。 |
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